全靠自己救自己

我們每個人都在與各種各樣的事情打交道，我們看電視、看書、交朋友、……著名的心理學家羅傑斯以為："人基本上是生活在他個人和主觀的世界之中的，即使他在科學領域、數學領域或者其它相似的領域中，具有最客觀的機能，這也是他的主觀目的和主觀選擇的結果。"一位心理治療界人士在談到人在交際中遇到障礙時，曾說過：人在與別人經緯度交往中其實是在與自己交往。

在一次英語講座中，一位聽者問講演者，"現在，《瘋狂英語》雜誌在各高校相當流行，你能談談對《瘋狂英語》的看法嗎？"講演者笑著答道，"《瘋狂英語》我也看過，我並不想具體地評論這本書的優缺點，但是，我想問問大家，你買回的《瘋狂英語》自己本身能瘋狂起來嗎？不，還是靠你自己先瘋狂起來，瘋狂地去學它，這樣你才能有一定的收效。如果你在學習英語時能投入一般瘋狂的勁，用什麼書你都一樣能學好。所以說來說去，歸根結底最終還是得靠你自己。"
聽完這段話以後，觀眾中爆發出熱烈的掌聲。其實，這是一個很簡單的道理，可人們似乎老是想不通，至此，才覺得恍然大悟--一本書本身的作用是次要的，更重要的是你自己。
我想，大家可以理解我為什麼在寫記憶力及其培養、創造力及其培養之前用大量的篇幅來寫人的重要性，人如何學習，因為這也是一種素質，相對來說，它顯得更為重要。
首先，人與交往對象認識後，經自己分析，對象在自己的頭腦中形成印象，並對對象進行一些判斷，形成一個他自己認為相信對方"。然後，再與這個他頭腦中的"對象"交往，在交往中不停地修改這個形象。這就像有些畫家畫人體像。畫家們用眼睛看、判斷，用筆、紙畫；而看書、與人交往中是通過各種感官來感覺，用腦來畫。
羅傑斯認為當一個人發怒的時候，總是有所怒而怒，決不是受到腎上腺素的影響；當他愛的時候，也總是所愛而愛，並非盲目地傾向某一客體。一個人總是朝著自我選擇的方向行進。
我曾寫過一篇愛情小說，小說的故事大意如此：
一個男大學生與一個女大學生來自同一個小城市，他們來到大學後，因為是老鄉，而且他們在一起時挺有話說，所以接觸很多。他們有年輕人共同的特點，他們對感情方面的事都特別敏感，他們在心中都在揣摹對方。女孩很善良，男孩也很善良。男孩很關心女孩，女孩很體貼男孩。他們都覺得對方很愛自己，但他們清楚自己都不愛對方。男孩有自己的事業，他無法過分地傾心於此；女孩有自己的想法，她不會喜歡這種男孩。他們都不願打破這種僵局，為了對方，男孩更關心女孩了，女孩更體貼男孩了。一次偶然的機會，他們互相表白了，這是一次緩和的表白。他們都明白這是一場誤會，一場相互的誤會。男孩此時感嘆到：在感情上，欺騙你的不是你身邊的朋友，也不是你的同學，欺騙你的更不是對方，而是你自己。順便說一句，故事的結尾是：表白後男孩鬆了一口氣，他感到輕鬆了許多。但過了幾天，男孩又發現自己其實已經深深愛上了那個女孩……
這篇文章，我想表達的就是：男女互相交往中，其實他們都是在與自己心中的對方形象進行交往。這種交往中，起重要作用的是自己。
對於一本書中的語言的理解，古人早有明見：仁者見仁，智者見智。一本書真正能否起到它能起到的作用關鍵還在於你自己。
現在，就讓我們重視起自己。一切素質的培養，記憶力的培養、創造力的訓練都應該先從重視自己本身開始。