避邪趣談

或“辟邪”。 就是辟除、威懾.毆逐一切被認為可能危害人類的惡物、邪穢,西文一般稱為Purmcatory或apotropaic,這是古代民俗神話和藝術的重要母題。 “辟邪物”、“厭勝品”,往往同時是“祥瑞”或“吉祥物”。

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避邪。或“辟邪”。就是辟除、威懾.毆逐一切被認為可能危害人類的惡物、邪穢,西文一般稱為Purmcatory或apotropaic,這是古代民俗神話和藝術的重要母題。即使在現代 也還有不同形式的痕跡構造,這就是恩格斯所說的”社會的活化石”或所謂“文化遺痕”(CuturalSurvivals)。就自然宗教或原始信仰而言,常常把它歸屬於“毆攘巫術‘”或“禁制巫術”(Charm maoic).但這是不夠全面的。
人類,作為一種生物,最基礎的本能是保存和發展自己,“避免”或消滅敵害:所謂全身保種,趨利避害,從來都是物競天擇,適者生存的重要內容。所以,“避邪”也就有相互補充的的雙重功能:消極的,是消除惡害;積極的,是增進福利。“辟邪物”、“厭勝品”,往往同時是“祥瑞”或“吉祥物”。

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