莽權

莽權

據資料記載,新莽權衡是王莽新朝(8年-23年)所製造的銅鑄計量器。1925年秋出土於甘肅省定西市口鄉關川河東岸的一處崖壁上(今安定區巉口鎮隴海鐵路複線大橋附近),相傳最早發掘者為當地村民秦恭、秦讓兄弟。新莽權衡包括五權、一衡、一鉤和一丈,總共八件,目前全國唯此一例,是極為稀有而珍貴的國家一級文物,現分別收藏於中國國家博物館(二權一衡)和中國台北故宮博物院(三權一鉤一丈)。

基本信息

現狀

甘肅定西出土的新莽權衡器及收藏傳奇

在中國文物收藏史上,甘肅定西出土的新莽權衡器是不能忽略的一筆,在研究中國度量衡史時,定西出土的新莽權衡器是學者們深入討論的專題。回顧其發現收藏的歷史,轉述其學術價值,無疑是一件有意義的事情。

歷史

意外發現 輾轉磨難

新莽權衡器的發現時間,有1925年、1926年、1927年幾個不同的版本。就在這幾年的某一個秋日,巉口鎮巉口村年僅十一歲的秦恭在放牧時,發現懸崖上有一黑色金屬物體,便於第二天叫上他哥秦讓一起去挖掘,共挖到8件古銅器。

民國十八年(1929年)春天,陝西、甘肅因天旱發生大饑荒,迫於生活,秦恭將銅器用手推車推到蘭州去賣,被古董商人馬實齋用60塊銀元買去,後轉手以 240銀元賣給古玩商人張壽亭。同年秋天,北京古玩商朱柏華以銀元140元將銅衡和9斤的銅權買去。其餘6件,由當時省建設廳長楊慕時用800塊銀元買 去,後來交存蘭州民眾教育館,民國二十一年(1932年)7月的一個下雨的夜晚,教育館保存的6件文物除大權外,其餘5件全部被盜。朱柏華將衡和權買去後 又以5100塊銀元賣給北京玻璃廠“尊古齋”古玩鋪。在蘭州被盜的5件,由鄧寶珊電請古物保管委員北京分會主任馬衡,於民國二十二年(1933年)7月, 在天津英租界“源豐永”珠寶店發現被追回,保存於北京團城。

“尊古齋”所得的兩件,由故宮博物院按5100元的原價贖回,民國二十三年(1934年)春天,中國學術協會在團城舉辦“西北文物展覽”, 定西出土的新莽權衡器首次公之於眾。1949年,其中的5件(三權、一鉤、一丈)被運往台灣,現藏台北故宮博物院(圖一、二、三)。原留在蘭州民眾教館最 大的一件石權,1959年國慶時送往北京歷史博物館陳列,現在中國國家博物館共藏三件(一衡二權)。

新莽定製 銘刻為記

西漢末年,王莽秉政,為了滿足其托古改制的政治需要,他徵集當時學識淵博、通曉天文樂律的學者百餘人,在著名律歷學家劉歆的主持下,系統考證了歷代度量衡制度,完成了中國歷史上規模最大的一次度量衡制度改革。這一改革取得了兩個方面的成果,其一是建立了我國古代最系統、最權威的度量衡學說,這一學說主要 內容被收入《漢書·律曆志》,成為歷代考訂度量衡制度的理論依據。其二是監製了一批度量衡標準器,為推廣其度量衡制度提供了實物依據。

定西出土新莽銅丈、銅衡桿及石、二鉤、九斤、六斤、三斤銅環權,均刻有新莽頒發標準度量衡器的銘文81字。銅丈形制與《漢書·律曆志》所記“其法用銅,高 一寸,廣二寸,長一丈,而分寸尺丈存焉”相符,實測為229.2厘米,短1.1~1.6厘米,當是後來因素造成的。銅衡桿長64.74厘米,重2442 克。五枚權上還刻有自重銘文,如石權銘“律石權,重四鈞”,律指黃鐘之律。諸權外徑約為孔徑三倍,與《漢書·律曆志》所記相符。實測石權重29950克, 據此新莽一斤約為249.6克。新莽銅丈為新莽時標準量器之一,出土時已折為兩截,一截稍彎曲,丈面無分寸線紋,丈面又有新莽統一度量衡銘文,可確認是這個時期的標準器。《漢書·律曆志》記載“度者,分、寸、尺、丈、引也”;“其法用銅,高一寸,廣二寸,長一丈,而分寸尺丈存焉”。出土的銅丈全長 229.2厘米﹐寬4.7厘米,厚2.4厘米;應是《漢書》所記的長一丈、廣二寸、高一寸的量值。而與文獻記載誤差範圍較大,考其原因,當是銅丈出土時已彎曲、折斷之故。新莽銅丈現藏於台北故宮博物院。

