酒賦

酒賦

《酒賦》,作者簡介曹植(192-232),字子建,沛國譙(今安徽省亳州市)人。三國曹魏著名文學家,建安文學代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾為陳王,去世後諡號“思”,因此又稱陳思王 。後人因他文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”,南朝宋文學家謝靈運更有“天下才有一石,曹子建獨占八斗”的評價。

基本信息

酒賦(酒賦)

酒賦酒賦
《西京雜記》卷四:“ 梁孝王 游於忘憂之館,集諸游士,各使為賦…… 鄒陽 為《酒賦》。”後遂以“酒賦”指喜好飲酒賦詩。 唐 王勃 《郊園即事》詩:“閒居饒《酒賦》,隨興欲抽簪。” 唐 杜甫 《夔府書懷四十韻》:“拙被林泉滯,生逢《酒賦》欺。”

清者為酒,濁者為醴;清者聖明,濁者 頑騃。皆麴涓丘之麥,釀野田之米。倉風莫預,方金未啟。嗟同物而異味,嘆殊才而共侍。流光 醳醳,甘滋泥泥。醪釀既成,綠瓷既啟,且筐且漉,載篘載齊。庶民以為歡,君子以為禮。其品類,則沙洛淥酃,程鄉若下,高公之清,關中白薄,青渚縈停。凝醳 醇酎,千日一醒。哲王臨國。綽矣多暇。召皤皤之臣,聚肅肅之賓。安廣坐,列雕屏。 綃綺為席,犀璩為鎮。曳長裾,飛廣袖。奮長纓, 英偉之士, 莞爾而即之。君王憑玉幾,倚 玉屏。舉手一勞,四座之士,皆若哺梁焉。乃縱酒 作倡,傾盌 復觴。右曰宮申,旁亦征徴揚。樂只之深,不吳不狂。於是錫名餌,袪夕醉,遣 朝酲。吾君壽億萬歲,常與日月爭光。

酒賦(網路版)

作者:蒼山牧雲

乾坤爍爍,日月朗朗。龍騰華夏,天地 呈祥。紅塵錦繡,酒風浩蕩。神州巍巍,福澤綿長。街館樓肆,酒旗飄揚。四季合時序,五穀釀瓊漿。仙俠善吸 鯨飲,雅士舉杯流觴。豈可無酒賦乎?作之。

國有餘財成市,民有餘糧成酒。夫酒者,水形而火性,外柔而內剛。和諧而暢懷,含宏而張光。其成歸天數,其味蘊天香。其德承王道,其仁和陰陽。其義秉倫理,其禮遵綱常。其智傳四海,其信達三江。存公心,戒私慾,任世人品評而無言。舍其身,忘其死,呈玉液洌洌惠及小民。誠至如斯,酒之恩也!

萬物本固有,唯酒不可無。廉者掛冠,壽者告老,接來不可無酒也。治者升遷,隱者歸田,送往亦不可無酒也。弱者及冠,幼者成禮,開枝散葉不可無酒也。舊人別去,新人初來。婚喪嫁娶亦不可無酒也。餚之佐酒,甘鹹入味。酒之佐餚,唇齒留香,於宴不可無酒也。酒為色媒,色借酒膽。姻緣唱和,紅袖添亂,於情亦不可無酒也。何處無之乎?酒之德也!

頌其恩德,市井庶民有歌云:“酒業湯湯,德業煌煌。二老能善奉,兒女可厚養。商旅得之繁華,經濟賴此永昌。”非酒之功乎?褒之以賦,作於八十屆蓉城糖酒會閉幕之際。

酒賦(詩歌版)

作品原文

酒 賦

曹 植

序:余覽揚雄《酒賦》1,辭甚瑰瑋2,頗戲而不雅3,聊作《酒賦》,粗究其終始4。賦曰:

嘉5儀氏6之造思7,亮8茲美9之獨珍10。

仰酒旗11之 景曜12,協13嘉號14於 天辰15。

酒賦酒賦

穆公16酣而興霸,漢祖17醉而蛇分18。

穆生以醴而辭楚19, 侯贏感爵而輕身20。

諒21 千鍾22之可慕,何百觚23之足雲?

