走出帝制

走出帝制

本書是秦暉先生近幾年寫的一些近代史文章組編而成。由群言出版社於2015年10月出版。2015年11月30日,《走出帝制》被勒令下架,群言出版社相關負責人被總局約談。

基本信息

內容簡介

本書是秦暉先生近幾年寫的一些近代史文章組編而成。2011年時逢辛亥百年,秦暉應報章之邀開了個專欄,就中國“走出帝制,走向共和”中的許多問題談了很多不一樣的看法。

到了2014年“一戰”百年、2015年新文化運動百年,秦暉又寫了些相關文字。這期間還對太平天國與近代中日關係也發表過意見。所有這些看法其實都來自多年以來秦暉對近現代史的一個巨觀構想,它們之間的有機聯繫是顯而易見的。

如何“走出帝制,走向共和”?如何理解“三千年未有之變”何以發生?秦暉認為,迄今為止的中國歷史頭緒紛紜,但抓住了這一頭一尾的兩大變局——形成我們過去主要傳統的“周秦之變”,與歷時百餘年我們至今仍身歷其中的“晚清以來之變”,也就能真正把握中國悠久歷史的脈搏,並看到今後繼續努力的方向了。

作者簡介

秦暉,清華大學人文社會科學學院歷史系教授、博士生導師。

主要著作有:

《南非的啟示》(2013)(第十四屆深圳讀書月“年度十大好書”、《經濟觀察報》2013年度十大好書、《錢江晚報》2013年度非虛構白銀獎、《出版人》2013中國書業年度評選十大好書、《都市時報》2013年度十大好書)

《共同的底線》(2013)(《南方周末》文化原創榜2013年度非虛構類致敬圖書、《新京報》2013年度社科好書、鳳凰網2013年度十大好書、新浪網2013年度十大好書、《中國企業家》年度好書TOP10(人文類)、《出版商務周報》第二屆(2013年)風雲圖書)

《市場的昨天與今天:商品經濟市場理性社會公正》(2012)

《田園詩與狂想曲:關中模式與前近代社會的再認識》(2010)

《傳統十論:本土社會的制度、文化及其變革》(2004)

《十年滄桑:東歐諸國的經濟社會轉軌與思想變遷》(2004)

《農民中國:歷史反思與現實選擇》(2003)

《問題與主義》(1999)

目錄

第一章 “演員”越來越清晰,“劇本”越來越模糊

003 辛亥革命“成功”了嗎?

004 “辛亥觀”的演變

007 “細節化”的辛亥敘事:什麼是“政黨”?

010 革命還是立憲:也許是個假問題?

014 “政治革命”還是“種族革命”

016 和平的君主立憲可能嗎?不可能僅僅因為是滿族皇帝?

019 辛亥研究,如今細節是越來越清楚,而背景卻越來越模糊了

第二章 “改朝換代”與君主和平立憲的可能性問題

—— “封建”與帝制的比較

025 假如辛亥前是漢族王朝?

030 辛亥革命推翻了什麼“王朝”?論此王朝並非彼“王朝”(dynasty)

033 “光榮的女王”是個“亡國之君”?

037 “有國王的共和國”與“半封建”帝國的憲政之路

040 辛亥中國:革命為什麼成為大機率事件?

第三章 為什麼人們厭惡了帝制?

047 大災難的形成機制

049 “必然”論與“偶然”論的中國版

053 周期性浩劫與“亂世增長”

056 “鬼神明明,自思自量”:如此仇恨為哪般?

060 重新審視歷史上的“制度”問題

第四章 不仁不義的帝制和亦道亦德的憲政

——辛亥之變的價值觀基礎

067 嚮往“飛天”的傳統

071 從“陳荔秋中丞”談起

075 “法道互補”:“鄉愿”人格遮蔽“鄉紳”意識

077 從陳蘭彬想到劉錫鴻

081 “天下為公”,還是“天下為家”?

