![龍巖洞[廣西全州]](/img/5/a4b/nBnauM3XygzMxQDNyEjMxMzMyMTM3QjNyMzMxADMwAzMwIzLxIzL1EzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg "龍巖洞[廣西全州]")
1、廣西全州縣龍巖洞
龍巖洞位於廣西全州縣越城嶺支脈的東瓜源，距全州縣城5公里，古為邑中八景之一。龍巖洞洞內有一圓形巨石，砥於中流，為泉水所沖，發出巨響，岩壁迴蕩，似龍磨之聲，故名龍巖。抗日戰爭時期國民革命軍陸軍第五軍軍長杜聿明將岩洞擴寬填平，建造了兵工廠。1969年中國人民解放軍總後勤部在此籌建醫院，再削整岩洞擴建成全國最大的地下醫院，也是全軍唯一的山洞醫院。龍巖洞內建有五層高樓（局部六層）、禮堂、餐廳、廣場及發電站等，總建築面積達13000平方米，採用全空調裝置。中央軍委首長許世友、伍修權、洪學智、遲浩田先後蒞臨岩洞視察。後洞形似喇叭口，有如巨龍張嘴大吼。洞口斜向天空，高約40米，寬30米，崖壁上綴滿石乳、石幔、瀑布飛簾。洞後古木參天，原始森林鬱鬱蔥蔥，峽谷長約1000米，泉水汩汩，幽雅清新，仿若世外桃源。
2、貴州遵義縣龍巖洞
3、廣西貴港市龍巖洞
龍巖洞，位於貴港市城區東25公里的大圩鎮南郊附近的龍巖山西面半山腰上，人們沿“之”字形石級登山，踏上第一百一十一級便到洞府。此洞府門高約4米，門額上鐫刻著明萬曆年間李燾的題字“龍巖洞”。進入洞內，便見洞頂圓如華蓋，滑無纖塵。洞高15米，寬2500多平方米，可容千餘人。洞內空闊明爽，奇景甚多。東邊石壁上橫臥一巨龍，長50多米，蜿蜒如生，顏色朱黃與眾石不同，頭角崢嶸，張口翹舌欲吞珠，珠卻離龍口約四米，盡放異香在戲龍。巨龍腋下雛龍，頑皮昂首呼天，天犬從天而應，輕輕地落到巨龍腰間，一頭小獅從森林跑來，累得正酣睡在龍背上。龍尾處栩栩如生的石龕玉帝正在坐禪，使人十分虔敬。環視洞壁，群豪正大顯風采。看這邊石猿合掌皈依，那邊袈裟羅漢作揖聽經；這邊仙人開爐煉丹，鬢垂至腹的老翁興沖沖人洞；那邊騎鰲學士揮鞭而至，遠道而來求經學藝。再看猛虎、魚仙、大鵬、神象、醒獅等等都雲集洞府，伴龍共歌，與龍齊舞。精靈的大鵬，勤學苦練，已得正果，練就了搖扶直上九重天的本領，正欲展翅翱翔。觀賞了群雄薈萃的龍巖洞，使人精神振奮。由此看來，清康熙貢生、自號“山水郎”的曾光國在洞府南門上題刻“東方巨觀”並不誇張。
沿著臥龍直入，到達南岩。南岩門上，鐫刻有“古懷第一山”五字，字大八寸，兩側有“明萬曆庚寅
歲”及“南海林朝鑰收”諸字。南門正對巨龍龍頭，站在南門口觀日出、日落，令人心曠神怡。當陽光從山下石林塘水面上折射到洞內龍頭時，龍頭光環輝映，龍珠閃爍，呈現了龍巖珠影奇觀，令人驚奇不已。正是：“貴港東方現巨觀，龍巖珠影不虛傳；通幽曲徑遊人醉，無愧古懷第一山。”
