原文
一夕，山水大出，漂室廬，塞溪而下。人騎木乘屋，號呼求救者聲相連也。道士具大舟，躬蓑笠，立水滸，督善水者繩以俟，見人至即投木、索引之，所存活者甚眾。平旦，有獸身沒波濤中，而浮其首左右盼，若求救者。道士曰：“是亦有生，必速救之。”舟者應言往，以木接上之。乃虎也。始到蒙蒙然坐而舐其毛，比及岸，則瞠目視道士，躍而攫之仆地。舟人奔救，道士得不死而重傷焉。
啟蒙讀本
文言文啟蒙讀本版原文：
一夕，山水大發，漂室廬。人騎木乘屋,呼號求救者聲相連也。道士具大舟，躬蓑笠，立水滸，督善水者繩以俟。見人至即投木、索引之，所存活甚眾。平旦，有獸身沒波濤中而浮其首左右盼，若求救者。道士曰：“是亦有生，必速救之。”舟者移船往，以木引上之，乃虎也。初昏昏然坐而舐其毛，後則瞠目眂道士，躍而攫之仆地。舟人奔救，道士得不死而重傷焉。
譯文
一天傍晚，山上發了洪水，水上漂著房屋，水充滿了整個山溪，順著溪水向下流去。人們騎著樹木登上屋頂，大聲求救人的聲音接連不斷。（有一個）道士準備了一艘大船，親自披著蓑衣戴著斗笠，站在水邊，督促善於游泳的人（拿著）繩索等候在岸邊。（如果）有人漂下來，便立即投去木頭、繩索，把他拉上岸。所以救活的人很多。第二天清早，有一隻野獸被衝來，軀體淹沒在波濤中，把頭伸出水面左右盼望，好像在向人求救的樣子。道士說：“這也是有生命的東西，一定要趕快救它!”駕船的人聽從他的話去救。用木頭把它拉上船，原來是一隻老虎。開始時，它有點迷迷糊糊，坐著舔身上的毛。等船一到岸，它就瞪著眼睛看著道士，跳上去把道士抓倒在地。乘船的人一齊湧上去救，道士雖然沒有被咬死，卻受了重傷。
詞語解釋
道士：從事道教活動的人
漂室廬：使房屋漂起來；意為大水沖走了房屋
乘：登上
躬蓑笠：親自穿上蓑衣戴著竹笠
俟：等候
索：細繩子
引之：拉落水的人
是亦有生：這也是有生命的。是，代詞，這。
舟者：船夫
應言：用話答應
乃：原來是
蒙蒙然：昏昏沉沉的樣子
舐：舔
瞠：瞪眼直視
廬：房舍
號呼求救者相連也：大聲呼喊企求救命的人一個接著一個
具：準備，備有
立：站立
水滸：水邊
瞥：指揮，督促
善：擅長
至：到達。
即：就
引：拉
而：連線詞
移船往：把船划過去
始：開頭，起初
攫：抓
奔救：跑去救援
俟：等待
以：用
過：過失
比：等到
及：到達
比及岸：等到了岸上
平旦：天亮
文言常識
選自《郁離子·【明】·劉伯溫》
啟發與借鑑
文中說的“道士”，他救了落水的老虎，結果差點兒反被老虎吃掉。他多么像明朝人馬中錫在《中山狼傳》中描寫的東郭先生，又多么像《克雷諾夫寓言》中《農夫與蛇》中的農夫。壞人總是壞人，他們的本性難改，你輕易同情他們，結果往往害了自己，鱷魚的眼淚是不能相信的！
