詞語
開通元寶
拼音
kāitōngyuánbǎo
注音
ㄎㄞㄊㄨㄥㄩㄢˊㄅㄠˇ
引證解釋
見“開元通寶”。
簡介
有很多人將開通元寶讀作開元通寶，就像有人將狙擊手，狙字讀成（zhu）一樣。雖然能夠理解，但是實誤也。
常人誤讀名稱：開元通寶 （開元通寶名稱有誤，應為開通元寶，這是由於唐代有通寶，而唐玄宗李隆基的年號又是開元，所以容易被誤讀為開元通寶，實誤也）
下文為開元通寶詞條所載，名稱實誤，讀者可將名稱改換即可。有的說法雖然正確確不適合這個詞條，在下將用括弧和粗體標註。
製造年代：唐
材料：銅
規格：直徑2.4厘米
唐代開元通寶貨幣。錢幣在唐代始有“通寶”（這個說法正確，但是開通元寶——寶文為元寶，不是通寶），開創了新紀元，在錢幣發展史上占有重要地位。唐初沿用隋五銖，輕小淆雜。唐高祖武德四年（公元621年），為整治混亂的幣制，廢隋錢，效仿西漢五銖的嚴格規範，開鑄“開元通寶”（誤），取代社會上遺存的五銖。最初的“開元通寶”(誤）由書法家歐陽詢題寫，形制仍沿用秦方孔圓錢，規定每十文重一兩，每一文的重量稱為一錢，而一千文則重六斤四兩。從此，中國的幣制正式脫離以重量為名的銖兩體系而發展為通寶幣制，成為唐以後歷朝的鑄幣標準，沿襲近1300年。
除銅質開元通寶外，唐初還鑄造過金、銀質開元通寶。這兩種貴重金屬幣僅限皇家賞賜，供顯貴玩賞，並不投入流通，因此存世量極小，尤其是金開元，更彌足珍貴。
圖示開元通寶為銅質，表面有銹，磨損嚴重。錢外郭寬粗，並且不均勻；內郭極細，圓穿鑄造方正。錢文為隸書“開元通寶”四字直讀。除“元”字頭部模糊，餘三字方正擺放。通字“甬”頭極有特色。“開元通寶”版制較多，可分為早中晚三期。早期開元輪廓精細，文字精美；中期錢背多鑄有星、月等各種紋飾；晚期的外部較闊，且由於銅料冶煉不精，鑄幣粗糙，以“會昌開元”為代表。又“開元通寶”（誤）四字中元字形不同時期形有小異，“元”字第二筆有左挑、右挑、雙挑區分，其中又以後兩者少見。
開元通寶由於出土較多市價較平，普通開元通寶，每枚人民幣1元；中期開元每枚約10元。較昂貴的早期銀開元，可到數千元。另有晚期會昌開元通寶，市價略高，每枚百元左右。因此普通開元收藏家不必大量收藏，存一兩枚觀賞足矣。對於會昌開元鑑別應加以注意。史料記載會昌開元約24種，是各州錢爐於錢背加蓋“昌”字戮，與原文並不一致，且印記蓋得十分隨意，不規整。若發現文字秀麗規範，或背文有“揚”者，定為偽古。保存錢幣入盒袋均可，錢文朝下或內置，以防磨損。
開元通寶，唐武德四年（公元621年）始鑄，每十文重一兩，又讀作開通元寶，錢背有星、月及其他紋飾，版別複雜。唐代以後仍有冶鑄，但形制與唐有別。唐代還鑄有少量“開元通寶”大錢，屬開爐紀念性質，後代也有偽造。另外，還鑄有極少的金、銀、鉛質開元通寶，十分罕見。
唐代開元通寶的鑄制與流通，在我國錢幣形制發展史上有著劃時代的意義。開元通寶（誤）簡稱開元錢或通寶錢。開元即“開國奠基”之意；通寶則是“流通寶貨”之內涵。銅錢名曰通寶，反映了當時人們對貨幣作用有了進一步的認識，以錢為寶，則意味著貨幣即財寶觀念的增強和人們對其崇拜程度。
