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梁漱溟“是一個有思想，又且本著他的思想而行動的人”。其學術思想自定位為：“中國儒家、西洋派哲學和醫學三者，是我思想所從畫之根柢”（《朝話》），把孔子、孟子、王陽明的儒家思想，佛教哲學和西方柏格森的“生命哲學”糅合在一起。他把整個宇宙看成是人的生活、意欲不斷得到滿足的過程，提出以“意欲”為根本，又賦予中國傳統哲學中“生生”概念以本體論和近代生物進化論的意義，認為“宇宙實成於生活之上，托乎生活而存者也”，“生活就是沒盡的意欲和那不斷的滿足與不滿足罷了”（《東西文化及其哲學》）。
全書通過三個輯子，各有側重的向人們闡釋了“中國文化之精神”、“社會演進上中西殊途”、“發揮中國的長處以吸引外國的長處”等三部分，探討學術特性、國人品格、文化通病與奇蹟、道德與宗教、民族精神、人權自由、社會構造與制度、人生態度等等精彩內容。正如梁漱溟先生所說：“中國文化的特色就是重視人與人的關係，它總是把家庭那種彼此親密的味道，套用到社會上去，跟‘個人本位，自我中心’相反，它是互以對方為重，互相以對方為重。”“歷史上的中國文化，我只指出兩大古怪點：一是那歷久不變的社會，停滯不進的文化；一是那幾乎沒有宗教的人生。”“在世界未來，將是中國文化的復興。”
“我可能比其他的普通人不同一點的，就是我好像望見了，遠遠地看到。看到了什麼呢？看到了王陽明，看到了孔子。我是望到，遠遠地望到，並且還不能很清楚地看見；好像天有霧，在霧中遠遠地看見孔子是怎么回事，王陽明是怎么回事。”
——梁漱溟
內容簡介
適用於：關注中國文化的讀者，喜愛梁漱溟的讀者，高校師生等
作者簡介
梁漱溟（1893——1988），原名煥鼎，字壽銘，又字漱冥，後以漱溟行世。中國現代著名的思想家、哲學家、教育家、社會活動家，現代新儒家的早期代表人物之一，有“中國最後一位儒家”之稱。其主要著作包括：《東西方文化及其哲學》、《鄉村建設理論》、《中國文化要義》、《人心與人生》等。
目錄
目錄
序
第一輯 中國文化的命運
一《東西文化及其哲學》自序
二以為這問題還遠的不對
四 中國人則怎樣
五 中國文化個性殊強
六 西人所長吾人所短
七 宗教在中國
八中國以道德代宗教
九兩種理和兩種錯誤
十中國民族精神所在
十一人權自由之所以不見
十二中國文化五大病
十三中華民族是人類一奇蹟
