![《中國哲學史》[馮友蘭版]](/img/b/539/nBnauM3XyYTM5ATMzMzMxcTM3MTM5kTO2MjNwADMwAzMwIzLzMzLwYzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLwE2LvoDc0RHa.jpg "《中國哲學史》[馮友蘭版]")
簡介
馮友蘭《中國哲學史》《中國哲學史》由馮友蘭著，是第一部完整的具有現代意義的中國哲學史著述，它採用西方哲學的形式，闡釋中國哲學思想之實，使中國傳統哲學成為現代學科，為中國哲學史學科的奠基之作。
《中國哲學史》的基本架構為中國哲學史界普遍接受，許多觀點（如名家應分為惠施之“契約異”、公孫龍之“離堅白”兩派；二程思想不同，分別為心學、理學之先驅；又如程朱異同，陸王異同，朱王異同；等等），均發前人所未發，在學術界享有盛譽。
內容梗概
《中國哲學史》將中國哲學史分成子學時代與經學時代，以此全書分為上下冊。
子學時代主要講先秦諸子；經學時代主要是從董仲舒到康有為、譚嗣同的時代。
作者
《中國哲學史》作者馮友蘭馮友蘭（1895年-1990年），字芝生，河南省唐河縣人。北京大學哲學系畢業後赴美，獲哥倫比亞大學哲學博士學位。回國後歷任中州大學、廣東大學、燕京大學哲學系教授，1982年至1952年任清華大學哲學系教授。1952年起任北京大學哲學系教授、中國科學院哲學社會科學部委員。
目錄
上冊
自序一、自序二、自序三、第一篇（子學時代）
下冊
第二篇（經學時代)
附錄（馮友蘭先生學術年表、馮友蘭中國哲學史研究的學術貢獻）
媒體評論
《中國哲學史》寫於二十世紀三十年代，從問世起便成為中國哲學史的必備參考書。引文多且精，比較忠實於各家思想，觀點平正；關於先秦名家和宋明理學辨析尤精，並多有新義。
取材嚴謹，持論精嚴，允宜列入清華叢書，以貢獻於學界。——陳寅恪
在我最困難的時期，中國著名學者馮友蘭的著作《中國哲學史》是我重回內心平靜的生命燈塔。《中國哲學史》蘊含著正直、堅強的人類道義和戰勝這個混亂世界的智慧和教誨。——朴槿惠
中國人了解、學習、研究中國哲學，馮友蘭先生是可超而不可越的人物。——李慎之
