《馬克思與古人:古典倫理學、社會主義和19世紀政治經濟學》

《馬克思與古人:古典倫理學、社會主義和19世紀政治經濟學》

《馬克思與古人:古典倫理學、社會主義和19世紀政治經濟學》,作者麥卡錫,由華東師範大學出版社發行於2011年4月1日出版。本書展示了希臘人的價值和典範如何影響了馬克思關於社會正義、共享民主的理念,以及他的經濟學理論。我們將會看到,在馬克思那裡,現代與古代如此背道而馳,因為與古人同在,他得以在對資本主義社會嚴厲辛辣的批判中,成為現代性最強有力的對抗者,成為最早的後現代批判家,而這一切的源頭,都來自於古老的希臘城邦,正是這個友愛的公民共同體預設了“人的兄弟關係和高貴”的存在,預設了人類自由全面的發展。

基本信息

基本信息

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 出版社: 華東師範大學出版社; 第1版 (2011年4月1日) 
外文書名: Marx and the Ancients:Classical Ethics,Social Justice and  nineteenth-Century Political Economy 
叢書名: 西方傳統•經典與解釋•馬克思與西方傳統 
平裝: 380頁 
正文語種: 簡體中文 
開本: 32 
ISBN: 7561784147, 9787561784143 
條形碼: 9787561784143 
商品尺寸: 20.8 x 14.8 x 2.8 cm 
商品重量: 499 g 
ASIN: B004XFA2CE 

內容簡介

《馬克思與古人:古典倫理學、社會主義和19世紀政治經濟學》認為,對馬克思的正確理解,最終都離不開他基於希臘城 邦典范的關於社會公正的構想。馬克思與古人有什麼關係?這個問題至今晦暗不明。我們總是樂於把古人和古希臘的思想當成馬克思思想發展的史前史。《馬克思與古人:古典倫理學、社會主義和19世紀政治經濟學》因此而作。它展示了希臘人的價值和典範如何影響了馬克思關於社會正義、共享民主的理念,以及他的經濟學理論。我們將會看到,在馬克思那裡,現代與古代如此背道而馳,因為與古人同在,他得以在對資本主義社會嚴厲辛辣的批判中,成為現代性最強有力的對抗者,成為最早的後現代批判家,而這一切的源頭,都來自於古老的希臘城邦,正是這個友愛的公民共同體預設了“人的兄弟關係和高貴”的存在,預設了人類自由全面的發展。 

編輯推薦

《馬克思與古人:古典倫理學、社會主義和19世紀政治經濟學》:馬克思的思想根基深植於德國古典哲學、英國國民經濟學和法國社會主義理論,但也得到古希臘一羅馬的古典思想、基督教傳統乃至18世紀末興起的浪漫主義的豐厚滋養。因而,離開了西方古典思想,馬克思就不會被貼切地理解。有鑒於此,我們組織翻譯了這套“馬克思與西方傳統系列”,以馬克思與古典思想的關係為主,兼及與現當代思想之融通,為馬克思主義中國化夯實其源自西方傳統的根基。 

作者簡介

作者:(美國)麥卡錫(George E.McCarthy) 譯者:王文揚 叢書主編:劉森林 

目錄

導言
本書概要
第一部分古人
第一章 亞里士多德之後的 希臘自然哲學馬克思與伊壁鳩魯
第二章 認識論、政治學和希臘城邦中的社會正義:馬克思與亞里士多德
第二部分現代
第三章 19世紀德國的回歸社會倫理學與古人:康德與黑格爾
第四章 古人、民主與馬克思的古典自由主義批判
第五章 元倫理學與古典政治經濟學批判:馬克思與李嘉圖
第六章 馬克思的倫理學和社會正義理論:走向一種唯物主義的真理共識理論 

文摘

由於質料與形式之間的區分,作為抽象個體性的原子“就不能表現為那種多樣性[自然]所具有的起觀念化作用和統攝作用的力量”。因此,原子跟物質世界的實質是毫不相干的。這一矛盾是基於在概念與自然之間的一個嚴格的本體論區分,因而在此點上,它更多地反映出了謝林的洞見,而非另外某個哲學家。然而,毫不相干這一觀念從未真正得以澄清,其運用的含混性使得不論是黑格爾式的解讀還是謝林式的解讀都成為可能。如黑格爾一般,馬克思主張物質現象的存在是原子必然與其自身概念中相背離的結果;在此過程中,原子變成為自然的本質形式,但與此同時它又不能在自然中顯現自身。原子僅僅存在於虛空中。概念與現實之間的毫不相干有時要歸因於對現象背後潛在的主體性缺乏認知,有時又要歸因於居於二者背後的本體論鴻溝,這一鴻溝確保了原子逃脫自然規律得以倫理自治的自我意識。在筆記中,馬克思也運用這一術語來指示物理學家的意識與物理宇宙的解釋“毫不相干”。大量不同的解釋憑經驗是可能的也是可證實的,並且,也正是這一不同解釋的真正可能性,為個體的道德自治打下了根基。客體與抽象可能性、存在與本質之間的毫不相干在這樣一對矛盾中終止了,即原子作為物理的本質性原則與原子作為質料的基質之間的矛盾。在伊壁鳩魯的思想中,概念與現實這兩個領域之間不存在任何關聯,因此,對這些二律背反的區分也沒有任何解決辦法。 

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