西施[清代袁枚詩歌]

西施[清代袁枚詩歌]

《西施》是清代文人袁枚得到詩作,作者從新穎的角度悟入,讓人耳目一新。

作品原文

吳王亡國為傾城,越女如花受重名。

妾自承恩人報怨,捧心常覺不分明。

作品鑑賞

袁枚詩講究性靈,同樣一件事,常能從別人意想不到的角度悟入,使人耳目一新。如對西施,歷來題詠者多從美色誤國出發,予以譴責;或反過來為西施翻案,說她是越王復國的功臣。袁枚這首詩,偏能在如雲名作後,另走蹊徑,從西施內心活動來著筆剖析,可謂舊事翻新,妙筆生花。詩前兩句敘事,分從吳王與西施兩邊寫,可說已概括了歷來詠西施詩的內容;後兩句抒情,借用西施自揣口氣,巧用捧心典,設詞說西施無論如何不明白,自己受吳王恩寵,自當報恩,怎么卻成了越王報怨的工具了呢?這樣結撰,不直接替西施鳴冤抱屈,只是通過對比,讓讀者自己去回味體察,詩便充滿理趣,餘韻不盡。

作者簡介

袁枚(1716-1797),漢族,字子才,號簡齋,晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人,清代詩人、散文家、文學評論家,錢塘(今浙江杭州)人。乾隆四年進士,授翰林院庶吉士。

乾隆七年外調做官,先後於江蘇歷任溧水、江寧、江浦、沭陽任縣令七年,為官政治勤政頗有名聲,奈仕途不順,無意吏祿;於乾隆十四年(1749)辭官隱居於南京小倉山隨園,四十歲即告歸。在江寧小倉山下築隨園,吟詠其中,著述以終老,世稱隨園先生。廣收詩弟子,女弟子尤眾。

袁枚與紀曉嵐素有“北紀南袁”之稱,袁枚倡導“性靈說”,為乾隆、嘉慶時期代表詩人之一,與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”。有《小倉山房集》、《隨園詩話》及《補遺》,《子不語》、《續子不語》等著作傳世。

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