簡介
道丕禪師是洪州（今江西南昌）人，嗣法於雲居道膺，為傳曹洞宗第三世嗣祖沙門，付法與同安觀志禪師，後在洪州鳳棲山安院開法，弘揚曹洞宗風，世稱“同安道丕”。（編輯整理：少林禪院德政禪師）。典故
傳承法嗣
一天，有一位新來的僧人到同安道丕這裡參拜，同安道丕問：“從哪裡來？”僧人答：“湖南。”
同安道丕又問：“知道我這裡怎么樣參禪嗎？”
僧人答：“知道。”
同安道丕與他對了幾句話後，說：“你還沒有到這個境界。”
新來的僧人突然大喝一聲。同安道丕說：“你這樣誇示自己的貨色，真是白費功夫。”
僧人還想反駁幾句，話還沒出口，同安道丕先說道：“劍還沒用，賊身已露。”
有弟子問：“什麼是同安一隻箭？”
同安道丕答：“從腦袋後面看。”
弟子問：“腦袋後面是怎么回事？”
同安道丕說：“錯了。”
一天，同安道丕正在看經書，有位僧人過來參問。同安道丕見有僧人來，於是就用衣袖蓋住頭。僧人走近同安道丕，做出弔唁的姿勢。同安道丕放下衣袖，拿出經書問：“懂嗎？”
僧人卻用自己的衣袖蓋住頭，同安道丕立即哭喪著嗓音叫道：“蒼天啊！蒼天啊！”
同安道丕在圓寂前上堂說：“多子塔前宗子秀，五老峰前事如何？”他一連問了三遍，沒有一個弟子敢站出來回答。最後觀志禪師從眾人當中走出來答道：“夜明簾外排班立，萬里歌謠道太平。”
同安道丕高興地說：“只有這驢漢還行。”他圓寂後，由觀志禪師住持同安院，世稱“同安觀志”。（編輯整理：少林禪院德政禪師）
避亂深山乞食養母 負父遺骨歸葬故里
《宋高僧傳》記載：“道丕，唐宗室，長安貴胄里人。生始周歲，父歿王事。七歲出家。年十九，世亂，谷貴，負母入華山。自辟穀，乞食養母。次年，往霍山戰場收集白骨，虔誦經咒，祈得父骨。數日，父骨從骨聚中躍出，直詣丕前。乃掩余骨，負其父骨而歸葬焉。”譯文：“道丕禪師，是唐皇宗親，長安皆貴族後裔所住地區人。周歲時，父親就死於戰爭。法師七歲時出家，到他十九歲時，世道大亂，糧食價格上漲，他就背著母親躲進華山，自己辟穀不食，卻每日乞食，孝養母親。第二年，他去霍山戰場收集白骨，每天虔誠誦經持咒，希望能找到父親的遺骨。幾天后，父親從成堆的遺骨中躍到丕法師面前。於是，法師掩埋了其他人的遺骨，背著父親的遺骨回家安葬”。（編輯整理：少林禪院德政禪師）據史料記載：“道丕禪師，唐之宗室也。孝出天性，周歲時乃父奉命往汾晉，會兵，行至霍山，死於亂軍。師聞，雖童子，終無笑容。至鑾駕遷洛陽，長安盪盡。師負母入華山，安止岩穴，旋依保壽寺繼能法師出家，年已二十。母曰：“汝父戰死，骨曝霜露，汝能收葬，不亦孝乎？”師受母命，至於霍山，起立草庵，多倩人力，聚收白骨，晝夜經咒，祝之曰：“古人精誠所感，滴血認骨，我今尋父，豈無靈驗？倘群骨中有動轉者，是吾父也。”一心注想，果有骷髏從骨堆中躍出，至師前搖曳，師既抱歸。其夜，母即夢夫歸舍。明晨，骨至。
