《學易筆談》

《學易筆談》

《學易筆談》是杭辛齋編寫的,由嶽麓書社於2010年12月1日出版。

基本信息

基本信息

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出版社:嶽麓書社;第1版(2010年12月1日)
叢書名:民國學術文化名著叢書
平裝:280頁
正文語種:簡體中文
開本:16
ISBN:7807614935,9787807614937
條形碼:9787807614937
商品尺寸:22.4x14.8x2cm
商品重量:399g
ASIN:B004QL7LJC

內容簡介

學易筆談》主要內容簡介:《易》道至大,《易》理至邃,辛齋之愚,何敢妄談。顧念吾師忍死犴狴,剋期以待,密傳心法,冀綿絕學,又曷敢自棄。丙辰出獄,爰蒐集古今說《易》之書,惟日日孳孳,寢饋舟車,未嘗或輟。

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《學易筆談》:民國學術文化名著叢書

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海寧先生之於《易》,得異人傳授,又博極諸家傳注,故能競委窮源,而獨見其犬。先生於書,無所不讀,故能探賾索隱,鉤貫於新舊之學,而獨得其通。南懷瑾:清代的儒者,研究易學的風氣頗盛,如王船山、惠棟、江永、焦循等,都有專著,唯仍多依違於漢、宋儒易的範圍,為清代的經學生色不少。如近人杭辛齋、沿秉和頗得數的效用,亦自成家。
——狄樓海

目錄

學易筆談初集
《學易筆談》序
《學易筆談》述憎
卷一
上古之《易》
中古之《易》
三代之政綱本於《易》
學術之派別出於《易》
孔子之《易》
兩漢《易》學之淵源
晉唐間之《易》學
宋人之《易》學
元明之《易》學
勝朝之《易》學
歷代《易》注之存廢
日本之《易》學
美國圖書館所藏之《易》
宋學派異同
坊本《易經》之謬
講《易》家之錮蔽
今後世界之《易》
新名詞足與經義相發明
俗義詁經之流弊
大寶日位
元字之精義
嫌於無陽
陰陽
陽卦多陰陰卦多陽
見伏動變
八字命爻
讀《易》之次序
觀象之方法
卷二
立人之道
中孚
曰仁與義
六日七分
月建積算
……

文摘

又何有星名?蓋一畫開天,奇偶以生,仰觀俯察,法象於天地,變通乎四時,陰陽剛柔,動靜變化,而洽於造化數理之自然,而天地之運行,人物之遞演,自不能出此常軌之外,故先天而天不違。至黃帝以黃鐘定律,準度量,定權衡,悉本於庖羲之卦而窺天測地,定日月星辰以紀歲時,然天廣無垠.既以象限立儀象限儀分圓周為四,即法乎四象儀者,分陰分陽,即法乎兩儀,以分躔度次舍,而不可無以名之以資識別也,於是各按八卦之象數以定其名。故天星之名,大都出自卦象,非卦象之強合星名也。鄭氏爻辰以星名證其爻義,已不免倒果為因,必逐爻求象於星,而以爻辭附會之,以期或有一字一義之合,無論其未必盡合,即合矣,於經義仍未必有所發明,是亦可以不必矣。
陰陽上下往來
《易·彖傳》言陰陽上下往來,後儒或主卦變,或主錯綜此指來氏之所謂錯綜,眾論紛若,莫衷一是。而卦變之例,荀虞以下既各不同,而同一虞《易》,其為圖也又參差不一。朱子既圖卦變,又取《彖傳》之言往來者十九卦,編為歌訣,然與其圖,已不相符合。且《彖傳》之言往來上下者,亦不僅此十九卦,故證以經文,參諸卦象,自以主兩卦之一往一來者即來氏錯綜,其說較優。蓋文王之《易》,本以兩卦反覆一往一來,則《彖傳》以釋彖,自必於此兩卦推勘其義,理至當也。上卦為外為上為往,下卦為內為下為來此卦之下即彼卦之上。此往則彼來,彼上則此下,上卦二陽一陰者,陰上進而往,二陰一陽者陽上進而往,下卦之為來亦然。故孔疏云:“凡言往來者皆據異類而言。若三陰三陽之卦,則上下並言,泰否之兼言往來,鹹蠱之兼言上下,噬嗑賁煥節言來言上言分是也。

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