黎鳳

曲徑看花入,幽亭載酒開。 興迥忘主客,地勝有池台。 雲岑殿喻北隅,支阜衍迤,虺縈翼赴,折而西南曰:“古城之巷”。

黎鳳(1465─1527),新喻遞步人,字乾兆,號楚蒙,學者稱其為楚蒙先生。
祖居新余蒙山腳下的遞步,從黎鳳這一輩開始遷居新余古城。歷任河南道監察御史,廣西按察副使,金陵學政。遺著有《楚蒙詩文全集》、《蒙耕錄》、《奏議》、《詳刑》。
嚴嵩在《御史楚蒙黎君墓志銘》中,稱其為“精明博洽強幹之才”、“博學工文詞”、“有俊名”,吏治能洞察明細,“剔奸振弊”,“威鎮遠邇”,被罷歸後,“士大夫多惜君者多”。正德初年罷歸後,黎鳳即蓄意不再出仕,而傾其所有,在新余古城南郊渝水沿岸,依山傍水建成一所樓院取名為“蒙耕”堂,時常邀集同年好友聚集“蒙耕”堂對酒吟詠為樂,並請嚴嵩為其作《古城新第記》。
附:
嚴嵩的新余鄉誼
----嚴嵩與黎鳳
嚴嵩與黎鳳的交誼開始於嚴嵩26歲考入進士之時,比嚴嵩大15歲的黎鳳早已出道,正在金陵做學政官,可是不到兩年時間,明武宗繼任正德朝太監當道,黎鳳因此前直言得罪權要,在正德初年的考績中,即被莫名令歸回鄉,由此一直居家終老。而嚴嵩也因丁憂、疾病纏身及江西籍官員遭排斥等諸多政治環境因素下,從正德三年開始了他的八年居家生活。兩位身處逆境中的仕途人開始了頻繁的親密接觸。
正德初年罷歸後,黎鳳即蓄意不再出仕,而傾其所有,在新余古城南郊渝水沿岸,依山傍水建成一所樓院取名為“蒙耕”堂,時常邀集同年好友聚集“蒙耕”堂對酒吟詠為樂,並請嚴嵩為其作《古城新第記》
從嚴嵩的《月夕黎君見尋》中,可以想像同住一條河岸,相距不到60華里的他們當時往返不斷、對飲共釣、無話不談的親密友情。黎鳳在嘉靖六年63歲去世後,兒子黎天監被託付在嚴嵩家撫養,後來成為嚴嵩的二女婿。黎天監在父親及嚴嵩的影響下,書法特別出眾,由太學生授中書贈鴻臚寺署丞。可惜他與嚴嵩二女兒先後都在30多歲就因病去世。
以下為嚴嵩為黎鳳所作的詩文,《古城新第記》為研究黎鳳和400多年新余城的古蹟風貌提供了詳實的左證(標點為博主所加):
《月夕黎君見尋》
蘭舟遠泛故情歡,柳徑相邀月色寒。
貧居市近能呼酒,懶性人逢不整冠。
黃花醉可簪烏帽,水檻閒宜弄釣竿。
不是同心念幽獨,碧山那得共君看。
《黎侍御新亭》
曲徑看花入,幽亭載酒開。
興迥忘主客,地勝有池台。
曖樹帷合,逶迤江練來。
已方元亮隱,松菊遶園栽。
《古城新第記》
雲岑殿喻北隅,支阜衍迤,虺縈翼赴,折而西南曰:“古城之巷”。有丘突如,有泉瀏如,泉上堂寢門序郁如如,而有山林之觀者,侍御黎君乾兆之居也。始君謀考室,視斯地有異狀,問之,某氏之遺址也。其泉旁居氓侵削幾半,圃分而室跨,以君之亟酬其直也,鹹樂貰焉。積歲月侵者,復分者,合跨者撤中作堂曰:“蒙耕”。蒙耕者,君舊業在邑北蒙山下,示不忘本也。又曰,仕而休有明農之意雲。其東依山作樓曰:“明恩”。尊賜 其上。
登於斯樓,則凡五星之峰,九十九折之水,皆得平觀而俯視之。作寢堂曰“成教”。寢稍前即“蒙耕”也,翼以兩廂曰“正蒙”曰“務本”,北作軒曰“習靜”,軒北作重屋曰“習勤”,鑿井而汲曰“我泉”,井北迤東藝果蔬作圃,圃後通衢作市區,皆繚以甓垣,而堂之西作門曰“驄繡”,門外作樓者三,以俟賓至而休者、子姓學者、囷積者,衢左右作兩甓門,自此北去入茶陵營,臨澗作行屋曰“在澗”,又南出鳳池門據石阜作亭曰“可亭”,有雙澗翼出鏇於江,匯為澄潭,若碧練迤邐隱隱林木間,群峰森列天際,聚落煙火川原帆舶,舉在目睫,境於是為勝,環蒔松 ,沼被以蓮芡,而作欞屋曰“望益”,合之曰“古城新第”雲。侍御間謂嵩曰:“吾黎之先,唐常侍諱植者,自河南卜喻北而家,是曰“遞步”,宋華文閣待制諱立武者,實亢厥宗,食指益蕃,而代有顯融。寶慶間諱秀 者,又自‘遞步’析居蒙山彈 之下,是曰‘小步’,‘小步’之析至鳳凡八世析古城焉,蓋經始至今歷二十稔,而締構始備,其勤如此。吾既無所用於世,則庶幾優遊而終老焉。子幸為我記其成,使後有考也。“嗟夫,君子懷抱奇傑,事功德業期以為世用也,若夫考盤樂泌隱居獨善者之為耳。侍御以名進士,歷台察貞憲,育英聲望踔絕,要欲橫厲遠騁自表見,顧遭讒罷歸,無所事事,獨竟其力於斯,以隱處為樂,豈其志哉。雖然,昭榮而蓄德,勤穡而敦教,含章而寄幽,垂統振緒,則所以貽其後者遠矣。吾聞位不滿德者後將大,侍御蘊厚而發之薄,用宏而出之微,吾將覘其食報於後之人也巳,姑記之以俟。

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