內容簡介
陽宅愛眾篇《陽宅愛眾篇》是陽宅相法的代表著作，屬於八宅派。《陽宅愛眾篇》作者張覺正先生，將平生相宅的經歷感悟編撰成書，以公同好，使人轉禍為福，點石成金。《陽宅愛眾篇》圖文並茂，注重實踐，援書征宅，因宅考書，吉凶宅基，俱各立圖，並指出為什麼吉、為什麼凶，實用性很強。《陽宅愛眾篇》共分四卷：第一卷主要講相宅的理論基礎，陰陽五行、先天八卦、星學的對應關係和基本原理。第二卷主要講安門的規律和運用。第三卷主要講房宅的靜、動、變、化格局和吉凶方位宜忌。第四卷主要講房屋拆除、修補的時辰選擇和講究。
作者簡介
作者：(清代)張覺正 註譯：金志文
張覺正，清朝嘉慶及道光年間人，籍隸河北衡水。幼年住在家中東樓禍地，以致身染疾病數年，經良醫調治無效，其後幸得風水師指點，改正東樓後，不藥而愈。由此深感陽宅風水之重要實大過於陰宅，於是拜師學習，蒐集各類風水典籍，勤奮鑽研數十年，終成一代風水大師。其所相之宅，無不靈驗，深受鄉親好評。年過六十，無私地將畢生所學著為《陽宅愛眾篇》，授予後學。
圖書目錄
序
自序
陽宅愛眾篇 卷一
相宅宗旨
太極相生五行說
河圖歌訣、河圖陰陽生成圖
先天出河圖解
洛書陰陽奇偶圖
後天出於洛書解
伏羲先天八卦圖
先天八卦解
文王后天八卦圖
後天八卦解
乾坤相交生六卦
八卦配合得九數
東西四宅論
分東西四宅解
先天禍害圖
先天天醫圖
先天延年圖
先天五鬼圖
先天生氣圖
先天六煞圖
先天絕命圖
七星變卦總圖
八卦分宮論
五行生剋論
七星臨八卦圖
大游年歌
斷靜宅要訣
七星吉凶總要
延年臨宮要訣
乾坤互為延年論
艮兌互為延年論
坎離互為延年論
震巽互為延年論
生氣臨宮要訣
乾兌互為生氣論
艮坤互為生氣論
坎巽互為生氣論
震離互為生氣論
天醫臨宮要訣
乾艮互為天醫論
坤兌互為天醫論
坎震互為天醫論
巽離互為天醫論
六煞臨宮要訣
乾坎互為六煞論
震艮互為六煞論
兌巽互為六煞論
離坤互為六煞論
五鬼臨宮要訣
乾震互為五鬼論
艮坎互為五鬼論
巽坤互為五鬼論
離兌互為五鬼論
絕命臨宮要訣
坤坎互為絕命論
離乾互為絕命論
兌震互為絕命論
巽艮互為絕命論
禍害臨宮要訣
乾巽互為禍害論
兌坎互為禍害論
震坤互為禍害論
離艮互為禍害論
星宮生克吉凶論
變、化宅加輔弼星
九星吉凶年限應驗歌
子息多寡歌
分房興敗歌
問八門走水詳要
問四凶煞宜用詳解
宅內中廝論
宅有二十四忌
陽宅愛眾篇 卷二
相宅定規論
門口宜靜論
門向吉凶圖
修門宜避向旺方
乾門靜宅七圖
坎門靜宅五圖
艮門靜宅六圖
震門靜宅五圖
巽門靜宅九圖
離門靜宅五圖
坤門靜宅七圖
兌門靜宅五圖
陽宅愛眾篇 卷三
論宅靜、動、變、化四格
五行生進穿宮法
四格總要
乾門動宅三式
坎門動宅一式
艮門動宅二式
震門動宅一式
巽門動宅三式
離門動宅一式
坤門動宅三式
兌門動宅一式
離宅坎門變宅式
……
陽宅愛眾篇 卷四
編輯推薦
《陽宅愛眾篇》：中國古代風水學名著，文白對照，足本全譯。《陽宅愛眾篇》成書至今已有200多年歷史，它和《八宅明鏡》一樣，深受海內外華人喜愛。但因流傳久遠，輾轉複印、抄襲，再加上近年來一些出版者不夠專業和盜版所致，使書中錯訛較多。我們今天出版《陽宅愛眾篇》一書，本著科學嚴謹的態度，以清刊版本為依據，對原文、原圖進行了精心的點校、編輯和處理，並進行細緻的分段分節整理，用現代白話文對原文內容進行譯釋，方便讀者更好地理解原文。
序言
堪輿學俗稱“風水學”。何謂風水？郭璞的《葬經》中說：“氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之。”可見風水本是古代相地術的兩大要素，它的核心是人們對居住環境進行選擇和處理。
風水學實際上是集地質地理學、水文地質學、工程地質學、地貌學、土壤學、氣象學、生態學、景觀學、建築學、園藝學、倫理學、心理學、美學等於一體的綜合性、系統性很強的自然科學。
陽宅相法為中國古代風水術的重要組成部分，傳承彌久，歷代推衍套用，形成了十分複雜的體系，對中國傳統建築，尤其是居住建築，產生了廣泛而深刻的影響。
陽宅相法是古代風水術中有關居住建築選址、布局及確定興造時間的方法，有形法、理法、日法之分，其中“形法”為擇址選形之用，“理法”則偏重於確定宅內方位格局，“日法”用於選擇吉日良辰以事興造。
本書與《八宅明鏡》、《陽宅三要》論述的重點不同。《八宅明鏡》是以人的“年命”為主軸，所謂“若專論山向而不論命者大凶，論命而不論山向者小凶，合命又合坐向者永福”。可見重點在年命，不論安床、開門、灶、神位、書房等，都要配合年命。但夫妻或子女東西四命不同的，配置上就有困難，如果勉強以宅主為主，也很牽強不合理。其宅命的九星配置，是以“宅坐山”為伏位，由坐山翻卦，灶座須壓“宅命”或“年命”的凶位。《陽宅三要》則是以房子的大門、主屋（主臥房）、灶位三者之間的宮位生克論吉凶。
