1人物影響.
息夫人又稱桃花夫人，是春秋時期陳國國君的女兒，因嫁給息國國君為妻又稱息媯，媯為陳國姓氏。
春秋時代的諸侯國，見於經傳的約有一百七十餘國，各自為政，互相攻伐兼併，中原一帶，更是擾攘不安；自從晉國與楚國“城濮之戰”以後，形成南北兩大壁壘，其餘小國不是依晉，就是附楚，端賴強國的保護而生存，稍有不同之處，隨時都有玉石俱焚的災禍降臨。
為了生存，列國之間經常勾心鬥角，彼此離離合合，全憑自己的利害為出發點，有些甚至為了一點芝麻綠豆大的小事，也能反目成仇，拼得你死我活，蔡侯與息候就是一個典型的例子，這中間無辜被害，作出巨大犧牲的就是桃花夫人息媯。
2人物經歷
息夫人的姐姐是蔡國國君蔡侯的夫人，息夫人回陳國探親時路過蔡國，受到蔡侯的款待，不料蔡侯行為輕佻，息侯聞之大怒，設計報復。派使者往楚國，慫恿楚文王出兵假攻息國，息再向蔡國求救，誘其出兵。9月，楚兵於莘地（今汝南縣境）戰勝蔡國，俘虜蔡侯。蔡侯亦設計報復息侯，向楚王稱讚息媯容貌極美。楚王思蔡侯之言，欲得息媯，假以巡方為名來至息國。息侯款待至朝堂，楚王見息媯美色果然天上徒聞，人間罕見而夜不能寐。次日設宴答謝息侯，乘機以武力俘虜息侯，息媯聞變欲投井而死。被斗丹搶前一步牽住衣裙曰：夫人不欲存息侯之命乎？何為夫婦俱死？息媯黯然。
息媯入楚宮3年，生了兩個兒子，即堵敖和成王。但不願說話。楚王問她是什麼緣故，她回答說：“我一個女人，伺候兩個丈夫，即使不能死掉，又有什麼話可說的？”楚王道：“這都是蔡侯的過錯，我當為夫人報仇。”於是興兵攻打蔡國。
公元前676年（文王十四年）秋，巴師襲擊楚國權縣的所那自。楚國君臣輕視巴人，疏於防範，終至於釀成大禍。事出突然，權尹閻敖因無備而棄守，隻身泅水逃命以致巴師長驅北上，一度進逼郢都的南門。文王大怒，處死了閻敖留在那處的淨敖的族人不勝其忿，竟與巴事謀反叛，次年春，文王自將的原因，大概是彭仲爽等一流傑出的將領已不在人世了，遇大事謹慎的人遇小事可能鹵莽，善於將將的人未必了善於將兵。文王就這樣，他竟在一個名為津的地方（今湖北江陵縣或枝江縣）打了大敗仗。儘管如此，楚師尚未達到潰不成軍的地步，巴師則退走了，文王率楚師回到郢都，司官門守衛之責的大臣鬻拳拒不迎納。文王無奈，為了以功補過，自將伐黃。黃是淮河水上游的一個小國，公族為嬴姓，
西北與息縣為鄰，其故址在今河南潢川縣。文王接受了因輕敵而致的教訓，調將用兵又像先前那樣得心應手了，擊敗黃師之後，文王迅即撤兵，正是夏天六月，將郢都時，在一個名為淵的地方，暴病而死。
文王葬在楚俗稱為“夕室”的墓地中，葬畢，鬻拳自盡，葬在楚俗稱“經黃”的宮門內。
文王死後，楚國王室陷於儲位之爭，息夫人長子熊囏被立為王，稱楚王堵敖。堵敖三年（《史記》誤作五年），堵敖想殺死自己的弟弟熊惲。熊惲便逃到隨國，然後聯合隨國將堵敖殺死，自立為君，即位為楚成王。成王年幼，軍國大權落入文王弟弟子元手中。
