西晉熊尊

西晉熊尊，口徑12.7厘米，通高30.7厘米。盤口，器身堆塑一隻蹲坐狀的神獸，是熊的原型，兩耳高豎，雙目圓睜，鼻孔朝天，口張齒露，左手握一寶物，肩部雙獸作系，獸面神態詳和，沒有鬍鬚，腰臀肥大，應該是一隻雌熊，肩部雙系應是她的小熊仔。

簡介

這件神獸尊胎質灰白細膩，滿施青綠色釉，釉質肥厚，潤澤光潔，造型奇特，在形體各部位的銜接方面採用胎接方法，結構準確，過渡自然。器身線條疏密有致，布局合理，真可謂疏處可以跑馬，密處不能透風，讓你不得不嘆服古人對線條的理解和運用，已經到了一個極高的境界!由此可見，古代工匠用靈巧的雙手、以四兩撥千斤的悠閒、精湛的技藝，將熊的憨厚與威猛之態表現得淋漓盡致，叫你嘆為觀止，心悅誠服!此器由上海博物館夏君定先生作過熱釋光測試，年代距今1700年，確定為西晉時期。

技法

西晉熊尊充分運用了陶瓷雕塑技法。我國陶瓷雕塑藝術起源很早，古代遺存可以追溯到新石器時代。甘肅秦安大地灣出土的“人形陶瓶”，遼寧省牛特旗石棚山出土的“鳥形器”和陝西武功出土的“龜形壺”以及山東膠縣三里河出土的“狗形壺”、“豬形壺”等，生動稚拙的人物與動物塑體都作為配件裝飾在器物主體上，使實用器形更加端莊美麗、豐富多彩，但又不失其實用功能，展示了新石器時代原始陶塑的特點，表達了原始先民的審美意識。戰國時，陶質圓雕已見雛形，出現了彩繪方形陶壺，飾在頸部兩側的圓雕獸耳和鳥盤上的飛鳥，標誌著陶瓷雕塑藝術的成熟。到秦漢時，嶄新的陶塑技藝更令世人驚嘆，工匠們運用模、塑手法，分制、套粘成型，表面敷細泥，再以塑、捏、堆、貼、刻畫、彩繪等多種技法，把不同人物性格的造型特徵，融合於藝術形象之中，如形象生動、氣勢雄偉的秦始皇兵馬俑，使中外美術史專家瞠目結舌，人們在這裡發現了2000年前東方古典寫實主義雕塑藝術的高峰。而瓷器的出現，則屬於中國古代物質文明發展的必然結果。當原始青瓷開始出現的時候，在製作工藝上便全面繼承和發展了陶器的藝術成就，從而出現了瓷塑。我們知道，六朝藝術講究以拙取勝，已經形成了比較完整的藝術創作理論，如南齊謝赫在《六法論》中提出的“氣韻生動、應物象形”的藝術觀點。而晉代顧愷之也說過：“傳神寫照，全在阿睹中。”“阿睹”即眼睛也，即我們平常欣賞古典藝術品時所說的“禽獸看眼睛，人物看錶情”。

風格

西晉熊尊，充分顯示了六朝時期中國瓷塑的藝術風格，它們的特點是高度概括、線條簡練、風格浪漫、注重裝飾、講究神似而不失於寫實。