邵伯秧號子

邵伯秧號子，是勞動婦女在繁重的栽秧農活中，表述心跡，解乏助興的一種民間歌曲。相傳已有千年以上歷史。其內容有表達男女愛情的、有如怨如訴的、還有歷史知識的等等，無所不唱。形式有齊唱、獨唱、對唱，一般是“一人唱眾人和”。栽秧領趟的婦女，既是栽秧能手，又是唱秧號子的能手，由她唱“頭號”，眾人唱“吆號”。
解放後，當地黨委、政府為邵伯秧號子做了許多發掘、搶救、傳承的工作，許多從未聽過的栽秧號子被發掘出來，一批秧號子能手脫穎而出。１９５１年，秧號子能手施登英、趙錦珠３次應邀參加江蘇省民歌文藝匯演。１９５３年，江蘇省歌舞隊成立，施登英被招入隊，專門演唱邵伯秧號子。之後趙錦珠又被請到省歌舞團，與歌唱家雪飛同台演出邵伯秧號子。
邵伯秧號子曲調優美，節奏明快，生活氣息濃郁。江蘇音樂家費克、武俊達、吳岫明、張仲樵以及上海、北京等地的音樂家、藝術家、作家多次來邵伯採風。他們或向報刊電台推薦，或寫文章給予讚揚、評價。有的還把邵伯秧號子編進樂曲和舞曲。費克根據他的記譜改編的《拔根蘆柴花》的曲調，使這首原本就天生麗質的秧號子，雕飾得更加優美動人。
邵伯秧號子曲目繁多，流傳廣泛。《拔根蘆柴花》、《茉莉花》、《撒趟子撩在外》、《黃黃子》、《看鴨子》、《小劉小姐姐》、《清香玫瑰》等，都深得民眾喜愛。《拔根蘆柴花》、《茉莉花》、《撒趟子撩在外》，是邵伯秧號子的代表作。這３首經典秧號子，不但唱響了全國，而且唱到了國外。１９５６年，歌唱家雪飛在北京懷仁堂全國文藝調演會上演唱《拔根蘆柴花》，毛澤東、周恩來、朱德等老一輩革命家觀看演出並給予高度評價。周恩來還特地上台叮囑演唱者：“你唱得很好，家鄉的小調真好聽，你以後要多唱幾首。”中央和省廣播電台都先後錄音，多次播放。１９８１年，江蘇民族音樂訪日團赴日本演出，由雪飛演唱的《拔根蘆柴花》等秧號子使國際友人大為陶醉。１９９４年，江澤民在北京展覽館看蘇州園區模型展，聽到江南小曲後，問工作人員：“怎么不唱揚州小調《拔根蘆柴花》？”《茉莉花》風靡全國，人們能經常聽到它的優美旋律。電影《小刀會》選用了它的曲調。義大利著名作曲家還把它移植到他的歌劇《圖蘭朵》中，在古城羅馬引起了轟動。《撒趟子撩在外》被運用到器樂曲和電視音樂中，２０世紀５０年代被改編成電影《布穀鳥又叫了》的插曲；後來，《百歲掛帥》等多部影視劇又選用了它的曲調；１９８０年又被聯合國科教文組織定為亞洲民歌。１９８２年，《拔根蘆柴花》、《茉莉花》、《撒趟子撩在外》等９首邵伯秧號子入選《中國民間清張文端《運河圖說》載：“謝安鎮廣陵，見步丘地勢西高東下，每春夏湖水漲，東浸民田，而西又苦旱。安為築埭以界之，高下兩利，名邵伯埭”。可見在東晉時邵伯鎮東就有大片秧田。邵伯栽秧歷史久遠，“勞者歌其事”，與栽秧相伴的栽秧號子當有千年以上歷史。２００６年１１月１日，邵伯秧號子列入江蘇省第一批非物質文化遺產名錄公示 邵伯傳統民諺去：“栽秧不栽啞巴秧”，“十八個大姐下田來，莫把秧號冷了台”。秧號子成為邵伯稻作文化的重要部分。清人阮充作《綠湖竹枝詞》：“田鼓闐更打鑼，插秧時候笑聲和；夕陽西下聞歌起，聒耳新詞格垛多”，清人丘良任的《竹枝紀事詩》也提及“上稽典實下風謠，格垛多聲調自高。詩社重開任吟嘯，綠洋湖畔柳千條”（格垛多，即秧歌名），可見在清代自北向南、湖西湖東打秧號子場面何等壯闊。有首民歌說得很形象，“號子一打聲氣開，順風颳到九條街，興化高郵穿城過，揚州邵伯傳過來”。傳說每年正月十九，青年男女都要在運河兩岸對歌竟賽，秧號子《拔根蘆柴花》也是來源於歌會中的一段美麗的傳說。歌曲集成·江蘇卷》。