蔡玉明[清代五祖拳宗師]

蔡玉明[清代五祖拳宗師]
蔡玉明[清代五祖拳宗師]
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蔡玉明(一說蔡玉鳴1853年~1910年),原名蔡謙,又名怡河,福建泉州晉江人。晚清武術大師,他汲采各家之長,以白鶴、猿猴、羅漢、太祖、達尊等五拳為基礎,加上自己的心得體會,創編了這套拳術。而且為了紀念其師鶴陽,便將這套拳術命名為“五祖鶴陽拳” 。

武學大師

明、清兩朝,福建最大拳派——南派少林拳已在閩南地區廣泛流傳。作為南派少林拳門系中主要拳種太祖拳的一代傳人、近代福建五祖拳發展史上的一代宗師,就是晉江人蔡玉明。

蔡玉明,原名蔡謙,又名怡河,字玉明,號汝南。生於清鹹豐癸丑(1853)十二月三十日。晉江羅山大浯塘村人,後遷住鄰村蔡氏族人聚居地羅山幫尾村。

清光緒年間(1875-1908),蔡玉明科中武秀才,(一說蔡玉明在33歲時考上第十三名庠生,是文科)但他淡於名利,無意仕進;其父亡故之後,留下的家業,足資營生,他亦厭於商賈之途。這位晚清武秀才,一心痴迷於武技的學習,拳術的精進。他廣交武林朋友、江湖同道、謙虛求教於各個拳種的名師高手,勤學苦練、鍥而不捨。

胸懷武術大志的蔡玉明,深知欲求拳術的精深造詣,需要通曉南北拳派的拳技特色,取他人之所長,融自家之所短。為此,青年蔡玉明,毅然離家北上,遍尋武林之鄉,投師學藝,結交四方同道朋友,廣泛切磋交流。

1881年28歲的蔡玉明從北方遊學歸來,返回漳州又拜道台夫人(總兵夫人)為師,

學習了地煞套路。後蔡玉明在泉州城裡開設“龍會、”聖公“兩家武館中,收徒授藝。他的學生眾多,門下高手濟濟。經過蔡門師徒幾代衍傳,今天蔡氏太祖拳(或稱五祖鶴陽拳)的弟子,可謂滿門桃李盛出,碩果遍布于海內外。

(摘自《晉江歷史人物傳》)

創建拳法

五祖鶴陽拳是南拳的一種,流行於福建的廈門、泉州、晉江和漳州一帶。此拳以白鶴、猿猴、太祖、羅漢等五種為基礎,吸收了北派拳種的某些精華熔鑄而成。它的創始人,是清末南拳著名的拳師蔡玉明。

蔡玉明(1853年~1910年),號松筠,福建泉州晉江人。蔡家祖輩世代經商,家資殷實,從小讀書之餘,性好練拳習武,曾拜閩中多位南派拳師為師,學習白鶴、猿猴、達摩等拳法,稍稍長大後,目睹當時的清政府賣國求榮、列強入侵的現狀,他毅然放棄科舉的道路,同時也不願意繼承祖業經商,便立志獻身武術。青年時,蔡玉明棄家出遊,來到北方各省尋求名師,擴大眼界,並在安徽鳳陽得一名拳師指點,在此習數年,掌握了北派拳法中的某些技擊特點。武林中有所謂“南拳北腿”之說南拳技擊方面多用拳法,少用腿法,而北方的長拳技擊方法恰恰與此相反。蔡玉明在精通南派諸拳法的基礎上,不滿足已取得的成就,潛心鑽研武術,在二十多年的壯遊生涯中,為探求武術真諦歷盡艱辛,終於汲取了南北拳術之長,在武林中獨樹一幟,創造了自稱體系的五祖鶴陽拳法。

除暴安良

蔡玉明所處的時代,是中國近代史上最為動盪的年代,中華民族飽受外辱內亂的劫難,民不聊生,地方上的豪強之徒為非作歹,荼毒黎民百姓,蔡玉明作為一位身懷絕技的著名武術家,憂國憂民之心常溢於言表。他為人剛強正值,嫉惡如仇,一次,閩南某村兩姓宗族在外地地一夥心懷不軌的拳師挑唆下,為爭水源而即將發生一場大規模的械鬥,在兩陣對壘,衝突一觸之際,蔡玉明飛身趕來,揭穿了這伙拳師妄圖趁火打劫的陰謀。眾拳師見陰謀敗露,一夥人圍住蔡玉明舉刀便砍,蔡玉明身手矯捷,閃電般避過呼嘯而來的數十把刀鋒,只略施五祖鶴陽拳中的“六門八法”之技,即空手奪得兩把刀。惡徒們不甘示弱,一恃武藝在身。重操兵器上來。交手沒幾回合,惡徒們手中的兵刃紛紛落地,只得一一跪倒在地,求蔡玉明手下留情。兩姓的族長見蔡玉明如此豪俠大義,從心眼嘆服,終於聽從了他的勸告,揮手示意兩姓族人回村,避免了一場自相殘殺的大禍。至今,閩南地區還傳頌著這則頗具神奇色彩的故事。上了年紀的老人對閩南武林中的“永春鄭禮書,泉州枋尾鶴”之說乃記憶猶新。永春,指永春白鶴拳的名拳師鄭禮書;泉州枋尾鶴,因蔡玉明家居泉州南門外羅山梧桉枋尾村,故稱枋尾鶴。“鶴”,即指的是他首創的五祖鶴陽拳法。

支持革命

蔡玉明晚年,正值以孫中山先生為首的革命黨人致力於推翻滿清城府的革命事業,他激勵贊同孫中山的革命主張,激勵門生投身革命,並開設拳管“仁義堂”暗中積極聯絡各地的反清志士。他去世後,他門下的許多高足都相繼投身反清和反對北洋軍閥的革命事業中,成為著名的革命黨人。同盟會會員、北伐戰爭期間任北伐軍首席軍事顧問的翁朝言就是他的門人,人稱“五祖式虎”之一。孫中山先生曾經親自提筆題匾“松筠堂”,饋贈五祖拳的門人,以表彰她們積極投身革命事業的精神。

蔡玉明先生生前曾積數十年從武與行醫的經驗,著有《松筠玉記》三十六卷,書中對武術與醫學均具有到的見解,可惜這么著作毀於帝國主義侵華戰爭的炮火中。他首創的五祖鶴陽拳現在不僅遍及福建,還遠傳南洋諸島及東南亞各國。泉州東嶽山少林寺高僧圓明長老曾題詞稱頌蔡玉明的武德和為人:“武藝超群罕有雙,英雄出世難尋對”,橫批為:“閩南為尊”。這對蔡玉明先生一生來說,的確不算過譽。

名師高徒

“五祖”表示集中了五種拳派的特點,而其根是“鶴拳” 。故保留了原有“白鶴拳”的名稱;因其中滲透鳳陽拳師的技法,故又稱“五祖鶴陽拳” 。蔡氏曾把少林技法也融合於五祖鶴陽拳里,故也稱“少林玉明派” 。其著名門徒有三支:

一支為永春林九如。傳其子林天恩及泉州崇福寺妙月和尚等,再傳晉江周志強等。

二為南安沈揚德。沈氏早年出洋,僑居新加坡創辦中華國術館,至今盛傳不衰。後傳廈門新垵邱思德等。

三為廈門楊捷玉,在鼓浪嶼創辦鶴武國術館,傳技給柯金木,再傳其子柯仲慶等。楊捷玉兼精跌打傷科,春滿杏林、載譽為鷺島,深受民眾尊敬。

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