詩書禮樂中的傳統

內容介紹本書以傳統文獻結合新近考古發掘證據,既有傳統古籍整理考釋訓詁研究,亦有以前人研究為基礎的重新開掘新航道。 作品目錄自序從《周頌》與金文中成語的運用來看古歌詩之用韻及四言詩體的形成“不吳不敖”與“不侃不忒”——《詩經》與金文中成語零釋“日居月諸”與“日就月將”:早期四言詩與祭祀禮辭釋例——詩經與金文中成語清代《詩經》異文考釋研究商略古今,折衷漢宋——論王先謙的今文《詩》學殷人烏崇拜研究原孝清華簡所見古飲至禮及《 夜》中古佚詩試解“萬(萬)舞”與“庸奏”:殷人祭祀樂舞與《詩》中三頌二南:南方的樂鍾與雅音說“夏”與“雅”:宗周禮樂形成與變遷的民族音樂學考察從王國維《北伯鼎跋》看周初“邶人於燕”的史事夷夏新辨晚明子學與制義考嘉興李氏的經學研究——從一個世家經學群體的出現來看乾嘉時期的學術轉型

內容介紹

本書以傳統文獻結合新近考古發掘證據,既有傳統古籍整理考釋訓詁研究,亦有以前人研究為基礎的重新開掘新航道。

作品目錄

自序
從《周頌》與金文中成語的運用來看古歌詩之用韻及四言詩體的形成
“不吳不敖”與“不侃不忒”——《詩經》與金文中成語零釋
“日居月諸”與“日就月將”:早期四言詩與祭祀禮辭釋例——詩經與金文中成語
清代《詩經》異文考釋研究
商略古今,折衷漢宋——論王先謙的今文《詩》學
殷人烏崇拜研究
原孝
清華簡所見古飲至禮及《 夜》中古佚詩試解
“萬(萬)舞”與“庸奏”:殷人祭祀樂舞與《詩》中三頌
二南:南方的樂鍾與雅音
說“夏”與“雅”:宗周禮樂形成與變遷的民族音樂學考察
從王國維《北伯鼎跋》看周初“邶人於燕”的史事
夷夏新辨
晚明子學與制義考
嘉興李氏的經學研究——從一個世家經學群體的出現來看乾嘉時期的學術轉型

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