新莽頒發標準度量衡器的81字銘文為:“黃帝初祖,德匝於虞,虞帝始祖,德匝於新。歲在大梁,龍集戊辰,戊辰直定,天命有民,據土德受,正號即真。改正建醜,長壽隆崇。同律度量衡,稽當前人,龍在己巳,歲次實沈,初班天下,萬國永遵,子子孫孫,亨傳億年。”

語譯為:黃帝是我(王莽)的初祖,他到新代了,歲星(木星)在大梁星部位的這個月(夏曆三月),蒼龍星兩旁的六個星正指著北斗星的柄端,適逢是戊辰年(王莽居攝三年),夏曆十一月改初始元年,夏曆十二月改為始建國元年(即公元八年),戊辰這年,應當天下大定,上天命令我擁有所有的人民,根據土德(新以五行 中的土得王),應承繼漢代而有天下,因而接受了上天的這個命令,於是確定國號,而即真天子之位。更改每歲正月為建醜(夏曆十二月),長壽興隆,劃一尺度、量器、衡稱。稽考有據,而且合乎前人所定的制度。蒼龍星兩旁六顆星正指北斗的柄端,而適逢己巳年(新始建國元年,公元9年)歲星在實沉星部位的這個月(新五月,夏曆四月),第一次把這度量衡的制度頒令天下,好讓萬國永遠遵守,後世子孫,享有天下而傳之於萬億年代。他的美德現在又輾轉到虞代,虞帝舜是我的始祖,他的美德現在又輾轉到新代了,歲星(木星)在大梁星部位的這個月(夏曆三月),蒼龍星兩旁的六個星正指著北斗星的柄端,適逢是戊辰年(王莽居攝三年),夏曆十一月改初始元年,夏曆十二月改為始建國元年(即公元八年),戊辰這年,應當天下大定,上天命令我擁有所有的 人民,根據土德(新以五行中的土得王),應承繼漢代而有天下,因而接受了上天的這個命令,於是確定國號,而即真天子之位。更改每歲正月為建醜(夏曆十二 月),長壽興隆,劃一尺度、量器、衡稱。稽考有據,而且合乎前人所定的制度。蒼龍星兩旁六顆星正指北斗的柄端,而適逢己巳年(新始建國元年,公元九年)歲 星在實沉星部位的這個月(新五月,夏曆四月),第一次把這度量衡的制度頒令天下,好讓萬國永遠遵守,後世子孫,享有天下而傳之於萬億年代。可以看出,81字銘文與《漢書·王莽傳》所載相符王莽托古改制頒發制書基本相同,《王莽傳》記載,王莽登基時:御王冠,謁太后,還坐未央宮前殿,下書曰:“予以不德,托於皇初祖考黃帝之後,皇始祖考虞帝之苗裔,而太皇太后之末屬。皇天上帝隆顯大佑,成命統序,符契圖文,金匱策書,神明詔告,屬予以 天下兆民。赤帝漢氏高皇帝之靈,承天命,傳國金策之書,予甚祇畏,敢不欽受!以戊辰直定,御王冠,即真天子位,定有天下之號曰‘新’。其改正朔,易服色,變犧牲,殊徽幟,異器制。以十二月朔癸酉為建國元年正月之朔,以雞鳴為時。服色配德上黃,犧牲應正用白,使節之旄幡皆純黃,其署曰‘新使王威節’,以承皇 天上帝威命也。”相同銘文還刻於台北故宮博物院藏台北故宮博物院銅嘉量、台北故宮博物院八角形玉壺,甘肅慶陽發現的新莽銅詔版上。可以確定,81字銘文為 王莽頒行天下的“宣言書”。

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