張果星宗

張果星宗

《張果星宗》,是一本中國傳統的星命學著作,有“星學鼻祖”之稱,成書於明朝時代。

基本信息

圖書簡介

《張果星宗》是一本中國傳統的星命學著作,有“星學鼻祖”之稱。成書於明朝時代,《四庫全書》未收錄,《古今圖書集成》收在藝術類星命部內。這種星命術也被稱為七政四餘之術。該書的主要版本有清乾隆五十二年金間書業堂刊本;鹹豐八年經綸堂刊本。此本未見,不知與《古今圖書集成》所錄者有何不同。而且《圖書集成》也未題何人自輯。此書掛名張果,其實並非張果所作,其中只有果蹬問答及幾篇論,署名為張果,其餘的內容則系後代星命家收羅編輯而成,故內容十分寵雜。

內目詳情

卷一為“入門起例”,包括六甲納音屬,天干地支、方位、卦官、年上起月、日上起時、官分所屬、度數所屬、度數所在、大陽行度、太陰行度、晨昏度論、星曜行度、安命度法、十二官例;定限度法、年分訣、行庚訣、定小限例、入門看法等。
卷二為諸星起例,包括十乾變十曜例、駕前神殺破、駕後神煞歌、羊刃詳解例、馬前諸殺例、五行長生例、天干化曜星例等。
卷三為諸吉星例、月建吉凶星例及六十甲子逐年星曜神煞圖表,還有定行限度法、十二命官逐年行度,星盤示例等,亦屬星命學基本方法體例。
卷四果橙問答,包括先天心法、後天口訣、至寶論、分金論等,是張果星命學之經驗介紹。
卷五為星格諸例,包括十一曜定格、十二宮定格、靈台星格、星格貴殘總賦、指迷歌、金箱歌、廉幕歌等。星格是幾個星宿互處不同位置而形成的星命格局。
卷六為通玄賦及八格賦。邁玄賦有鄭希誠注,八格賦分論貴、賤、賢、愚、富、貧、壽、夭八種星命格局,並附論女命一格。
卷七為五星歌賦、纏度斌、曆象賦、玄通賦、通微賦、玉衡經、四時賦、廣寒賦,其中四時賦有鄭希誠注。
卷八為觀星要訣,又稱二十四秘法,從二十四個方面解說觀星推命的理論和方法,亦是鄭希誠所作。又有玄妙經解,鄭希誠注。此經亦是張果所作,又稱四十二詳論,從四十二個方面論述星命方法。又有論十二宮所守拱照活變看法、十二宮論,解說命、財帛、兄弟等十二宮意義及用法。
卷九為談星奧論,鄭希誠作,為玄玄妙論,均星命學有關理論。
卷十為各種雜淪,包括宮度主論、生殺星論、緯經互克論、諸星統論、身度主論、身命主論、十二宮主論、七政四時論等。
卷十一亦為雜論,如太陽論、論五星相生相剋、論吉星守命、性情論等,又附星盤或問、分野列宿。
卷十二至十五,為三辰通載節錄,內容包括:十一曜算法總論、交會、入宮、纏度、照宮以及輪官賦、星辰妙度歌、忌纏歌等。三辰通載本是一書,《星學大成》也有摘錄,未見該書單原本,據此二書摘錄,尚保存部分內容。
卷十六為論行限,包括洞微百六限說、限步說、限度主論、捷見限論、倒限洋論等,又附劃度玄奧經、諸煞秘要賦。
卷十七為論倒限及論太歲、喬廟和若干星格。有關倒限的包括統論限說、諸煞倒限、雜論倒限、倒限要訣、論倒限歌等,有關太歲、喬廟的,為太歲歌和喬廟歌,有關星格的為一寸金,另附碎金訣,專論人生各種災殃,如父母早亡、刀兵下死、遭刑法死、雷轟天誅、蛇咬犬咬、木石壓傷及各種疾病等等。
卷十八為鄭氏星案,即鄭希誠所傳四十多種推星命實例圖表及解說,都是個案,故稱星案。
卷十九續鄭氏星案,又附社氏星案,即社全為人談星命的論斷詩歌。後人蒐集二十餘條,附列鄭氏星案之後,稱杜氏星案。可與張果的星命斷案參互對照,以便理解星命學理論及方法的套用;具有示範作用。
此書又題作《星命淵源》,共五卷,不知作者何人。此書不知成於何時,明以前未見著錄,清代編《四庫全書》時收到浙范家藏本,即天一閣藏書,此後未見刻本。整個清代只有兩種抄本,可見其流傳甚稀。
此書內容較《星命總括》詳備。其卷一為《通玄遺書》。通玄,是唐玄宗賜給張果的稱號,故知這是張果的遺留下來著作。其內容包括《五星論》、《四時論》、《玉衡經》三篇。這是張果對星命的概論。
卷二為《果蹬問答》,即張果與李橙的問答。內容包括的《評人生稟賦分金論》、《至寶論》、《五星先天口訣》、《後天口訣》。這是張果對李憕當面教授講解星命術的實錄,中間反映了張果的星命觀和星命技術。
卷三為《通玄玄妙經解》、《玄妙經》為張果所作,《解》是代星命家鄭希誠的註解。卷四為鄭希誠《觀星要訣》。此二卷記載了張、鄭兩位大星命家的親身經驗,且講解淺明易懂,對初學來說,是較好的參考讀物。
卷五為《諸家觀星心傳口決補遺》,內容有論五星相生相剋、五星守命、煞星守命、七政團次喜忌、四飲陽次喜忌、七政
四餘入格真偽、十二宮守照活變看法以及論十二宮(即命、財帛、兄弟、田宅、男女、妻多等十二官)。
《四庫提要》稱此書為世傳星命之書的鼻祖,大概就是因為其中記錄了張果的問答及《通玄經》。該書題名《星命淵源》,意亦在此。

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