藏風

風水學術語。指穴場四周形局緊密,能衛護穴庭,使不受外風侵襲而耗散「生氣」。

讀音:cáng fēng
詞義:郭璞《葬書》:「風水之法,得水為上,藏風次之。」
【藏風】
指穴場必須垣城完整,拱護周密,不使外風盪刮穴場而生氣飄散。
風水家認為,生氣因水而聚,因風而散,故風水之法,得水固然重要,但若穴不避風,生氣隨之散逸,得猶如不得。郭璞《葬經》云:“經曰‘氣乘風則散,界水則止。’古人聚使不散,行之使有止。故謂之風水。”注曰:“┉及其止也,必得城郭完密,前後左右環圍,然後能藏風而不致盪散之患,經曰:‘明堂穴水如惜血,堂里避風如避賊。’可不慎哉?高壠之地,天陰自上而降,生氣浮露,最怕風寒.易為盪散。如人深居密室,稍有隙通風,適當肩背,便能成疾。故當求其城郭密固,使氣之有聚也,是以堂穴之四維四正前後八方,須當求其完密而無空缺,使生氣避風而凝聚,一有空缺,則風盪穴場,不惟無吉,反致災殃。以砂論之,要如:案砂不有,則明堂傾抵禦,凹風前來,堂氣難收,主貧窮敗絕。玄武藏形而無樂托之山,主長房伶仃孤寡。白虎空缺則凹風右灌,主弱弟幼於,敗絕夭亡,兩肩凹風主敗絕,兩足凹風主破家。故廖瑀《泄天機·安墳入式歌》云:“第三最忌凹風穴,鐵定人丁絕。”但平支之地、生氣沉潛於地下,自下上升,不怕風吹盪散,故穴雖在於曠地;八面無蔽,亦無害於生氣凝聚,是以強風唯以山壟之穴言。

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