基本信息
詞目：跪履
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詳細釋義
典源
《史記》卷五十五〈留侯世家〉
良嘗閒從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：「孺子，下取履！」良鄂然，欲毆之。為其老，彊忍，下取履。父曰：「履我！」良業為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復還，曰：「孺子可教矣。後五日平明，與我會此。」良因怪之，跪曰：「諾。」五日平明，良往。父已先在，怒曰：「與老人期，後，何也？」去，曰：「後五日早會。」五日雞鳴，良往。父又先在，復怒曰：「後，何也？」去，曰：「後五日復早來。」五日，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：「當如是。」出一編書，曰：「讀此則為王者師矣。後十年興。十三年孺子見我濟北，谷城山下黃石即我矣。」遂去，無他言，不復見。旦日視其書，乃《太公兵法》也。良因異之，常習誦讀之。
譯文
張良閒暇時徜徉於下邳橋上，有一個老人，穿著粗布衣裳，走到張良跟前，故意把他的鞋甩到橋下，看著張良對他說："小子，下去把鞋撿上來！"張良有些驚訝，想打他，因為見他年老，勉強地忍了下來，下去撿來了鞋。老人說："給我把鞋穿上！"張良既然已經替他把鞋撿了上來，就跪著替他穿上。老人把腳伸出來穿上鞋，笑著離去了。張良十分驚訝，隨著老人的身影注視著他。老人離開了約有一里路，又返回來，說："你這個孩子可以教導教導。五天以後天剛亮時，跟我在這裡相會。"張良覺得這件事很奇怪，跪下來說："嗯。"五天后的拂曉，張良去到那裡。老人已先在那裡，生氣地說："跟老年人約會，反而後到，為什麼呢？"老人離去，並說："五天以後早早來會面。"五天后雞一叫，張良就去了。老人又先在那裡，又生氣地說："又來晚了，這是為什麼？"老人離開說："五天后再早點兒來。"五天后，張良不到半夜就去了。過了一會兒，老人也來了，高興地說："應當像這樣才好。"老人拿出一部書，說："讀了這部書就可以做帝王的老師了。十年以後就會發跡。十三年後小伙子你到濟北見我，谷城山下的黃石就是我。"說完便走了，沒有別的話留下，從此也沒有見到這位老人。天明時一看老人送的書，原來是《太公兵法》。張良因而覺得這部書非同尋常，經常學習、誦讀它。
同源典故
取履 取履橋 圮上履 圮上書 圮橋履墜 圮橋屨 圮橋書 圮橋進履 圯上 圯上一編 圯上人 圯上家傳 圯橋書 圯橋石杳 圯橋進履 圯編 墮履 墮屨 子房取鞋 帝王師 師黃石 文成履
用典示例
唐 杜牧 《洛中送冀處士東遊》詩：“ 劉濟 願跪履， 田興 請建籌。”
唐 黃滔 《裴侍郎啟》：“昨者面容跪履，親俾窺天，仍如琢玉之品題，更啟如金之然諾。”
宋 唐庚 《雙榕》詩：“摳衣倘可親，跪履安敢羞。”
宋 劉克莊 《水龍吟》詞：“若論輩行，早陪 韓 柳 ，晚交 元 白 。老矣安能，為人取履，與人爭屐。”
