道教四大元帥

佛教有四大天王，為佛教增添了威嚴感。中國本土宗教道教也有馬趙溫關（說法不一）四大元帥，以威鎮道門。馬元帥生得白如雪，趙元帥黑如鐵，關元帥赤如血，溫元帥青如靛，四大元帥是用來驅邪禳災的四大神將，在中國民間頗受人們信仰。中國民間有這樣一句俗語你可知道馬王爺三隻眼不是好惹的。

基本信息

• 中文名：道教四大元帥

• 教派：道教
• 用途：驅邪禳災
• 職責：守門

簡介

在古代中國神話中，由於種種條件，所以南天門的守門官雖職卑而位尊，竟以”元帥”銜的人員充任，鑒於出自各種記載，也許是天門守門官經常換班，四天門守門的四大元帥竟有幾種說法。

四大元帥

一是馬、趙、溫、關四元帥說。明清小說多有”請神”，這是道教法師一大本領。《三福太監西洋記通俗演義》有張天師”請神”描寫，說他“取出那個令牌來，拿在手裡，連敲三下，喝聲道：‘一擊天門開，二擊地戶裂，三擊馬、趙、溫、關赴壇!’敲了三下令牌，急忙裡把個飛符燒了兩道，猛聽得半空劃喇喇一聲響，響處吊下了四位天神：同是一樣兒的長，長有三十六丈長；同是一樣兒的大，大有一十八圍。”(第十三回)

四大天王

道教四大元帥

四是四大天王說。按四大天王應是佛經中所稱居須彌四寶山的護世四大天王。但此處所指四大天王，並非由佛地借來，而是姜子牙在《封神》中所封的四大天王，他們是增長天王魔禮青、廣目天王魔禮紅、多聞天王魔禮海、持國天王魔禮壽。”今將敕封爾為四大天王之職，輔弼西方教典，立地水火風之相，護國安民，掌風調雨順之權”(第一百回)。他們大概是被玉皇大帝調派守南天門的。孫悟空初上天時，”先至南天門外。正欲收雲前進，被增長天王領著龐、劉、苟、畢、鄧、辛、張、陶，一路大力天丁，槍刀劍戟，擋住天門，不肯放進”(第四回)。大概因為守門官守門不定位，所以像這位增長天王魔禮青，後來也曾守過東天門。孫悟空在萬壽山五莊觀，就是用當年任弼馬溫時”在東天門與增長天王猜枚耍子贏的”瞌睡蟲兒彈與看守童子逃跑了的(第二十五回)。

分類介紹

道教四大元帥

二是馬、趙、溫、周四元帥說。《紅樓夢》曾提及大觀園冷落時，賈赦請道士作法，就供有四大元帥神像，他們是馬、趙、溫、周。這裡的關羽換了周廣澤。它大概是見清王朝特別推崇關羽，把它放進南天門守門，未免是降低了”武聖”特殊身份，因此補上一個無有聲譽的周元帥，據稱此人原系一怪，後隸為北方真武大帝部將，被玉皇大帝封為風輪周元帥，而調來守南天門的。
三是岳、趙、溫、康四元帥說。岳是岳飛。據《說岳全傳》，岳飛系如來佛頂大鵬金翅鳥降世，死後當然回歸我佛如來處仍當菩薩，何為神，調守南天門，不詳。是否因為小說稱“岳元帥”由此移植。康元帥名康席，原也是黑松林妖怪，後歸真武大帝，被玉皇大帝封為“仁聖康元帥”。《三教搜神大全》稱他從來慈悲為懷，不傷螻蟻，“四方謂之能仁，聲聞天下”，故有”仁聖”之譽。現今台灣彰化和嘉義還有康元帥和趙元帥合廟，金碧輝煌，供信徒膜拜。
這四位元帥，馬元帥是靈官馬元帥，”眉生三眼照天堂”，也就是《南遊記》主角華光天王；趙元帥乃是”竹節鋼鞭手內擎，坐下斑斕一猛虎”的趙公明；關元帥是關羽，有詩為證：鳳翅綠巾星火裂，三綹髭鬚腦後散。臥蠶一皺肝膽寒，鳳眼圓睜神鬼怯。青龍刀擺半天昏，跨赤兔壇前謾謁”。溫元帥是溫瓊，原系東嶽大帝部將，因為英勇，受到玉皇大帝特殊恩遇，封為”亢金大神”，賜予”無拘霄漢”金牌一面，使他能自由出入天門，此神長得”硃砂發梁遍通紅，青臉獠牙形太毒”。爾後又被借來作為南天門元帥之一。