從南岩向東沿一條狹窄的暗徑走二十餘步，繞過安禪的小洞府，又到一洞曰東岩。岩中供奉觀音菩薩，故又稱觀音岩。東岩大門為石拱門，上刻“天然勝跡”四字。這裡的“天然勝跡”，簡直是中國一絕。洞內歷經歲月洗禮，自然刻繪了幅幅山水錦屏，尊尊花鳥異雕。即使方家巧匠也望而興嘆。看洞頂石壁上橫生石梅兩株，枝幹盤屈，花蕊扶疏，形態逼真。石壁上的石筍如同剛出水的蓮藕，石鶴在歌舞昇平，形態逼真，堪稱奇絕。靜坐片時，回歸大自然之感，油然而生。因此，歷代名人學士駐足於此，往往詩興大發，題詩甚多。如清林鶴齡秋日游龍巖詩曰：“古寺雲歸晚，天開第一重；山高峰落雁，岩老石成龍。遠樹接晴翠，黃花帶雨濃；上方今日到，獨扣夕陽鍾”。清陳廷浩七律詩：“懷邑唯尊第一山，登歸真覺俗情刪。層巒曲折鐘聲迥，寶殿森羅月影彎。堂美魚輪新眼界，佛裝色相壯禪關。洞天福地炎威少，約伴攜筇醒醉顏。”清康熙貢生曾光國游龍巖詩：“秋霜才數日，策杖上仙宮；石古生飛虎，岩虛隱臥龍。瘦花依徑老，醉葉歸階紅；笑引同游去，雲深沒履蹤。”廣東樑上柱步韻和詩曰：“丙戌春三月，攜朋館此宮；風生疑嘯虎，雲卷若飛龍。坐石談繹夜，焚膏繼日紅；丹成九轉後，無跡亦無蹤。”
龍巖山上還有八岩、八景。八岩，除了最大的龍安岩外，還有天岩、地岩、十三太子岩、周公岩、稱陀岩、三六岩、雞翼岩。八景是：臥龍、飛虎、映日、丹爐、石磬、石猿、懸魚、聽經人。岩洞各異，美景如畫，百看不厭。明代著名地質學家、大旅行家徐霞客，於1637年中秋節前三天，由桂平來貴縣路過大圩時，曾流連觀賞龍巖及附近諸山。清鹹豐四年(公元1854)秋，農民起義軍首領黃鼎鳳派其將領林漢朝(今港北區武樂鄉人)守龍巖，同治二年(1863年)五月，龍巖被清軍攻破，林以身殉職。龍巖景觀源遠流長，早在唐朝就成為旅遊勝地。宋淳熙元年(1174年)創建寶勝院，明洪武二年(1369年)建善惠堂，清修建龍巖佛寺，其間踵事增華，幸繼美盛。解放後，人民政府對龍巖進行多次修繕，“文革”期間雖遭嚴重破壞，但已修復。貴縣人民政府重新確定龍巖為縣級重點文物保護單位後，大圩街民眾自發組織龍巖管理小組，集資12000多元對龍巖進行維修、綠化；大圩街人龔敏忠還捐資16000元建半山亭及石級道路。經過修繕後的龍巖，正在揖迓嘉賓到來。
4、福建龍巖市龍巖洞
虎踞九龍江上游的龍巖市，是中華民族的象徵龍的故鄉.市名因城東翠屏山有龍巖洞而起，可見古洞被發現的歷史和人文積澱的悠久了。據《尚書?禹貢》記載，公元前2100年大禹建立中國第一個朝代夏朝，轄今龍巖以至整個福建、浙江和粵東屬九州之一的揚州地域。在黃河、洛水建國的夏族人自稱中國，稱其四境族群為蠻、夷、戎、狄。到了西周，福建屬七閩地，“閩”字或從“蠻”字諧音而來。
起自河洛的大禹，傳說他出生後化作黃龍，上天入海與共工作戰，勝之而九州水患平息，龍也開始成為華夏族的圖騰。那么，黃龍什麼時候騰飛到南方的七閩地，潛伏於龍巖洞呢？考證這一時間可以探究華夏文化最早進入閩地的蹤跡。目前看到有關龍巖洞的最早的文字，是明代曾任潮州知府的龍巖名士王源，於500年前寫的散文《龍巖記》，記述了渡龍津橋東行四里許居翠屏山麓的龍巖洞：“壁右湧出一條如柱，黃色鱗甲，恍若真龍，頭角手足不露，至頂而止。”這大概就是岩洞名之“龍”岩洞的由來。
我們知道，黃河洛水地域，盛傳建立夏朝的始祖禹是黃龍的化身，此岩洞命名龍巖洞，顯然是中原流人到達這裡的文化痕跡。龍巖洞有龍像。（見圖）
5、廣西貴港市龍巖洞
