馮庸大學

馮庸大學

馮庸大學是一所私立公益性大學,至1931年“九·一八事變”前夕,該校學生總數達700餘人,是東北少有的幾所高等學府之一。

基本信息

創始人

馮庸馮庸

馮庸(1901-1981)是奉系軍閥馮德麟長子。馮庸與張學良同年(1901年,清光緒二十七年)出生,兩人曾結拜兄弟,並同取字“漢卿”。馮庸畢業於北京中央陸軍第二講武堂,被張學良任命為東北空軍司令。1926年,馮德麟去世後,馮庸續父職擔任軍職,九一八事變後他加入中華民國空軍,軍銜累至中將。創辦馮庸大學他拿出馮家幾乎全部家產。

馮庸先生於1922年到1925年在原東北軍航空處張學良將軍的直接領導下。出任東北空軍少將司令;1923年4月16日由東北寧武先生介紹經孫中山先生回電同意馮庸加入中國國民黨。馮庸先生以大冶鐵工廠為基礎,成立大冶工業專科學校;又於1927年辭去原東北戰車總隊少將隊長一職,捐出巨額資金和豐厚家產,毀家興學,立志教育救國,獻身教育事業。1927年8月8日,馮庸將大冶專科學校正式改為馮庸大學,自任校長:明確提出辦學三綱:孝悌忠義,工業救國,受教育機會均等。校址在瀋陽市艷粉屯,即滑翔小區。馮庸先生在辦“馮大”期間曾舉辦過奉(遼)、吉、黑三省聯合運動會:並於1930年率東北三省健兒參加在杭州召開的第三屆全國運動會。.這時全國輿論都稱讚其毀家興學之精神,許多青年莫不仰望其潔行與丰采。1931年“九·一八”事變爆發,東北淪陷。1932年“一·二八”淞滬會戰起,馮庸先生為鼓勵青年、激揚士氣,又重組“馮大義勇軍”赴滬參戰。1932年到1937年“馮大”遷校進關後,又在原北平陸軍大學校址復校繼續辦學,直到1937年“七·七”事變止,全部解散停辦。

發展歷程

馮庸是奉系軍閥馮德麟的長子。馮庸畢業於北京中央陸軍第二講武堂,被張學良任命為東北軍空軍司令。1926年,馮德麟去世後,馮庸拿出馮家幾乎全部家產,著手創辦馮庸大學。當時馮庸認為,中國內憂外患的主要原因是工業落後,“工業興國,先育人材”這是他創辦馮庸大學的本意。

1927年8月8日,馮庸大學成立,時年26歲的馮庸擔任校長兼訓練總監,其校址位於鐵西汪家河子村,即鐵西區滑翔小區一帶。馮庸大學是一所私立公益性大學,主體建築為忠樓、仁樓、中庸樓,三座樓用廊道連線,分設大學部、中學部、相當於國中的國小部。1931年“九·一八事變”前夕,該校擴充為工學院、法學院、教育學院,學生總數達700餘人。當時,馮庸大學是東北少有的幾所高等學府之一,他辦學義舉名揚於東北三省,成為顯赫一時的傳奇人物。

據馮庸外甥張文琦老人介紹說,馮庸的辦學宗旨是“造成新中國的青年”,即培養具有新思想、傳統的衛國與建國能力新青年。馮庸教育思想有三:一是“八德八正”,“八德”即孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;“八正”即正行、正業、正思、正言、正視、正聽、正德、正容。二是“教育機會均等”。三是“工業救國”。當時,面對日本侵略者推行奴化教育的嚴峻現實,馮庸提出“八德八正”,就是要以中華民族的傳統美德武裝青年思想和精神,從而抵制日本侵略者的奴化教育。

馮庸規定,除課堂上應講授的課程外,人人都要受軍事訓練,每日實行強迫運動一小時,即便是嚴冬積雪,學生也要坐臥雪地反覆苦練,以增強學生體魄,培養其吃苦耐勞精神。當時,瀋陽人都把馮庸大學與東大營、北大營兩個軍營相提並論,稱其為“西大營”。

“九·一八”事變後,馮庸大學正常秩序遭到嚴重破壞。1931年9月21日,日本關東軍衝進馮庸大學,將校長馮庸帶走軟禁,並將教室、宿舍的箱櫃洗劫一空。當晚,馮庸大學大部分師生有組織地在馬三家子火車站乘車撤到北平。張學良特將北平西直門崇元觀五號的前陸軍大學校舍,用來收容這些師生。日軍占領馮庸大學後,將其改建成飛機修理試飛機場(即後來的滑翔機場)。

馮庸被日軍扣押後,先是軟禁在瀋陽大和旅館,勸降不成,又將他劫持到日本東京。後馮庸在一名日本朋友的幫助下逃離虎口,從上海繞道回到北平,繼續主持馮庸大學校務。1931年11月1日,馮庸大學抗日義勇軍誓師成立。

1933年9月,馮庸決定將馮庸大學併入東北大學。馮庸和許多愛國師生繼續參加抗日活動。

辦學散財

青年馮庸青年馮庸

馮庸是中國近代史上一位“為做大事而散盡家財的奇人”。他堅信發展工業可以救國,而發展工業基礎在於教育,“教育救國”成為馮庸的理想,為此他變賣家產,創辦馮庸大學,其不但為東北地區第一所私立大學,也是中國第一所西式大學。

由於家庭出身和社會影響所致,馮庸很早就從戎,歷升官階,但他志不在此。他與社會民眾頗多接觸,深感民眾生活艱苦。當直奉爆發第一次戰爭時,身在其中的馮庸對內戰殃民有深深的痛惜之心。