開元通寶的產生，有著深刻的社會原因。經濟決定金融，開元通寶是當時商品生產和商品交換逐漸擴大的產物。唐朝（公元618—907年）承隋之後，又重新恢復建立統一的多民族國家。這時，封建地主經濟與文化在全國範圍內得到了較長時期的穩定發展，整個封建社會的經濟與文化均呈現出繁榮景象。唐太宗於公元626年8月即位後，勵精圖治，審慎地調整了統治政策，在政治、經濟、軍事、文化諸方面進行了一系列改革，使封建國家出現了一個相對穩定的局面，史稱“貞觀之治”。唐玄宗李隆基於開元元年（公元713年）登基後，在位44年，在他統治前期的開元年間，唐朝進入極盛時期，是唐朝高度發展的黃金階段，史稱“開元盛世”。在農業方面，均田制的推行，使耕地面積擴大，百姓生活殷實富足，府庫充實。詩人杜甫在《憶昔詩》中寫到：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室；稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”。生動形象地描繪了當時的興盛情景。在城市中，商業興旺，交通發達，很多城市都設邸店，為商人服務，並出現了原始的匯票“飛錢”（或稱“便換”）和信用機構“櫃坊”，當時商品交換活躍、錢幣收支頻繁程度可見一斑。唐代冶煉技術取得新成就，全國有168個銀、銅、鐵、錫冶煉所，金屬器物以捶擊與澆鑄制為主，運用切削、刻鑿、焊接等技術。另一方面，漢五銖錢在隋以前已流通了七百多年，其間歷經盛衰，大小輕重已無統一標準，即使隋五銖也有大小多種樣式，至隋末戰亂，社會上薄小劣錢大量出現。再加上前代周、齊、梁舊錢的流通，則通貨之狀況極度混亂。唐建國後，為適應其統治需要，於高祖武德四年（公元621年）七月著手整頓貨幣，頒詔廢五銖錢，改鑄統一的開元通寶。
開元通寶，錢文為唐初大書法家歐陽詢制詞及書，文字莊重、雋秀、挺拔，時稱其工。其字在篆隸之間，其錢文先上後下，次右左讀之。自上及右迴環讀之，其義亦通，流通謂之開通元寶錢。《龍川略論》中記載，蘇轍至京師，參知政事王介甫問鑄錢。對曰：“唐開通錢最善，今難及矣”。開元通寶的出現，開元寶、通寶方孔圓錢之先河，宣告了自秦以來流通了八百多年來的銖兩貨幣的結束。從此，我國的方孔圓錢多以通寶、元寶相稱，亦即寶文錢的開始。它的文字、重量、形制均成為後世鑄錢的楷模。如五代的周元通寶、宋代的宋元通寶都模仿了開元通寶的文字形制。日本、越南、朝鮮錢制也受到開元通寶的影響，而通寶的稱謂一直延用至近代。
開元通寶錢，在我國錢幣史上具有劃時代的地位。“開元”，意指開闢新紀元；“通寶”，意指通行寶貨。開元錢的劃時代地位表現在：（整體有誤，開通元寶意為一直流通之意）
（1）唐代以前的錢幣，多以形制或重量為名稱，如刀幣、五銖錢等，而自開元錢後，改稱“寶”、“通寶”、“元寶”等。
（2）我國古代的重量計數，多以面文標出重量，均將二十四銖為一兩，而自從二銖四絲的開元通寶流通以後，中國衡制中的一兩十錢便由此產生，二十四進位的銖兩制隨即結束。錢幣的實際重量也不再以甾、銖計量，而以兩、錢、分、厘十進位法計量。開元通寶錢，徑八分（約2.4厘米），重二銖四絲（約4克）為一錢，每十文重一兩，一千文重六斤四兩。起用這種新衡制，換算便利，適合商品經濟發展的需要。
（3）在錢幣鑄造的形制和重量上，開元錢成為唐代以後各代銅錢的標準。
