藝術特色
呼瑪縣白銀納鄂倫春人剪紙，內容多以大自然花草樹木、動物形象及勞動
文化淵源
鄂倫春的剪紙藝術，早期用薄樺樹皮和熟好的獸皮剪，後來用紙剪。鄂倫春民族沒有自己的文字，剪紙就如同文字元號，每幅剪紙都有著不同的內容，表現生產生活、宗教信仰、婚喪嫁娶等。有人物、動物植物及自然景物；有象徵鄂倫春崇拜的神靈，如天神、山神、火神等。這些剪紙不僅可以用來裝點生活，更表現了鄂倫春人的內心世界和精神寄託。鄂倫春族世代遊獵在大小興安嶺的密林中，擅長在樺樹皮上雕刻各種剪紙圖案，婦女們多用動物小腿骨製成的刻刀，在樺皮製的桶、簍、碗、箱等器具上刻出多種多樣的花紋圖案，塗上顏色，結婚時由女子帶到婆家。在樺樹皮製品上雕刻的花紋和顏色都有一定的含義，如“珠勒都很”花紋象徵夫妻永不分離，紅色象徵姑娘之喜，黃色象徵男人之喜。鄂倫春族的剪樺皮、剪抱皮、剪紙作品反映了鄂倫春人的生活習俗、薩滿教文化、狩獵生產、衣食住行等各個方面。在早期氏族社會裡，薩滿是神明者，對其法衣、神帽上刺繡的圖案剪紙，需要非常用心來製作。鄂倫春人相信自然界萬物有靈，剪紙窗花圖案中充分反映了雨神、山神、火神、草神、太陽神等自然神。在生產生活用具方面如袍頭帽、搖籃、袍皮手套、背包、長袍和仙人柱（住屋）上的覆蓋物“額勒敦”上，花紋樣式還增加了花朵、松樹、植物等，充滿了人們美好的願望與企盼。
地區分布
鄂倫春的剪紙因不同流域風格也不同，多布庫爾河流域（即古里鄉）一帶，風格粗獷豪放、美觀大方；托河流域（即托扎敏鄉）一帶，風格精巧細膩、內涵深刻；甘河流域（即烏魯布鐵鎮）一帶，風格介於前兩者之間。傳承保護
為傳承和發揚中華民族民俗文化，並使大學生進一步認識這一寶貴文化
