證嚴上人思想體系探究叢書(第1輯)

證嚴上人,一九三七年出生於台灣台中的清水鎮。 一九六三年,依印順導師為親教師出家,師訓“為佛教,為眾生”,是年二十六歲。 一九六六年,創辦佛教克難慈濟功德會,年二十九歲。

內容介紹

《證嚴上人思想體系探究叢書(第1輯)》最初由台灣慈濟文化出版社於二○○八年十月在台灣出版發行。證嚴上人,一九三七年出生於台灣台中的清水鎮。一九六三年,依印順導師為親教師出家,師訓“為佛教,為眾生”,是年二十六歲。一九六六年,創辦佛教克難慈濟功德會,年二十九歲。一九六六年以後的數十年來,慈濟世界在上人慈悲呵護下,一步一步,堅實的茁壯;如今遍布全球的慈濟人,出現在全世界許許多多有災難與苦痛的地方;通過親手拔除人們的苦與痛,證嚴上人的弟子們,謹守著上人堅定的菩薩志願與佛陀清涼的慈悲智慧,虔誠的追隨上人祈願:願人心能淨化,願社會能祥和,願天下能無災。

作品目錄

目次
簡體字版序文
以簡單的心,畫出世間的圓融
序文
強調力行、肯定力行
——慈濟在歷史意義上之殊勝處
上人口述思想歷程
從“為什麼”到“堅定不移”
一九九六年
春之卷
堅持菩薩大愛
——走過兩岸歷史風雲
夏之卷
慈濟三十年來時路,用愛鋪著路走過來
——上人在慈濟三十周年慶之感懷
秋之卷
救山救海蔭子孫
——賀伯風災重創台灣
冬之卷
編織全省醫療網
——慈濟大林醫院動土開工
一九九七年
春之卷
落實“社區志工”
——從“阿爸牽水牛”談起
夏之卷
從付出中,圓滿自己之人格
——略談在志業體工作之人文內涵
秋之卷
來慈濟上社會學,見識真實之人生
——年輕學子在慈濟暑期營隊成長自己
冬之卷
匆匆忙忙,為了度化人間
——歲末談上人心
一九九八年
春之卷
為慈濟寫歷史,為時代作見證
——慈濟大愛電視台成立之意義
夏之卷
承家傳舊德,十年慶有成
——慈濟海外志業小記
秋之卷
一粒米中藏日月,半升鍋內煮山河
——談慈濟大陸賑災緣起及理念
冬之卷
透徹人生虛幻,進取永恆慧命
——從慈濟湖北賑災談上人開示“真空妙有”真實義
一九九九年
春之卷
大愛在靜思,慈誠造房屋
——記靜思精舍第十期修繕工程
夏之卷
慈濟之精神堡壘
——慈濟靜思堂
秋之卷
烽火科索沃·夢魘土耳其
——慈濟發起“台灣愛心動起來”活動
冬之卷
五濁惡世綻蓮花
——“九二一大地震”之省思
二OOO年
春之卷
奠千秋基石,開百世清風
——慈濟“希望工程”
夏之卷
做出世界性典範教育
——慈濟教育志業之終極目標
秋之卷
良醫典範在今昔
——從大林慈濟醫院“良醫典範百年回顧”談起
冬之卷
我的心在靜思中感恩
——慈濟之“歲末祝福”
二OO一年
春之卷
以《無量義經》印證上人行誼
——上人力行《無量義經》之精神開展慈濟志業
夏之卷
人格成,佛格成
——上人以倫理道德教育作為成佛之道之初階
秋之卷
從人間教育之觀點探討佛法出世間之道理
——上人思想與《四書》之關係
冬之卷
共行大懺悔,虔誠來祈禱
——“愛灑人間”運動緣起
二OO二年
春之卷
建立倫理道德之理想社會
——《梁皇寶懺》對上人思想之啟示
夏之卷
時與菩薩共處,歡喜知音同行
——從《法華經·方便品第二》
之“增上慢人,退亦佳矣”
兼及佛陀與阿難之歷劫深緣
談上人與慈濟人之悲心相契
秋之卷
真誠的愛就是真理
——從《法華經》之“序品”
與“慈濟河南文化交流團”之見聞
探討上人關於“無常”與“慧命”之思想
冬之卷
善知方便度眾生,巧把塵勞作佛事
——從《法華經·方便品第二》
之“唯有一乘法,無二亦無三”談起
論上人開創慈濟志業“舍權就實”直指成佛大道
二OO三年
春之卷
遠紹如來家業,近光佛教大法
——從佛教經典結集史與“法華七喻”言及上人譬喻取材之類別與講經說法之特性,彰明上人言教旨在將佛法拉回人間教人在生活中力行
夏之卷
教觀兼備舉揚善門,事理相融唯行能入
——從天台宗大義旨趣與其獨創名相
兼及《法華經》“法師品”、“勸持品”、
“安樂行品”、“法師功德品”
談上人開創教理與修行雙備之慈濟法門
令入門者即知即行以大慈悲為室
深契法華三昧以至真理究竟

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