其味有口口口口,久載休名24。

宜城25醪醴26,蒼梧27縹青28。

或秋藏冬發29,或春醞夏成30。

或雲沸潮湧31,或 素蟻浮萍32。

爾乃王孫公子,遊俠33翱翔34,

將承歡以接意35,會36陵雲37之朱堂38。

獻酬交錯39, 宴笑無方40。

於是飲者並醉,縱橫喧譁。

或揚袂41屢舞,或扣劍清歌42;

或顰蹴43辭觴44,或奮爵45橫飛46;

或嘆驪駒既駕47,或稱朝露未晞48。

於斯時也,質者或文49,剛者或仁50。

卑者忘賤,窶者51忘貧。

和 睚眥52之宿憾53,雖怨仇其必親。

於是矯俗先生54聞之而嘆曰:

“噫!夫言何容易!此乃淫荒55之源,非作者56之事。

若耽於觴酌57,流情縱逸58,先王59所禁,君子所斥。”

作品賞析

全文可分為三個部分。

第一部分,從開頭到“或雲沸潮湧,或 素蟻浮萍”,寫酒產生的歷史與過程。作者認為是“嘉儀氏之造思”,說 是儀狄發明的酒。這種酒令人讚美、十分珍貴,上承酒旗星光的映耀,雅號與天星的名字相對。後來的穆公暢飲而興起他的霸業, 高祖斬蛇也乘著酒醉;席不 設醴使 穆生怨怒離開了楚國,敬酒之情讓 侯贏感念而自刎西歸。這些 典傳,正如《漢書·食貨志》說:“酒者,天之美祿,帝王所以頤養天下,享祀祈福,扶衰養疾。百禮之會,非酒不行。”這是揭示酒的積極功能。作者接著說,有 千鍾酒量的堯舜 令人欽佩,有百觚酒量的孔子又有什麼值得稱美?其味有口口口口, 千秋萬世享有盛名。所以《詩經·既醉》也有“既醉以酒,既飽以德”的說法,《詩序》說:“ 醉酒飽德,人有士君子之行哉。” 曹植從前到後鋪採摘文,敘事鋪成,運用清麗抒情文,抒寫自已對酒的真實感情。“宜城醪醴,蒼梧縹青”,是說宜城出產醇厚的美酒,蒼梧釀製的甘美的竹葉青。 據考證,到了春秋時期,地處長江流域中部的楚國釀酒業,獨領風騷, 鶴立雞群。秦漢時,荊楚大地是著名的酒鄉,當時生產的“宜城醪”就是飲譽神州的名酒。”蒼梧,在廣西東南部,古時也盛產美酒。 縹青:淡青色,此指淡青色的酒,據史籍記載,蒼梧在魏晉時出產一種“竹葉青”酒,較為有名。在數千年的歷史長河中,這些地方沉澱出璀璨的文化結晶。這是寫造酒的地點。下面再寫造酒的時間:“或秋藏冬發,或春醞夏成”,這是說有時酒秋天釀製到冬天酒熟,有的酒春天釀汁到夏日方成。酒釀造出來後什麼樣子呢,作者又說:“或雲沸潮湧,或 素蟻浮萍”。有的酒如雲沸潮湧,還有的酒浮著白蟻、浮萍一樣的泡沫。

第二部分,從“爾乃王孫公子,遊俠翱翔,到“和 睚眥之宿憾,雖怨仇其必親”寫飲酒正反兩面的作用。對於酒,王孫公子,仗義行俠,四處遊歷,相互娛樂,交接情誼,聚會於高入雲天的朱堂。主人和嘉賓杯盞流轉,忘卻了禮儀和法度狂飲狂酣;同飲的人們一同爛醉,歡笑嬉鬧的四處亂闖。有了舉起了寬袖不住的跳,有人擊起了佩劍放聲高唱;有人顰蹙著眉頭不肯接杯,有人舉盞飛奔如同瘋狂。有人感嘆驪駒已駕就要退席,有人說朝露未乾先別散場。這是說飲酒不加節制不但影響身體健康,還容易因醉酒而引起是非禍端,造成的危害。另外曹植又強調,酒能粗魯的人也變得斯文,剛烈的人也顯得慈祥;卑微的人忘記了出身的低賤,窮苦的人忘記了日子的艱難。久積的仇怨都得到了化解,即便是夙敵此刻也歡聚對觴。酒有何等重大的作用啊。酒作為一種文化現象,在中國由來已久。對“酒”解釋說:“酒,就也,所以就人性之善惡……一曰造也,吉凶所造起也。”(許慎《說文解字》)這裡對酒的作用作了正反兩方面的論說。

