北京西城區的地藏庵北京
位於西城區西南部。東起南禮士路，西至二七劇場路東里，北起南禮士路二條，南至南禮士路頭條。因地藏庵得名。地藏是佛教中掌管陰間的菩薩，舊為人們所信仰。此庵久廢，舊時多義冢。五十年代中期，開始建樓，形成居民小區。地藏庵以南有小街曰地藏庵北巷，以北有小街曰地藏庵南巷，均為小區間通道。
吉安市
位於吉安市北門街，清康熙元年（1662年）僧宏熹募建。整座庵堂占地面積約500平方米，建築面積達800平方米，為結構嚴謹、錯落有致的南方特有的建築群。庵堂坐西朝東，分後殿堂和左右廂房。堂前有50平方米的場地，正對前殿大門有一排古柏，相傳為僧宏熹募建時親手所栽。樹下稍前有一香爐，綠樹掩映，香火繚繞，別有一番景觀。前殿為地藏王菩薩大殿，門正中上方鑲嵌著始建初宏熹大師題寫的“地藏庵”三個蒼勁端莊的金色大字。大門兩側是一副對聯：地藏菩薩妙難倫，化現金容處處分。
殿堂兩側是鐘鼓閣房，迎面是地藏菩薩。每年農曆7月30日地藏王菩薩誕辰，前往地藏庵參加誦經法會、拜佛祭祖的善男信女踴躍而來。在地藏王菩薩左右為閔公、道明二像，殿後站著另一尊菩薩──護法天尊韋馱，手持降魔金丹寶杵，面向殿門，注視著出入行人。前後殿之間相隔一院落，與兩邊廂房相通。進南門為齋堂，北門為客堂。後殿為圓通殿，據主持介紹，“圓通”即“普及眾生通向功德圓滿”，也就是達到“自覺、覺他、覺行圓滿”三覺圓滿之佛教修行的最高境界，這也是佛教徒所追求的最高理想。進入圓通殿，正中是足踏蓮花、手持柳枝的慈祥、和藹可親的觀世音菩薩像。
地藏庵重建成以來香火一直很旺，但在“文革”期間也曾停止佛教活動，內部設施遭到不同程度的破壞。十一屆三中全會後，經市人民政府批准，重新對信徒們開放，並請早蓮法師住持，同時對庵堂進行了一定的修復，佛教活動也恢復了往日的景象。
目前，地藏庵在早蓮法師的主持下，各項佛教活動都走上了正常的軌道，成為吉安地區有一定名望的佛教活動場所。
