相關詞條
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見惑
二惑之一，見道所斷惑（梵 darśana-mārga-prahātavyānuśaya）之略稱（又作見煩惱、見障、見一處住地），指在見道時所斷滅之惑。 ...
釋名 品數 -
四諦
法。而不從諦得名。如囊中有寶。不探示人。人無見者。是以今更。次諸禪後。明四諦等八科慧行法門。此四通言諦者。諦以審實為義。此四諦法門。正為聲聞人...苦諦 二集諦 三滅諦 四道諦次超越而辯四諦者。但上來所說。諸無漏禪中...
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般若境緣集
的教材。此書全是大成就者的教言，有不可思議的加持力。反覆閱讀就能楔入佛境界...。略說因果則總攝一切。因者所謂菩薩真實大願真實大行。言大願者如經。菩薩住...障故。言十種障者。一無物相障。二有物相障。三非有似有相障。四謗相障。五一...
作品簡介 作品賞析 作品評價 相關作品 -
《般若經》
。答曰佛法無量。略說因果則總攝一切。因者所謂菩薩真實大願真實大行。言大願者...法師撰 金剛般若波羅蜜經者。斯乃是三觀之虛明。一實之淵致。昔仙人苑內未耀...。永勉彼此名波羅蜜。經者訓法常也 。 金剛般若疏卷第一 胡吉藏法師撰 玄...
讀音 作品背景 作品簡介 作品賞析 作品影響 -
苦瓜和尚畫語錄
哉斯言也。受之於遠，得之最近。識之於近，役之於遠。一畫者，字畫下手之淺近...，太朴不散。太朴一散，而法立矣。法於何立？立於一畫。一畫者，眾有之本...之法者，蓋以無法生有法，以有法貫眾法也。夫畫者，從於心者也。山川人物之秀錯...
作者簡介 苦瓜和尚畫語錄 書籍簡介 版本 疑難句詮釋 -
金剛般若經疏
。舊云：金剛譬十地後心，因圓之位。今言：初心至後，即有六種金剛也。體者，若...滯義。今言：堅利者不堅不利，假言堅利。如言：苦以不苦為義，無常以常為義...。我聞者，親承金口，而聞事非謬也。一時者，言則當理，理亦如言。當理得時...
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六即佛
也。“心心息幻塵”者，幻塵，指五住地惑，（三界內見惑為一住，欲界思惑一住，色...林枝芬居士書二選摘：而智者大師．實是釋迦化身。至臨終時．有問所證位次者。答曰．我不領眾．必淨六根。損已利人．但登五品。是仍以凡夫自居也。五品者...
簡介 過程 解析 綜述 附： -
學佛
愛見坑’，愛指思惑，見是見惑，即被見思二惑纏縛，以廣行淫，為教化眾生...身心清淨，為第一種明確的教誨。是故阿難，若不斷淫，修禪定者，如蒸砂石，欲...能斷除此邪念習氣之念亦不可得。故言：‘必使淫機，身心俱斷，斷性亦無。’若...
解釋 學佛課程 -
聲聞
洹。華言入流。又名預流。即初果也。謂此人斷三界見惑盡。預入聖道法流。故名...道品，斷見、思二惑而次第證得四沙門果，期入於‘灰身滅智’之無餘涅盤者...郭昕率將士守境，與朝廷聲問中斷。”2、名聲。《荀子·大略》：“德至者色澤...
由來 引證解釋 修法 分類 -
正覺電子報（第四十三期）
《羅雲忍辱經》中佛之教言，當知古今悟者都本應極為稀有，然而如今諸方大師...故，從上諸祖各立門戶施設，備眾生機、隨機攝化。故長沙岑大蟲有言：「我若...悟入之前，欲求學人捨棄邪知邪見者，必須效法聖 玄奘菩薩之假藉摧破邪說以顯...
鈍鳥與靈龜（連載十八） 隨 緣 明心與眼見佛性（連載四） 學佛的覺醒（連載八）