第三部分,從開頭到“於是矯俗先生聞之而嘆曰”到最後, 曹植借他人之口發出感嘆。作者虛構的一個人物叫矯俗先生。說矯俗先生,聞聽到後感嘆道: “咦!那談何容易啊!飲酒是奢靡廢亂的根源,這並不是酒之發明者的過錯。如果沉湎於 杯中之物,縱情於逸樂之間,這才是先王所禁令的、君子所指責的事情啊。”曹操肯定了造酒者沒錯,要錯的是飲酒者的不節制。因為其父曹操曾頒布禁酒令,此賦歷敘酗酒的種種弊端,他圓其說:“若耽於觴酌,流情縱逸,先王所禁,君子所斥。”而《三國志·魏書》本傳卻說, 曹植他“任性而不自雕勵,飲酒不節。”本來他因才學 敏博,深得曹操寵愛,多次想立他為嗣,但因他飲酒不檢,而且誤事,遂失去繼承權。

曹植善飲酒,也懂酒。對酒的歷史和生產工藝也非常熟悉;對喝酒的益處與危害,酒質的好壞也有自己的一番見解,這篇《酒賦》表現得淋漓盡致。

作品賞析

1、 揚雄《酒賦》:揚雄(公元前53~公元18)西漢官吏、學者。字子云,漢族,西漢蜀郡成都(今四川成都郫縣友愛鎮)人。少好學,為人口吃,博覽群書,西漢著名 辭賦家。年四十餘,始游京師,以文見召,奏《甘泉》、《河東》等賦。成帝時任給事黃門郎。 王莽時任大夫。校書天祿閣。有《太玄》、 《法言》、《方言》、《訓纂篇》。《酒賦》是 揚雄的辭賦作品之一,今尚存,但殘缺不全,見於《藝文類聚》等古籍。

2瑰瑋:也作“ 瑰偉”。

3戲而不雅:文辭戲謔而不莊重典雅。

4終始:從開頭到結局;事物發生演變的全過程。

5嘉:讚美,稱道、頌揚事物的美好。

6儀氏:即儀狄,相傳是夏禹時發明釀酒術的人。

7造思:創意,這裡指酒的發明。8亮:的確,相信。

9茲美:這,這個。茲美,指美酒。

10獨珍:珍,珍貴,寶貴。獨珍,特別珍貴。

11酒旗:星座名。在 軒轅星南。 晉葛洪 《抱朴子·酒誡》:“蓋聞昊天表酒旗之宿,坤靈挺空桑之化。” 《晉書·天文志上》:“軒轅右角南三星曰酒旗。酒官之旗也。主宴饗飲食。五星守酒旗,天下大哺。””景:光影。

12 景曜:亦作“ 景燿 ”。光芒;光彩照耀。 《文選·張衡》:“飾 華榱與璧璫,流景曜之 韡曄。” 李善註:“景,光也。”《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》:“宜令史官著《長樂宮注》、《聖德頌》,以敷宣景燿,勒勛金石,縣之日月,攄之罔極。”謂酒上承著酒旗星的光輝照耀。

13協:共同合作, 和洽。《說文》:“協,眾之同和也。”

14 嘉號:美名,好名聲。

15 天辰:天上的星辰,指酒旗星。

16穆公: 秦穆公( —前621),名任好,春秋時秦國國君、公元前659年即位後,致力於開拓疆土,曾獨霸 西戎,益地千里,為春秋五霸之一。

17漢祖:漢高祖劉邦(前256年—前195年6月1日),字季(一說原名季),沛郡 豐邑中陽里(今江蘇豐縣)人,漢族。出身平民階級,秦朝時曾擔任泗水亭長,起兵於沛(今江蘇沛縣),稱沛公。秦亡後被封為漢王。後於楚漢戰爭中打敗西楚霸王項羽,成為漢朝(西漢)開國皇帝,廟號為高祖,漢景帝時改為太祖,自漢武帝時期 司馬遷開始,多以最初的廟號“高祖”稱之,諡號為高皇帝,所以史稱漢高祖、太祖高皇帝或漢高帝。他對漢民族的統一、中國的統一強大,漢文化的保護髮揚有決定性的貢獻。

