拼音
雅道：yǎ dào
引證詳解
正道﹔忠厚之道。
①《三國志·蜀志·龐統傳》：“當今天下大亂，雅道陵遲，善人少而惡人多。”
②《隋書·杜台卿傳》：：“性儒素，每以雅道自居。”
③唐 司空圖 《上考功》：“恭惟故府尚書 王公 ，標延雅道，藻耀儒林，業裕匡時，仁周濟物。”
④清 田蘭芳《皇清太學生信菴袁公（袁可立孫）墓志銘》：“終日與居，復情洽而意遠，可否之論無自而設，可謂雅道自待者矣。”
⑤清 章學誠 《復崔荊州書》：“今諸縉紳，磨勘月餘，簽摘如麻，甚至屢加詆詰嘲笑，全失雅道。”
指創作﹑欣賞詩﹑書﹑畫等風雅之事。
①隋 江總 《莊周畫頌》：“丹青可久，雅道斯存。”
②唐 鄭谷 《寄題詩僧秀公》詩：“近來雅道相親少，唯仰吾師所得深。”
③元 辛文房 《序》：“ 唐 幾三百年，鼎鍾挾雅道，中間大體三變。”
高雅不俗。
《紅樓夢》第二三回：“踟躕再四，單把那文理雅道些的，揀了幾套進去，放在牀頂上，無人時方看；那粗俗過露的，都藏於外面書房內。”
1.正道
①《三國志·蜀志·龐統傳》：“當今天下大亂，雅道陵遲，善人少而惡人多。”
②《隋書·杜台卿傳》：：“性儒素，每以雅道自居。”
③唐 司空圖 《上考功》：“恭惟故府尚書 王公 ，標延雅道，藻耀儒林，業裕匡時，仁周濟物。”
④清 田蘭芳《皇清太學生信菴袁公（袁可立孫）墓志銘》：“終日與居，復情洽而意遠，可否之論無自而設，可謂雅道自待者矣。”
⑤清 章學誠 《復崔荊州書》：“今諸縉紳，磨勘月餘，簽摘如麻，甚至屢加詆詰嘲笑，全失雅道。”
2.指創作﹑欣賞詩﹑書﹑畫等風雅之事。
①隋 江總 《莊周畫頌》：“丹青可久，雅道斯存。”
②唐 鄭谷 《寄題詩僧秀公》詩：“近來雅道相親少，唯仰吾師所得深。”
③元 辛文房 《序》：“ 唐 幾三百年，鼎鍾挾雅道，中間大體三變。”
3.高雅
《紅樓夢》第二三回：“踟躕再四，單把那文理雅道些的，揀了幾套進去，放在牀頂上，無人時方看；那粗俗過露的，都藏於外面書房內。”