龍巖，古名龍安山，位於廣西貴港市大圩鎮東南近郊。此山平地撥起，海拔約200米，是石灰岩山體，由南北二峰相連而成，二峰形體豐圓，在周圍的十三座石山中，最為特出而顯尊貴。山體從不同的角度看形態不一，在西邊看它像一頭引鼻飲水的大象，在東邊看它像一隻伏地欲捕的肥貓。在南峰的半山腰上有一洞府，分主岩，南岩（現稱關公岩），東岩（現稱觀音岩）三個洞門，洞內寬暢明亮，可容數千人。山下的龍巖塘，闊有千畝，蓮香魚躍，山水相映，風景怡人。沿著綠樹成蔭的台階索步而上，踏盡了一百三十五級後，便到了洞府前，大門上書“龍巖洞”，左右二聯：龍靈獅醒古懷稱第一，岩秀洞幽東方號巨觀。
進了山門，便是主岩，但見洞頂其圓如蓋，滑無纖塵。上有一凹痕，形如半月當空，聯繫旁邊的七個小凹窩，人們就美其名曰：“七星伴月”。洞內正面的石壁上，有鐘乳石垂下，形成天然寶座，於是人們就在寶座上塑了一尊玉皇大帝。寶座的左下方，橫臥一龍形之石，身長二三十米，頭角崢嶸，張口翹舌，昂首欲動，惟妙惟肖，龍巖之名，就是因此龍形而得！而在龍形石上方，又有青色鐘乳石，形似張開雙臂的長髯古仙，手扶寶座，腳踏龍形，栩栩如生。再看主洞中的佛像菩薩，有如來佛祖，過去未來現在佛，地藏王菩薩，十八羅漢，四大金剛，襯托著高高在上的玉皇大帝，就象在開著熱鬧的蟠桃盛會。由此環視全洞，真是上有天象，下有仙境，內藏乾坤，別有天地呀！故此當年我寫有一首詠龍巖洞詩：“巧造新福地，別開美洞天。蟠桃千載會，來者是神仙。”
主洞過去是南岩，洞正中供奉有關帝像，南隅有北帝像。洞口朝東南方，站在洞口前，可見東方的葫蘆寨，桐油寨，鼎寨，蝦公寨，雞籠寨，老龍巖。這些石山都是龍巖的衛星峰，體積較小。（註：龍巖周邊有十三座石山，可惜大半已經被炸毀）南方可見貴港東山的密密寨，如筍如筆，一字橫排，遠遠與寬闊的龍巖塘水面相映成趣。
最裡面的是東岩，中間供奉的就是南無大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩了，旁邊有地母娘娘，九子娘娘，還有姻緣四神。洞頂有鐘乳石泉滲下，滴在下面的石槽中，清脆悅耳，聽之寧神明心，口渴的話，用雙手捧著接住剛滴下的乳泉，飲之另有一番甘美。洞口面向東方，每當旭日東升，第一縷陽光透入洞內，照在觀世音菩薩頭上的時候。菩薩就顯得更加的莊嚴寶相，瑞氣萬千，婉如下凡，望之令人肅然禮拜。
看罷了洞中美景，則可繼續登山覽勝。上山曲徑，忽隱忽現，可見怪石嶙峋，懸崖掛綠。在北峰，可俯視鄉鎮的萬戶人家和綠野良田。在南峰，可一覽眾山小，看千畝池塘，遠山列秀。登高極目，豪情萬丈，你可以昂天長嘯，可以高歌一曲，為美麗的龍巖喝彩，為大圩的龍巖加油！
游完了龍巖，再談一下龍巖的人文歷史。早在唐朝，龍巖就已經成為遊覽勝地，唐宋年間皆有過石刻記載。在南宋淳熙元年（1174年）創建寶勝寺，明洪武二年(1369年)建成善惠堂，是當時的貴桂兩縣（現在的貴港市，桂平市）香客求神拜佛之地，香火極旺。後幾經興衰，到了清朝乾隆年間，又重修了龍安寺，有乾隆進士曹兆麒（桂平人）碑記記載。
龍巖歷代留下很多石刻題字，當初在洞門頂上，刻有“龍巖洞”三字為明代李燾題，另有“天然勝跡”四字。在大門頂更高處的峭壁上還有清代道光甲辰年刻的“披雲”二字。在南岩洞口上，刻有石題字兩幅。一是“古懷第一山”，為明知縣林朝鑰所書，因貴港古有懷城一別稱。另一幅為“東方巨觀”，為清康熙貢生曾光國所書。