子元以王叔自居，飛揚跋扈、不可一世。當時的楚國，論勢力，最強大的除子元之外還有若敖氏。若敖氏乃楚國國內一大世族，其先祖是兩周交替時楚君若敖的直系後裔，是楚王室的分枝。此家以先君之號為氏，故稱若敖氏；又因其被封在斗這個地方，所以其後人以斗為姓。若敖氏一族在東周初年可謂人才倍出，比如楚武王手下的一文一武兩位名臣：斗伯比和斗廉。此家族為武、文兩代楚國的崛起做出了無可爭議的巨大貢獻，家族勢力也日漸炙熱，是楚國內一股不可乎視的力量。
子元貪戀嫂嫂文王息夫人息媯的美色，《左傳》記載，子元竟在王母宮室旁邊建館舍，振鈴鐸，跳《萬》舞，惑以淫亂。豈料文夫人一聽此曲，就傷心地哭泣。她說：“先夫當初奏此樂舞，是用來操練軍事的呀。如今令尹不把它用來對付仇敵，卻在我這個寡婦面前演奏，豈不讓人奇怪嗎？”
《萬舞》是當時的武舞，用於演習軍事。
春秋公羊傳》中說：《萬舞》即“乾舞”，是手持乾、戚、揚、弓、矢一類武器起舞的，以表示威儀。子元表演《萬舞》，其本意是想討得嫂子的歡心。然而卻引起文夫人對其夫深切的思念,弄巧成拙，自討沒趣。但沒過多久，子元變本加厲，公然住進王宮，企圖挑逗文夫人。若敖氏的斗射師找到子元，痛斥他的無道，結果反被子元囚禁。若敖一族本就對子元的囂張跋扈隱忍太久，子元又做出此等有辱尊卑倫常之事，還囚禁諫阻的斗射師，更是怒不可遏。事已至此，若敖氏當機立斷，時任申公的斗班率眾闖宮，怒殺子元，平息了持續八年的子元之亂。
從此息夫人隱居深宮，不問政事，關於息夫人的結局也有多種不同版本。
3主要傳說
桃花廟
一說為息國亡國後，息侯被俘後成了楚國都城的守門小吏，息夫人在楚宮中備受寵愛，三年的時光一晃就過去了，媯氏為楚文王生下了兩個兒子，但卻始終不發一言，楚文王十分納悶，一定要媯氏說出道理來，媯氏萬般無奈，才淚流滿面地說道：“吾一婦人而事二夫，不能守節而死，又有何面目向人言語呢！”
轉瞬秋風送爽，桂子飄香，楚文王興高采烈地出城打獵，預計兩三天后才能回宮。媯氏趁此機會，悄悄地跑到城門處私會自己的丈夫，兩人見面，恍同隔世，媯氏邊哭邊說：“妾在楚宮，忍辱偷生，初則為了保全大王性命，繼則為了想見大王一面，如今心愿已了，死也瞑目。”
息侯心碎腸斷，安慰媯氏：“蒼天見憐，必有重聚之日，我甘任守城小吏，還不是等待團圓的機會么！”
媯氏認為與其痛苦地偷生苟活，不如慷慨地一了百了，於是奮力朝城牆撞去，息侯阻攔不及，眼看自己的妻子香消玉殞。息侯大慟，頓時萬念俱灰，為報答媯氏的深情，也撞死在城下。
楚文王打獵回來，聽說了這件事，黯然神傷，有感於二人的純情，竟也以諸侯之禮將息侯與媯氏合葬在漢陽城外的桃花山上。後人在山麓建祠，四時奉祀，稱為“桃花夫人廟”，又稱桃花廟。至今仍為漢陽府（今武漢市黃陂區）的名勝之一。唐代詩人杜牧途經漢陽時，曾到廟中憑弔，題詩道：
《息夫人》
《息夫人》
細腰宮裡露桃新，脈脈無言度幾春；
畢竟息亡緣底事，可憐金谷墜樓人
息亡身入楚王家，回看春風一面花；
感舊不言常掩淚，只應翻恨有榮華。
這首詩溫柔敦厚地道出了千古艱難唯一死的況味。一個嬌弱的女子，要保全自己丈夫的性命，就只有含垢忍辱地面對殘酷的現實。而三年不言不語，就是對眼前的一切做了堅忍果敢的挑戰與抗爭。[1]
