喇巴卜喇巴卜又稱熱瓦甫。是一種彈弦樂器，深受維吾爾族、塔吉克族和烏孜別克族人民的喜愛。喇巴卜多為木製，它的外形很獨特，上部分是細長的琴身，頂部彎曲，最下面是一個半球形的共鳴箱。簡介
喇巴卜喇巴卜有3根弦、5根弦、6根弦、7根弦、8根弦和9根弦等不同的形制，通常用最外面的一根弦演奏鏇律，其餘的弦作為共鳴弦。喇巴卜的形制十分多樣，雖然維吾爾族、塔吉克族和烏孜別克族這三個民族都生活在新疆維吾爾自治區境內，但是他們的喇瓦卜不僅在種類、形制等方面有一定差別，而且在名稱上也有所不同。在塔吉克族，人們把喇巴卜稱為“熱布卜”，這種樂器多用杏木製成。維吾爾族的喇瓦卜種類很多，分為喀什熱瓦甫、新型熱瓦甫、多朗熱瓦甫和牧羊人熱瓦甫等。喀什熱瓦甫因流行在喀什一帶而得名，它發音柔和，音量較小，音色委婉細膩。烏孜別克族熱瓦甫雖然和喀什熱瓦甫的外形近似，但是音量和音色卻有所區別。這種熱瓦甫，音量較大，音色明亮、渾厚。地域差異
喇巴卜喇巴卜主要流行於喀什等南疆維吾爾族地區。琴身長130厘米，共鳴箱呈半球形，上蒙羊皮或蟒皮。琴頭向後捲曲，指板上纏有28個絲弦品位，按十二平均律排列。張主奏弦1根，共鳴弦4-7根。演奏時，左手持琴橫於胸前，右臂托住共鳴箱，右手持撥子彈奏。有單彈、雙彈、滾彈和掃彈等奏法。左手按弦。烏孜別克熱瓦甫是根據喀什熱瓦甫改革而成。縮短了琴身，加大了共鳴箱，取消了共鳴弦，張金屬弦5根，銅質音品，中外弦各用兩根，同發一音，裡弦1根。各弦相距較寬，均可奏鏇律及和弦。
多朗熱瓦甫流行於南疆麥蓋提、巴楚、莎車等地區。共鳴箱有葫蘆形、圓形等多種。體積較大，琴頸短而粗，指板較寬，均用金屬琴弦，弦數因地而異。常見者，設3極鏇律弦，5-7根共鳴弦。演奏時將琴置於右腿，左手持琴按弦，右手持撥子彈奏。
歷史概況
喇巴卜清史稿中對喇巴卜的描寫：“喇巴卜，絲弦五，鋼弦二，木柄通槽，槽形如半瓶，下冒以革。曲首鑿空納絲弦，以五軸綰之，左二右三，曲首右側以兩軸綰綱弦。用手冒撥指，或木撥彈絲弦，應綱弦取聲。”喇巴卜產生於公元14世紀，至今已經有600多年的歷史了。在毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜的《樂師史》中記載，喇巴卜起源於南疆喀什。它不但是維吾爾族喜愛的樂器，也是塔吉克族和烏孜別克族等少數民族所喜愛的彈撥樂器。
當時，新疆和國內外的各民族經濟文化交流廣泛，維吾爾族人民在他們原有的民間樂器的基礎上，吸收外來樂器的長處，創製出了一些新樂器，熱瓦甫就是其中最有代表性的一種，是維吾爾族人民勤勞、聰明的結晶，並且一直流傳到今天。熱瓦甫是新疆具有代表性的少數民族彈撥樂器，既能演奏鏇律，又能奏和弦，大多用於獨奏，在新疆民族管弦樂和民間器樂中，都占有重要地位。如果說“彈撥爾”是一種能奏出極富有魔力的樂器，那么“喇巴卜（熱瓦甫）”這種樂器就是最為普及的樂器了。
到了清代，熱瓦甫被列入宮廷里的回部樂（即維吾爾族音樂），並以“喇巴卜”之名載入史冊。
熱瓦甫琴身木製，頭彎、柄細，絲弦纏品、半圓音箱、用驢、羊或蟒皮蒙面。
柄與音箱連線部兩側一對羊角形，有3弦、5弦、6弦、7弦、8弦、9弦等不同形制，通常以最外一弦奏鏇律，其餘各弦作為共鳴弦。美觀大方，富有民族特色。既能演奏鏇律，又能奏和弦，大多用於獨奏，在新疆民族管弦樂和民間器樂中，都占有重要地位。
熱瓦甫常見的種類有：南疆熱瓦甫、北疆熱瓦甫、多郎熱瓦甫、烏茲別克雙頭熱瓦甫、阿富熱瓦甫汗等。
彈奏方法
喇巴卜發音響亮，音色鮮明、獨特，表現力非常豐富。常用於獨奏、合奏或伴奏。演奏熱瓦甫，不論坐著還是站
喇巴卜立，身體都要端正，肩部要保持平正。將琴橫置胸前，共鳴箱放在右肘彎中間，指板朝上。左手虎口托持琴桿、手指按弦取音，右手腕與琴馬平齊，拇指與食指執撥片彈弦發音。撥片可用骨片、牛角片、賽璐珞板或木片製成三角形，其中以用0.4厘米左右厚的賽璐珞板制的撥片為佳。五弦烏孜別克熱瓦普的定弦分為三組，即內弦為一弦一音，中、外弦為兩弦同音。常用的定弦法有三種，第一種定弦為：d、a、a、d1、d1，內、中兩弦為五度關係，中、外兩弦為四度關係，內、外弦為八度關係。第二種定弦為：d、g、g、d1、d1，內、中弦為四度關係，中、外弦為五度關係，內、外弦為八度關係。第三種定弦為：c、g、g、c1、c1，內、中、外弦之間的關係與第一種定弦法相同。音域d—d3或c—c3，達三個八度。演奏者把琴橫放在胸前，琴箱放在右肘彎的中間，左手的虎口托著琴桿，手指按弦取音，隨著右手中的撥片彈撥琴弦，這種樂器發出優美的樂音。技巧有單彈、彈挑、滾奏、彈挑挑、掃小滾等。演奏樂曲
熱瓦甫常用於獨奏、合奏及伴奏。
傳統樂曲有：
《夏地亞耐》、《塔什瓦依》、《袞地帕依》、《宮特帕依》等
創作樂曲有：
《我的熱瓦普》、《天山的春天》、《美麗的祖國》等。
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