黃帝問道廣成子

黃帝問道廣成子

“崆峒駕鶴游,鼎湖乘龍去。”這是懸掛在甘肅省平涼市崆峒山管理所翰譜堂的一副書聯。寥寥十個字,卻含容著一篇黃帝問道廣成子,得道後乘龍上天的動人神話故事。

簡介

住在東方的軒轅黃帝聽說遠古仙人廣成子住在崆峒山上(位於現甘肅省內),於是不顧路途遙遠,風塵僕僕地前去拜師問道。黃帝在四十來歲時第一次去崆峒山求見廣成子。這時他已做了二十多年的天子,於是不免擺起了國君的架子和排場:黃帝端坐大象背上在前,元妃嫘祖和女節坐木輪大車在後,另外還有文臣、武將、武士等一百多人,浩浩蕩蕩地向崆峒山進發。為了表示誠意,黃帝在崆峒山下,焚起香草,青煙裊娜,香氣襲人,群臣邊舞邊唱,喧鬧聲振動山谷。廣成子現身與半空雲端中,語意深長地對黃帝說:“治理天下者,沒有見積雲就想下雨,沒有到秋天就想草木黃落,哪裡能談至道呢?”說畢,拂塵一揚,廣成子隱入雲霞之中。黃帝無功而歸。
黃帝反思廣成子的話,回國後勤勞焦思,憂國憂民,選賢任能,勵精圖治,文治武功做出了一番偉業,受到後世敬仰。傳說文字、養蠶、舟車、音律、醫學、算數、婚姻、喪葬、等都起源於黃帝時代。
黃帝雖然貴為天子,但是一直思念廣成子。又過了大約六十年的時間,黃帝在一百歲時決定再次上崆峒山拜師問道。這一次黃帝單獨一人,悄悄離開軒轅之丘上崆峒山。這時的黃帝學會了謙恭,於是在路上遇到了一位長者(仙人赤松子),赤松子指點黃帝說:“仙凡本無界,只在心上分;不惜膝行苦,一誠百道通。”
一路上,黃帝不斷思索這四句言詞,直到鞋磨穿、腳磨破,寸步難行時,才恍然大悟,決心以膝代步,爬上崆峒山。砂石如刀,膝破血流,黃帝所過之處石子都被鮮血染紅了。
廣成子早知黃帝又來求道之事。黃帝的心誠、志堅感動了廣成子。當黃帝膝行到崆峒山下時,廣成子立即派出金龍把他接上山去。之後,廣成子傳道於黃帝。黃帝回國後,依廣成子所教之道,靜修養身。在一百二十歲時,黃帝乘龍白日升天
黃帝兩次拜師問道,不同的心態,不同的至誠程度,得到不同的結果,也給了人們許多的啟示。第一次,黃帝雖然心中向道,表現出一定的敬意和誠意,但同時又表現出自大、浮躁之心。黃帝雖然見到了廣成子,但並沒有得到道。第二次,黃帝沒有了自大、浮躁之心,其向道的誠意、毅力、吃苦精神終於感動了廣成子。