083 人同此心,心同此理

第五章 “宏大敘事”與“祛魅”

——辛亥革命與保路運動的若干解析

089 晚清的大勢所趨

093 既往“宏大敘事”何以不受歡迎

095 “祛魅”重在已成為事實的行為,而不在追究動機

097 關於保路運動的“祛魅”

100 要害不在於是否“國有”,而在於如何“國有”

103 在國有、私有的“宏大敘事”背後

第六章 “西化”、“反西化”還是“現代化”

——太平天國、義和團與辛亥革命的比較(上)

107 “西化”與“現代化”說法的由來

109 “文化”的“西化”與“制度”的現代化

112 太平天國:中國的“西化而非現代化”大潮

115 太平天國是一場大規模的傳統“民變”

119 “滿漢話題”和“土地革命話題”

123 基督教神權國家:太平天國是“邪教”嗎?

126 “洋兄弟”為什麼翻臉:國際關係好壞並非“文化”問題

第七章 “西化”、“反西化”還是“現代化”

——太平天國、義和團與辛亥革命的比較(中)

133 中世紀式的“西化”與秦始皇式的焚書

137 另類“民變”與另類“西化”:太平天國的總體評價

139 “拳民”與“教民”的由來

144 “石頭剪刀布,百姓洋人官”:義和團只是“民教衝突”的產物?

第八章 “西化”、“反西化”還是“現代化”

——太平天國、義和團與辛亥革命的比較(下)

151 關於義和團的“愛國”與“愚昧”

156 義和團“反西化”:又一次“文化”災難

161 既不“西化”也不“反西化”的辛亥革命

第九章 辛亥革命:“成功”,“尚未成功”,還是“失敗”?

——關於革命失敗與革命理想是否實現的辨析

172 辛亥革命:“好事沒做成”還是“壞事做成了”

176 民國歷史的第一面相:兵荒馬亂,民不聊生

180 民國歷史的第二面相:亂世中的現代化步伐

182 中國人口模式的轉變發生於民國時期

185 民國經濟對印度的“趕超”

190 關於民國經濟評價的兩個辯論

193 工業化的畸形問題:東北與香港之別

196 逆差中的繁榮:全球化中的民國經濟

200 歷史的先聲

第十章 民族主義的實踐:中國“站起來了”的歷程

207 關於民族、民生、民權的“三階段”說

208 民國時期的外患主要來自日、俄

212 國內鬥爭、列強爭奪與國權維護

215 評價民國時期外交的標準

219 兩次正確“站隊”的重大意義

224 共赴國難:抗日戰爭中的“正面”與“敵後”

228 抗日與摩擦:關於“積極”與“消極”的討論

232 從五四抗爭到華盛頓會議:不同往昔的“紅白臉”互動

第十一章 “半殖民地”狀態的終結:再談中國“站起來了”的歷程

239 “革命外交”:“修約”、“廢約”和“改約”

241 恢復關稅主權與司法主權

242 政治多元化與外爭國權的關係

245 中東路事件:“革命外交”的最大挫折

248 “解脫百年枷鎖”:對日抗戰中廢約的實現

附錄 為什麼中國對日關係會“以德招怨”?

255 “半殖民地”色彩的消除

257 中國已經躋身於“列強”?—以入越受降為例

262 中國“列強”地位的一度喪失

第十二章 抗戰後中國鞏固、強化國家權益的曲折歷程

268 民國的遺產:南海諸島—兼評所謂“地圖開疆”說

271 中國取得邊界爭議地區的主動權

275 “再版巴黎和會”:雅爾達體系造成的新國恥及糾正

277 新疆“內向”及蘇聯的反撲

280 20世紀60年代新疆問題的最後解決

284 總結:綜論“中國人民站起來了”

第十三章 重論“大五四”的主調,及其何以被“壓倒”

——新文化運動百年祭(一)

第十四章 兩次啟蒙的切換與“日本式自由主義”的影響

——新文化運動百年祭(二)

第十五章 從“日本式自由主義”到“俄國式社會主義”

——新文化運動百年祭(三)

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