名稱
雁蒼山簡介
是浙江寧海一座六珠勝的羅漢地。從甬臨線的梅林轉象西省道西行七公里處，就到了雁蒼山的入山山下劉村。首先映入眼帘的是平橋、碧水、斜楊、游魚、銀杏……等構成的畫面，呈現出依山臨溪、古樸和諧的山村風光。
雁蒼山分入口、雁門古道、雁蒼谷、九龍溪等部分，雁蒼谷有天冠、御屏、白帝、香爐、觀海等五峰，環抱著百畝幽谷，形似雁巢，常年竹林蒼翠，洞穴、巨壁遍布，時有大雁至此越冬；九龍溪九山崗匯於珠山，形似龍聚，溪中有六處瀑布和九口龍潭，驕陽之下彩虹飛舞。雁蒼谷的小西天、吉祥寺、雁門古道三個小區中，陰陽掌等九處氣穴，或寒天熱氣騰騰，或暑季涼風習習，道家稱紫陽正氣，能健身長功，修持者視為寶地，沁錫泉等八口泉眼，或出自山巒，或出自洞穴，含有偏矽酸和多種微量元素，能治疾病尤如佛家的三味潔水，香客視為聖水。據傳宋嘉定三年（1210）中秋，十八羅漢中的第三尊者，即帶須600羅漢分司東勝神洲的諾迦尊者曾至此應真化現（據《水懺》序言載，唐懿宗時，曾在西蜀九隴山化現，以三味法水為悟達國師解除漢代袁盎與晁錯結下的夙冤，治癒人面瘡）。建成崇樓廣殿，金碧交輝，這時山頂泉穴神魚躍出，宋寧宗賜額“吉祥禪寺”。從此羅漢地始為人知。繼之，在上有泉涌，下有氣蒸，左有獅守，右有象峙的雁門古道中部，建立了不退庵；小西天東側之御屏峰下，建立了上方庵；東區九龍溪的珠山腳建立了九龍庵，從而進入殊勝地的鼎盛時期。儒、道等各界名士也相繼匯集，宋末元初寺東的赤城書堂，史學家胡三省等在此講學，學子遍及寧紹台，譽為浙東學府。明初方孝儒為吉祥寺寫了《砧基冊序》，清初殫微、山慵兩位禪師重修寺宇，增建銘斯堂、塔院等建築，聘請東林學士林友王編撰了《雁蒼山志》，匯集了雁蒼山羅漢地的詩文、史跡和傳奇。吉祥寺內懸掛著兩張神奇的照片，一張為白雲伴山峰組成的臥佛，形態逼真；另一張是狀似焰火的七彩光環，圖案絢麗，這是雁蒼山奧妙的展現。
雁蒼山最微妙的地方是小西天旅遊線
由收馬坡上登，小天門、陰陽掌、小西天、閬風台、老龜泉、響鈸岩六個景區珠形排列。由岩石組成的靈龜聽法、大龜登山、龜拜北斗、祖猿守穴、老君乘鶴、游獅回頭，雄獅巡山等形象栩栩如生。小西天四周都是熱氣穴，寒天穴溫高達21度。陰陽掌的陽掌寒天冒熱氣，而陰掌則暑季閃冷風。這裡眾多的洞穴，自古就是宿儒、高僧、道長和豪客採氣養生的窖宅。
“此山吾舊隱，石洞鎖嶙峋，竹有四時筍，松生千歲鱗，鼠偷猿藏栗，僧拾雀巢薪，吾友前峰住，重來不厭煩”的詩句，是宋代隱居在閬風台的天台三宿儒之一的閬風先生舒岳祥，和住於小西天和陰陽掌的僧道結伴養生的寫照。這裡的熱氣，是練功養生的靈氣。站在罡風口，頓覺心曠神怡。
專家說，到此一次採氣，勝於別處數月之功效。這裡的岩台上看不見泥土，卻長著許多茂盛的樹木，人稱生命樹、長壽樹，最大的要數祖猿岩上的千年樹。從龜頭岩上望，整座山又象巨龜，這條游線的妙趣，就在於件件與養生結緣。
春天攝影、初夏觀虹、盛暑養生、中秋品泉、重陽登峰、隆冬採氣，是遊覽寧海雁蒼山的絕好季節。