馮庸曾這樣剖析自己的心態:“我個人19歲的時候就出去做事,在軍隊里服務,彼時抱著一種直線的思想,打算做一個愛國的軍人,把從前軍閥官僚的惡習氣,統統打倒。不過到了民國十一年(1922年)戰爭的時候,我受了一個很大的打擊,就是有許多生死相依的青年同學,都因為戰爭而犧牲了,他們的壯志不但沒有做到半點,而且早早就把性命喪掉,實在可惜之至。我因為受了這種重大的打擊,知道戰爭的確是殘酷的,也實在是以亂亡國家的,所以我就改了一種方針。”

1928年,馮庸大學校門1928年,馮庸大學校門

在馮庸看來,偌大一個中國,內憂外患頻仍,國勢漸趨衰微,主要原因是工業落後,要想改造這個混亂的社會,就得發展民族工業,培養大量的工業人才,走工業救國、教育救國的道路。1926年,其父馮德麟病故後,馮庸退出軍界(仍保留軍銜),準備興辦學校。

馮德麟作為奉系軍閥早期將領,20多年間,累積了龐大的家產。馮庸召集欠債的人,當眾焚燒債券;又召集典押土地的人,當眾歸還地契,銷毀借據;再召集家人宣布,將馮家全部財產310萬銀元捐作馮庸大學的校產。當時人們對馮庸的義舉讚不絕口,有詩讚其“翩翩濁世佳公子”。

馮庸大學歷史文化博物館馮庸大學歷史文化博物館

1927年春,馮庸大學破土動工,“晝夜加工,經之營之”,僅用四個多月的時間,即建成一座布局獨特,有教室、辦公室、宿舍達200餘間的大學校園。

一所新型的私立大學——馮庸大學在東北拔地而起,在不到一個月的時間裡,“共招學生五班,預定數計180餘人,10月1日行校舍落成禮,10月10日正式開學,自此以後,黃底藍星,燦爛光輝的馮庸大學校旗,飄揚在中國的東北三省”。

馮庸大學內原漢卿樓馮庸大學內原漢卿樓

馮庸大學校長馮庸在貫徹民國教育方針的同時,以強烈的愛國主義精神和獨特的視角,創立了“馮庸教育主義”,即“三綱”“八德”“八正”“教養”“始基”。“八德”則是馮庸教育主義的主要內容。“八德”為孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥八種道德觀念。“八正”是“八德”的補充,是實踐“八德”的方法。馮庸大學辦學方針是貫徹愛國主義的精神,以培養新人、改造社會為基本出發點,加強道德教育、實業教育、軍事教育和體育,並使它們結合起來。在進行這些教育的過程中,注重實用、實戰,著眼於培養道德純正、體魄健康、有武勇精神、懂軍事、會技術的新青年,從而達到愛國、救國的目的。在馮庸大學牆上寫上了辦學宗旨“造成新中華的青年”,極力主張把愛國主義、民族自立貫穿於教育實踐中。馮庸大學的精神核心,是以傳統的中國文化為根基,貫徹愛國主義精神,關心國家的前途,關心青年人的前途。

馮庸率殲俄義勇軍赴滿洲里途中的場景馮庸率殲俄義勇軍赴滿洲里途中的場景

隨著馮庸大學名氣日盛,所遵循的馮庸教育主義鋒芒直指日本帝國主義,引起日軍強烈不滿,將之視為眼中釘、肉中刺。1931年19日清晨6點30分,瀋陽城淪陷,整個城市頓時陷入空前的劫難中。21日下午4點,馮庸大學和東北大學及東北大學工廠,均被日軍占領,日本兵在學校內進行全面搜查,搗毀了校舍、實習工廠、辦公設施等,將教室、宿舍的箱櫃洗劫一空。日本兵還蠻橫地強令學生們當天全部離校,不準再上課。

9月22日上午11時,日軍將馮庸大學校長馮庸逮捕監禁。關東軍司令本庄繁威迫被關押的馮庸出任東北領袖,組織滿洲獨立,並正式提出兩項條件:一是永遠脫離國民政府,宣布獨立國;二是承認日本在滿蒙一切已得權利。本庄繁還承諾,在軍力上由日方充分幫助,財政由滿鐵株式會社接濟,讓馮庸替代張學良主持東北政局。馮庸大義凜然,斷然拒絕:“因此若殺我,我亦死得光明磊落”,“死耳,誓不為賣國賊”。日本人認為馮庸還有利用價值,所以暫時未對馮庸下毒手。馮庸通過來探望他的老師給學校傳遞了一張紙條:“馮大師生速到北平。”學生們開始準備前往北平。

很多人開始為解救馮庸積極地活動。最後在馮庸大學日籍教授岡部平太幫助下,10月3日日軍釋放了馮庸。幾經磨難,28日,馮庸回到北平主持流亡中的馮庸大學校務,籌備馮庸大學復校工作。1932年10月1日,馮庸大學師生在北平西直門崇元觀五號的前陸軍大學校舍復校,張學良參加了開學典禮。

1933年6月,馮家私產基本耗盡,馮庸大學再也沒有恢復學校的力量了。經張學良同意,馮庸將學校併入東北大學。此事在《國立東北大學廿四周年紀念冊》有如下記載:“1933年6月,馮庸大學結束,併入本校,所占原陸軍大學校址,由軍委會撥本校校舍。”馮庸大學絕大部分學生各奔東西。他們有的報考了燕京大學、清華大學,少數學生轉到浙江大學和河南大學;還有的回東北加入中共地下組織繼續抗日,有的青年投考軍校,報效國家。

馮庸大學從建立到解散,共有三批畢業生。作為東北的第一所私立大學的馮庸大學,歷時六年宣告結束。

著名校友

劉毅夫(劉興亞)-中華民國國防部指揮官

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們