而歷代的飽學之士，也留下不少文章詩句。如清代曹兆麒總結龍巖洞勝景說：“古稱丹爐映日，石馨懸魚，蒼猿聽法，飛虎臥龍，此則斯岩之大觀也。”《方輿紀要》載：“岩有四門，虛明爽塏，其奇勝實不亞南山也。” 清代林鶴齡寫有秋日游龍巖，詩曰：“古寺雲歸晚，天開第一重；山高峰落雁，岩老石成龍。遠樹接晴翠，黃花帶雨濃；上方今日到，獨扣夕陽鍾”。在東岩留有多首石刻古詩，清代桂平人陳廷浩刻有兩首七律：其一：“懷邑唯尊第一山，登歸真覺俗情刪。層巒曲折鐘聲迥，寶殿森羅月影彎。堂美魚輪新眼界，佛裝色相壯禪關。洞天福地炎威少，約伴攜筇醒醉顏。” 其二：“洞岩勝景自天成，駐玩奇花照眼明。曲徑雲深迷屐齒，虛崖風遠送經聲。龍蟠壁上疑真跡，虎伏泉邊似遁名。佇看升騰時際會，為霖為雨濟蒼生。”清代貢生、別號“清都山水郎”曾光國題詩曰：“秋霜才數日，策杖上天宮。石古生飛虎，岩虛隱臥龍。瘦花依徑老，醉葉掃階紅。笑引同游去，雲淡沒屐蹤。” 清代廣東人樑上柱步韻和詩曰：“丙戌春三月，攜朋館此宮。風生疑嘯虎，雲卷若飛龍。坐石談經夜，焚膏繼日紅。丹成九轉候，無跡亦無蹤。” 明代的大旅行家、地理學家和探險家徐霞客也曾遊覽於此，在遊記中寫有：“平碣之東（大圩古名平碣），石峰峭方，曰龍巖山，有岩甚巨，中容數千人。”
龍巖還曾經是個古戰場，農民起義軍首領黃鼎鳳曾派其將領林漢朝於此作營寨。民國《貴縣誌》載：“同治元年（1862年）九月，林漢朝擊清軍，卻之。林綽號單眼四，武樂平塘村人，鼎鳳悍黨，扼守大圩龍巖以拒清軍入路。清游擊鄧在倫、夏永寬窺大圩，漢朝擊卻之，清軍退屯鎮龍。”“同治二年五月，清軍復貴縣城克龍巖，坤一（註：即廣西布政使劉坤一）復貴縣城，令候選道王承維、知府覃遠璇等率兵攻龍巖，克之，林及子鼎萌被執死。”一百多年過去了，這些歷史的往事已經沒什麼人知道，只能在古代記載中尋找到點點滴滴。
有著悠久歷史的龍巖，在1985年列為貴港市重點文物保護單位。自1985以來，還有沒有第二批市級保護重點文物單位不得而知。值得一提的是，龍巖是我市唯一一個迄唐朝始保存至今的最早風景名勝點，比建於北宋的南山寺還要早許多。
這曾經名盛貴縣的龍巖名勝，在文革期間，卻受到了極大的破壞，原有的寺廟和菩薩佛像毀壞殆盡。更甚者在80年代初，龍巖幾乎經受了萬載不復之劫，因龍巖的石頭是優質的石灰岩，所以被大量的開採使用，一時把龍巖炸得遍體鱗傷，慘不忍睹。而洞內許多漂亮的天然鐘乳石，也被人敲斷拿回家去收藏。眼看龍巖不幾年就要毀於一旦，在地球上永遠消失，終於在1984年，由當年的貴縣政府下令封山禁炸，並列為重點文物保護單位，這樣龍巖總算是保下來。然後從1985年開始，由當地的民眾集資，進行了初步修復，建有半山亭及石級路，再後來又重新塑造了佛像菩薩。
如果不是“文革”的破壞，龍巖肯定會更美。對此，多年前只有16歲的我，作詩曰：“今今古古由心贊，往往來來仰慕觀。甚恨當年遭破壞，何時復我第一山？” 還好，二十多年過去了，龍巖曾經被炸傷的那此白色斑斑表體，在雨水慢慢滲透的作用下，又基本迴轉了原有的灰黑顏色。山上長滿了叢草雜木，整座山峰又充滿了生氣。而洞府內經過多年的經營，增加了很多佛像菩薩。在2009年至1010年民眾又集資再次把洞府修葺一新，並且還繼續長期的維護更新，這時的龍巖，終於又以嶄新的美麗面貌，迎接來自四方的遊客。相信明天的龍巖，建設的項目會更加豐富，更加精彩。
（靈珠子 撰）
