內容簡介
顏元是明末清初的唯物主義思想家，本書收有他現存的全部著作：《四存編》、《四書正誤》、《朱子語類評》、《禮文手抄》、《習齋記余》、《記余遺著》、《辟異錄》、《言行錄》、《顏習齋先生年譜》、《宋史評佚文》等。本書整理以《顏李叢書》為底本，用《畿輔叢書》本進行校刊。
作者簡介
顏元（1635-1704），字易直，又字渾然，號習齋，清代直隸博野縣北楊村（今屬河北省）人。唯物主義思想家、教育家。
他8歲發蒙，從學於吳持明。吳能騎、射、劍、戟，精戰守機宜，通醫術，又長術數。因此，顏元從小所受的教育就與眾不同。19歲，又師從賈珍。賈主張以“實”為生活的準則，提倡“講實話，行實事”，這對於顏元後來的“實學”思想不無影響。同年，中秀才，但不久“遂棄舉業”。20歲，“究天象、地理及兵略”。21歲，“閱《通鑑》，忘寢食”。22歲，學醫。23歲，“學兵法，究戰守機宜，嘗徹夜不寐”，並且還學習技擊。如此廣泛的涉獵，為他教育思想上的創新打下了基礎。
顏元的學術思想有一個變化發展過程。24歲時，他“深喜陸、王，手抄《要語》一冊”。26歲時，始知程朱理學之學旨，34歲“因司周公之六德、六行、六藝，孔子之四教，正學；靜坐讀書，乃程朱王為禪學、俗學所浸淫，非正務也”。（從此以後，他力主恢復堯舜周孔之道，猛烈抨擊程朱陸王學說，從原來篤信理學變成批判理學的傑出代表，學術思想發生了根本性的轉變。
顏元畢生從事教育活動。62歲時，應郝公函之聘，主持肥鄉漳南書院。他親自規劃書院規模，制定了“寧粗而實，勿妄而虛”的辦學宗旨，這比較集中地反映了他的教育主張。顏元一生培養了眾多的學生，其中有記錄可查者達100多人。高足李恭（1650-1733年），字剛主，號恕谷，繼承和發展了顏元的學說，形成了當時一個較為著名的學派，後人稱為“顏李學派”。
顏元的著作原被收在《畿輔叢書》和《顏李叢書》中，今人編有《顏元集》上、下兩冊，其中主要教育著作有《總論諸儒講學》、《上太倉陸桴亭先生書》、《性理評》、《漳南書院記》等。
顏元是明末清初傑出的教育家。他深刻地批判了程朱理學脫離實際的書本教育，竭力提倡“實學”和“實用”的教育。他的教育思想對中國近代教育的發展，起了革新的作用。所以，顏元的教育思想，在中國教育史上，具有重要地位。
