龍子[龍子:古賢人]

《大傳》和《論書》體現出來的龍子和孔子的刑教觀念,正好相反。 故龍子曰:不知足而為屨,我知其不為蕢也。 ”《大傳》和《論書》體現出來的龍子和孔子的刑教觀念,正好相反。

龍子(古賢人)

龍子應該是我國早期的一位思想家,他的具體生平、思想,今皆不可考。早在漢代,關於他的言論的流傳就已經出現巨大差異。《大傳》和《論書》體現出來的龍子和孔子的刑教觀念,正好相反。
(可比較下文《孔叢子·論書》篇與《尚書大傳》的記載)下面摘錄幾段早期文獻對龍子言論的記載:
《孟子·滕文公上》龍子曰:治地莫善於助,莫不善於貢。貢者,校數歲之中以為常。(趙岐註:古賢人也)
《孟子·告子上》故龍子曰:不知足而為屨,我知其不為蕢也。屨之相似,天下之足同也。(趙岐註:古賢者也)
《尚書大傳·甫刑》子張曰:“堯、舜之王一人不刑而天下治,何則?教誠而愛深也。今一夫而被此五刑,子龍子曰:‘未可謂能為《書》。’”孔子曰:“不然也,五刑有此教。”
《孔叢子·論書》子張問曰:“堯舜之世,一人不刑而天下治,何則?以教誠而愛深也。龍子以為一夫而被以五刑,敢問何謂?”孔子曰:“不然,五刑所以佐教也。龍子未可謂能為《書》也。”
《大傳》和《論書》體現出來的龍子和孔子的刑教觀念,正好相反。這可能是由於龍子言論流傳的訛誤、也可能是由於後人對孔子刑教觀念的理解差異造成的。

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