18蛇分:指 劉邦斬蛇一事。 劉邦押送勞工去 驪山,乘著酒興趕路。忽見一大蛇擋道, 劉邦醉意朦朧,撥劍杷白蛇斬為兩段。翌日,一老嫗痛哭不已,道:“我兒子被人殺了。”問道:“是誰殺的?”老婦人道:“我兒子本是白帝子,在此化蛇擋道,本是向 赤帝子討封而來,卻被殺了。” 劉邦聽後內心大喜,認為自己就是 赤帝子,更加堅定了反秦起義的決心。蛇分,比喻分割 江山。19 穆生以醴而辭楚:穆生因為楚王不 設醴酒的原因而離開 楚國。 穆生,西漢人,是楚元王劉交的賓客,不善飲酒但每次宴飲劉交都要為他設酒以示敬重;到 劉茂接任楚王之後,起初也為穆生設酒,因穆生不飲,劉茂漸漸忘了設酒之事,穆生認為醴酒不設,有怠慢之意,於是稱病離開 楚國。

20 侯贏感爵而輕身:侯贏,戰國時期魏國的隱士侯贏。感爵:感於敬酒之情。輕身,自剄而亡。21諒:誠然,的確。22 千鍾:.千盅,千杯。23百觚:猶言很多杯酒24休名:指美好的名聲。26醪醴:醪,濁酒;醴,甜酒。甘濁的酒,亦泛指酒類,古代用以治病。

27蒼梧:地名,在廣西東南部,古時也盛產美酒。

28縹青:此處所謂“縹青”有可能是指竹葉青酒。

29秋藏冬發::有的酒在秋季開始釀製,到冬季才成熟。

30春醞夏成;有的酒從春季開始釀製,到夏天才釀成。

31 雲沸潮湧:這裡是形容釀酒發酵時翻騰滾沸之狀。

32 素蟻浮萍:素蟻,白螞蟻。此句是說酒釀成後,面上漂動的泡沫看起來有如白蟻和浮萍。

33遊俠:古稱豪爽好結交,輕生重義,勇於排難解紛的人。

34翱翔:展開翅膀在天空迴旋地飛,如"雄鷹在天空翱翔"。這裡指遊行。

35接意:接合也。接意,承歡接意,這裡指彼此趨奉,互相娛樂。

36會:聚集。

37陵云:即凌雲,形容極高。

38朱堂:朱,紅色。朱門,紅漆大門。泛指達官貴人的大宅第。

39獻酬交錯:語出《詩經·楚茨》,謂飲酒時主人與賓客互動 進勸。獻:主人進酒於賓客。酬:主人答謝賓客的敬酒,並且再次向賓客敬酒。、

40無方:方,禮儀。無方,無禮儀。

41揚袂(mèi):袂:衣袖。

42扣:敲擊。

43顰蹴:即顰蹙,皺眉為顰,皺額為蹙,形容悲戚憂傷之貌。

44辭觴:觴,古代酒器。如舉觴稱賀。辭觴,拒絕接受酒杯。

45奮爵:爵,《說文》:“觴,爵實曰觴,虛曰觶。”奮爵,舉起酒杯。

46橫飛:狂奔亂竄。

47 驪駒既駕:驪駒:黑色的小馬。古時有告別之歌,名為《驪駒》,歌辭有云:“驪駒在門,僕夫具存;驪駒在路,僕夫整駕。”此處的“驪駒既駕”,隱指應該退席歸家。

48朝露未晞:語本《詩經·湛露》:“湛湛露斯,匪陽不晞;厭 厭夜飲,不醉無歸。”此處“朝露未晞”指天色尚早,還當繼續暢飲。

49質者或文:粗野之人有的變得文雅起來。

50剛者或仁:仁,性情溫柔。這句是說,剛烈的人也顯得慈祥。

51窶者:貧窮的人。

52 睚眥:睚,裂開。眥,眼眶。 睚眥,圓瞪大眼,形容仇恨至極。

53 宿憾:舊日結下的仇恨。

54矯俗先生:矯俗,撥正世俗風氣。矯俗先生,作者虛構的一個人物。

55 淫荒:耽於逸樂;縱慾放蕩。

56作者:這裡指酒的創始人、發明者。

57耽於觴酌:耽,沉湎、迷戀。觴酌,酒杯,代指酒。

58流情縱逸:放縱性情於逸樂之間。

59先王:這裡指夏禹。相傳夏禹為節約糧食、端正世風,曾禁止百姓釀酒、飲酒。

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