引言
一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲大陸徘徊。為了對這個幽靈進行神聖的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯合起來了……[1]
在這個浩瀚的宇宙里，除了有一個物質的世界以外，還有一個靈性的世界。一般認為，生活在靈性世界裡面有善靈，也有惡靈。善靈引導這物質世界的人們向善而行，它們被人們稱為“良知”、“良心”，在物質化之後，則被稱為“蝴蝶”。惡靈從事的工作則正好與善靈相反，它們引導物質世界的人們為非作歹，它們化為“惡意”、“邪念”，在物質化之後，則被稱為“蜘蛛”。
這是一本關於蝴蝶來信的合集——注意，不是全集——在整理成冊的時候，不時受到了來自蜘蛛的騷擾、打擊和篡改。不過，慶幸的是它終於成冊了，只是要特別留意殘留在字裡行間的蜘蛛毒液，以免在人們軀體存在的物質世界中得“傾向性”的病症。
在蝴蝶的世界裡，人們稱這些書信中的語言為“內心深處的善靈”。而在蜘蛛的世界裡，它們則被叫做“潛伏塵世的幽靈”。
你或許會問我，這些信件是如何得來的？
或許，我可以這么回答：
昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？[2]
當年，莊周還是漆園吏，沒事時就在家中空想。突然，有一天他睡覺的時候做了一個夢，夢中自己變成了一隻蝴蝶。在這之後，莊子就開始思考，最終成就了一本叫做《逍遙遊》的書——
“北冥有魚，其名為鯤……”[3]
究竟是莊子成就了蝴蝶的名聲，還是蝴蝶（藉由一本叫《逍遙遊》的書）成就了莊子的思想地位呢？
不管如何，好訊息就是要與眾人分享。
希望接觸到這本書的人，都能從中得到感動與希望，在心性上起到一些好的變化。同時，也期望讀到這些信息的人，會為作者這么做而感到高興！
[1] 《共產黨宣言》引言。
[2] 《莊子·齊物論》
[3] 《莊子·逍遙遊》開篇
目錄
第一篇 對己說
1.親愛的，那只是圖像
2.躲在背後的驕傲
3.直面恐懼
4.真心喜歡
5.這該死的貪饞
6.保持開放的態度
7.保存生命
8.有錢難買我樂意
9.親親我的寶貝
10.失望還是受傷
11.自卑的真相
12.假裝的力量
13.枯燥的意義
14.莫要論斷人
15.畢生的賭注
第二篇 待人說
16.仁愛之心
17.性愛關係
18.嫉妒攻心
19.貪婪毀靈
20.理解憐憫
21.愛及仇恨
22.原諒與赦免
23.本相而行
24.讀取生命
25.方式解釋答案
26.觸發復活
27.思想預設
28.純屬臆測
29.Charity之愛
30.愛人如己
第三篇 世界說
31.擔憂未來
32.空間的秘密
33.永恆的意義
34.三種生活
35.兩種成功
36.儀式性的信仰
37.痊癒如斯
38.不平等的愛
39.對神控訴
40.與世和好
41.傳遞好訊息
42.機會人生
43.更注重人
44.Just believe
45.合而為一
作者
牧太甫 ，本名：王建成，廣東梅州人，現居住上海
牧太甫（王建成）近照作品簡介
《蝴蝶說》 是牧太甫以書信形式寫就的散文集，共收錄了45篇文章。
作者藉助人們在日程生活中遇到的瑣事、煩事、憂心事、困惑事、不平事以及開心事，以一種親切、平和的方式，講述了接人待物、反思己過、探求未知的一種人類生存、生活的“解決方案”，引導人們向真、向善、向美，並指出和開啟了一扇不一樣的思維之門、思考之門和思想之門。
全書共分三個篇章，分別是“對己說”、“待人說”和“世界說”，各15篇文章。對己說，主要勸誡人們反躬自省，引導人們“向美”而行；待人說，則勸導人們愛人如己，引導人們“向善”而作；世界說，重點在勉勵人們探究未知，引導人們孜孜“向真”而求。
作者希望通過這45篇散文，能夠成全一個“真、善、美”的仁愛世界。
