蒙田隨筆全集（全三卷）

內容介紹

蒙田隨筆全集，共107章，分第一、二、三卷，全書約100萬字，是蒙田隨筆的全譯本。蒙田是法國文藝復興之後最重要的人文主義作家。蒙田以博學著稱，在全集中，日常生活、傳統習俗、人生哲理等等無所不談，特別是旁徵博引了許多古希臘羅馬作家的論述。作者還對自己作了大量的描寫與剖析，使人讀來有娓娓而談的親切之感，增加了作品的文學趣味。他的隨筆全集是十六世紀各種知識的總匯，有“生活的哲學”之稱；其散文語言平易通暢，不假雕飾，不僅在法國散文史上開創了隨筆式作品之先河，而且在世界散文史上也占有重要地位。

作者介紹

米歇爾·德·蒙田（1533－1592），生於法國南部佩里戈爾地區的蒙田城堡。法國文藝復興後重要的人文主義作家，啟蒙運動以前法國的一位知識權威和批評家，也是一位人類感情的冷峻的觀察家，一位對各民族文化，特別是西方文化進行冷靜研究的學者。蒙田出身貴族，早年學習拉丁文，成年後在相當長的時期內深居簡出，閉門讀書、思考。1572年開始撰寫其被稱為“16世紀各種知識的總匯”的《隨筆集》。

作品目錄

第1卷譯序“投入智慧女神的懷抱”馬振騁／11蒙田年表／19原版《引言》／29致讀者／38第一章收異曲同工之效／1第二章論悲傷／4第三章感情在我們身後延續／8第四章如何讓感情轉移目標／14第五章身陷重圍的將領該不該赴會談判／16第六章談判時刻充滿兇險／19第七章我們做的事要從意圖去評判／22第八章論懶散／24第九章論撒謊／26第十章論說話快與說話慢／31第十一章論預言／33第十二章論堅定／37第十三章王者待客之禮／39第十四章善惡的觀念主要取決於我們自己的看法／41第十五章無理由死守陣地者必須懲辦／58第十六章論對懦夫行為的懲罰／59第十七章幾位大使的一個特點／61第十八章論害怕／64第十九章死後才能評定是不是幸福／67第二十章探討哲學就是學習死亡／70第二十一章論想像的力量／88第二十二章一人得益是他人受損／97第二十三章論習慣與不輕易改變已被接受的法律／98第二十四章相同建議產生不同結果／112第二十五章論學究式教育／120第二十六章論兒童教育／131第二十七章憑個人淺見去判斷真偽，那是狂妄／163第二十八章論友愛／167第二十九章艾蒂安·德·拉博埃西的第二十九章十四行詩／179第三十章論節制／180第三十一章論食人部落／185第三十二章神意不須深究／197第三十三章不惜一死逃避逸樂／199第三十四章命運與理智經常相遇在一條道上／201第三十五章論管理中的一個弊端／204第三十六章論穿戴習慣／206第三十七章論小加圖／210第三十八章我們為何為同一件事哭和笑／214第三十九章論退隱／218第四十章論西塞羅／229第四十一章論名聲不可分享／234第四十二章論我們之間的差別／237第四十三章論反奢侈法／248第四十四章論睡眠／250第四十五章論德勒戰役／252第四十六章論姓名／254第四十七章論判斷的不確定性／259第四十八章論戰馬／265第四十九章論古人習俗／272第五十章論德謨克利特和赫拉克利特／277第五十一章論言過其實／280第五十二章論古人的節儉／283第五十三章論愷撒的一句話／284第五十四章論華而不實的技巧／286第五十五章論氣味／289第五十六章論祈禱／292第五十七章論壽命／301第2卷第一章論人的行為變化無常／1第二章論飲酒／9第三章塞亞島的風俗／18第四章公事明天再辦／31第五章論良心／33第六章論身體力行／38第七章論授勳／48第八章論父子情／51第九章論帕提亞人的盔甲／68第十章論書籍／71第十一章論殘忍／83第十二章雷蒙·塞邦贊／97第十三章論他人之死／265第十五章欲望因不滿足而更強烈／272第十六章論榮譽／279第十七章論自命不凡／293第十八章論揭穿謊言／323第十九章論信仰自由／328第二十章天下沒有純一的事／332第二十一章反對懈怠／335第二十二章論驛站／338第二十三章論做壞事以圖私利／340第二十四章論羅馬的強盛／344第二十五章無病不要裝病／346第二十六章論大拇指／348第二十七章膽怯是殘暴的根由／35D第二十八章凡事皆有其時機／359第二十九章論英勇／362第三十章論一個畸形兒／369第三十一章論發怒／371第三十二章為塞涅卡和普魯塔克辯護／378第三十三章斯布里那的故事／384第三十四章觀察朱利烏斯·愷撒的第三十五章論三烈女／399第三十六章論蓋世英雄／406第三十七章論父子相像／413第3卷第一章論功利與誠實／1第二章論悔恨／15第三章論三種交往／28第四章論分心移情／39第五章論維吉爾的幾首詩／49第六章論馬車／109第七章論身居高位的難處／126第八章論交談藝術／131第九章論虛空／153第十章論意志的掌控／210第十一章論跛子／232第十二章論相貌／242第十三章論閱歷／269索引／321