傳說故事

遠古仙人廣成子駕玄鶴來到崆峒山,只見林木蔥蘢,幽谷滴翠,涇河與胭脂河如兩條素練環山而流,山清水秀,風景如畫,便想住下來養神化氣。但美中不足的是,崆峒山還不夠高,不足以隔斷塵囂,影響修煉。玉帝知道後,立即派二郎真君挑泰山之石加高崆峒山。二郎真君神力無窮,往來如飛,不日即將崆峒山加高到天廷準許的高度。最後挑來的兩塊和房子一般大的巨石,不能往上加了,只好丟在山下,這便是今天人們看到的“二郎石”。崆峒山加到多高呢?看看岩壁上鐫刻的“俯瞰五嶽”四個大字,就不必說了。
從此以後,崆峒山大變樣,摩天壓地,群峰如林,穴洞星羅棋布,奇石到處可見,整日白雲繚繞,紫氣蒸騰。廣成子居於混元洞,感到寂寞時,便邀仙友赤松子前來談仙論道,下棋消遣。廣成子駕下玄鶴,朝夕聞道,也變成一名仙童,隨侍左右。仙師對弈,神乎其神,都不動手,棋子卻一來一往,隨二位仙師之心而動。至今山上還有一塊古樸的青石棋盤,旁邊有一株傘形古松,彎身而立,名曰“觀棋松”。傳說這裡就是廣成子和赤松子下過棋的地方。
山有仙則名。東方的軒轅黃帝聽說廣成子住在崆峒山,不顧萬里之遙,一路風塵僕僕前來拜師問道。這黃帝也是個非凡人物,姓公孫,名軒轅,為有熊國君少典之子。其母見大電繞北斗樞星,感而懷孕,二十四個月後於戊己日而生,有土德之瑞,土色黃,故稱黃帝。又因居軒轅之丘,用以為名,又以為號。黃帝生而能言,不但聰明睿智,而且謙恭好學,不恥下問,為尋求治邦安民之道,青少年時即立志遊歷名山大川,遍訪天下賢能之士。這次去崆峒山,他已四十來歲,做國君也二十多年了,不免擺起威儀排場。黃帝端坐大象背上在前,元妃嫘祖和女節坐木輪大車在後,另外還有文臣、武將、武士等不下一百多人。
一日,過了涇河,車仗停在山下。可是崆峒山層巒疊嶂,岩崖危峻,卻無路可上。黃帝在山下肅穆敬候許久,不見一點動靜,不禁惶惑地轉身向嫘祖說:“是不是我心不誠、志不堅,廣成仙子不願來見我呢?”嫘祖說:“我們從北斗星之東,日出而行,日落而息,走到這斗柄之野,大家包腳的牛皮都磨穿了,怎么能說心不誠、志不堅呢!”女節接著說:“我們歌舞起來,仙師也許會下顧。”黃帝點頭同意,於是焚起香草,青煙裊娜,香氣襲人,群臣跳起操牛尾之舞,邊舞邊唱,聲振山谷。
這時,廣成子、赤松子二位仙師正在對弈,早有玄鶴童子急匆匆來到洞中,用鳥語向廣成子說:“稟仙師,軒轅氏,在山下。”廣成子早知黃帝來意,含笑說:“真荒唐,不去治國,卻來求仙。待會兒我去看看。”赤松子起身告辭後,廣成子一揮拂塵,一隻丹頂鶴便落在身旁,他跨上鶴背,飄然出洞,一群五彩仙禽翻飛追隨,發出悅耳鳴聲。廣成子在雲端出現,黃帝等人欣喜若狂,全都跪倒在地。黃帝以極崇敬之語氣,朗朗陳述:“弟子一片丹誠,前來求教,敢問仙師,至道是什麼 ?”廣成子乘鶴在黃帝等人頭頂盤鏇三匝,然後停在虛空,語意深長地說:“治理天下者,沒有見積雲就想下雨,沒有到秋天就想草木黃落,哪裡能談至道呢?”說畢,拂塵一揚,仙鶴凌空;隱入雲霞之中。黃帝悵然若失,望望崆峒山,想想仙人的話,不由一陣心酸,淚水奪眶而出。在黃帝落淚的地方,後來生出一眼清泉,泉中小石碧綠晶瑩,據說那就是黃帝的淚珠,後人把這泉叫做凝珠泉或琉璃泉。
黃帝畢竟悟性高,回國後勤勞焦思,憂國憂民,選賢任能,勵精圖治。在一批能人的幫助下,造宮室、舟船、弓箭,創天文、曆法、書契,等等。嫘祖教民養蠶繅絲,黃帝還根據自己的經驗,寫出一部醫書《內經》。後來在阪泉戰勝炎帝,在涿鹿擒殺蚩尤,統一了天下。真是文洽武功,顯赫彪炳。
黃帝雖貴為天子,但還是很想念廣成子。他一百歲時,悄悄離開軒轅之丘,單獨一人再次上崆峒山拜師問道。路上,黃帝見前面過來一位赤發赤須的長者,便恭立道旁,施禮讓路。長者微微一笑說: “學會謙恭,始能求真。好,好!”黃帝趕忙上前說:“請問長者,哪條道可通崆峒仙界?”長者把黃帝略一打量,隨口吟道:“仙凡本無界,只在心上分;不惜膝行苦,一誠百道通。”說罷倏然不見。原來這長者正是赤松子,他是怕黃帝放不下帝王架子,吃不得苦頭,廣成子不向他傳授至道,才這樣指點的。
一路上,黃帝不斷思索那長者的四句言詞,直到鞋磨穿、腳磨破,寸步難行時,才恍然大悟,決心以膝代步,爬上崆峒山。砂石如刀,膝破血流,所過之處石子都被鮮血染紅了。至今在去崆峒山的路上,還能看到這種石子,人們把它叫做“血兒石”。

再次問道

黃帝再次來問道的事,早有玄鶴童子報與廣成子。當他膝行到山下時,廣成子立即派出金龍把他接上山去。黃帝見到廣成子,稽首再拜,請教如何修身養性,才能達到長生不老之道。廣成子讚許他問得好,隨即以平緩的語氣說:“至道之精,窈窈冥冥,至道之極,昏昏默默。無視無聽,抱神以靜,形將自正,必靜必清,無勞汝心,無搖汝精,存神定氣,乃可長生。目無所見,耳無所聞,心無所知,汝將守形,形乃長生。”廣成子說到這裡,略一停頓,接著又講了他如何修身,已千二百歲而形未嘗衰,等等。黃帝一字一句牢記在心,只覺心明眼亮,豁然開朗,稱頌說:“仙師真是天生的聖明之人!”再拜而退。就在這天,從軒轅之丘趕來接駕的群臣,已登上峽口山頭,等候黃帝出來。這座山後來就叫“望駕山”。
黃帝回國後,居於荊山極高處之昆台上,依廣成子所教之道,靜修養身。他在一百二十歲時,命人取首山之銅,鑄寶鼎於荊山之下。鼎成之日,正當設宴歡慶之際,忽見空中霞光萬道,一條黃龍垂須髯而下,元妃見狀大驚,黃帝對她說:“不必驚慌,這是天帝派來迎我的。”於是離席騎在龍背上,元妃急忙扯住黃帝袍服,也跟著上去。傳說當時宮中大臣隨從黃帝乘龍升天的有七十多人。後來把黃帝乘龍升天之處,叫做“鼎湖”。李白在《飛龍引》詩中贊道:“黃帝鑄鼎於荊山”,“騎龍飛上太清家”,“遨遊青天中,其樂不可言”。

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