《聞一多全集》:《聞一多全集》共十二冊，由湖北人民出版社出版發行，檔案表 -百科知識中文網

聞一多簡介

聞一多(1899-1946)
聞一多，著名現代詩人、文史學者、革命烈士，原名亦多，字友三，後改夕夕，又改名一多，曾用筆名夕夕。1899年11月24日生於湖北浠水縣。其父為晚清秀才。5歲入私塾，課餘隨父讀史書。1912年冬考取北京清華學校，曾任《清華周報》編輯，《清華學報》學生部編輯，發表舊體詩文多篇，課餘組織校內學生藝術團體"遊藝社"(後改為"新劇

社")、"美術社"等，參加演劇與研究美術。五四運動激發了他的愛國熱情，被推為清華學生代表團成員去上海參加全國學生代表大會。1920年4月，發表第一篇白話文《旅客式的學生》，發出改造學校、改造社會的呼聲。7月，他的第一首新詩《西岸》發表，以後連續發表新詩，這些詩大多收在詩集《紅燭》中。他早期的詩，形式多為自由體，較為突出地表現了唯美的傾向和麗的風格。1921年11月，清華文學社成立，聞一多即在該社作"詩的格律研究"的報告，次年3月，寫成"律詩底研究"，開始進行系統的新詩格律化的理論研究。1922年，去美國留學，學習繪畫，進修文學，研究中國古典詩歌和英國近代詩歌，並在創造社刊物上發表"《女神》之時代精神"、"《女神》之地方色彩"等新詩評論。1923年9月印行第1本新詩集《紅燭》後，聞一多開始致力於新詩創作。其詩作內容更為充實，形式整齊，語言凝鍊，形成他獨具的沉鬱奇麗的藝術風格。他主張詩人應該超脫政治，但又認為"詩人主要的天賦是愛祖國，愛人民"，他提倡"中華文化的國家主義"，參加過國家主義團體"大江會"。
1925年聞一多回國，在北京藝專任教，並成為徐志摩主編的《晨報副刊·詩鐫》的主要撰稿人。他在論文"詩的格律"中要求新詩具有音樂的美(音節)，繪畫的美(詞藻)，建築的美(節的勻稱和句的均齊)，由實踐到理論為新詩發展探索一條值得重視的藝術途徑。1928年1月，第2本詩集《死水》出版。1927年任第四中山大學文學院教授並被選為校務會議中文學院的唯一代表。1928年秋任武漢大學文學院院長兼中文系主任。1930年秋轉任青島大學文學院長兼國文系主任。1932年8月任清華大學中文系教授。
抗戰爆發後，在由北大、清華、南開三校組成的長沙臨時大學、西南聯大任教授。他廣泛地研究了中國的文化遺產，由唐詩研究開始，上溯先秦漢魏六朝，乃至古代神話、甲骨文和鐘鼎文，以文學為中心，旁涉民俗學、社會學、人類學，形成一個完整的中國文學史和文化史的研究體系，著有《神話與詩》、《唐詩雜論》、《古典新義》等專著。1942年3月出版的《楚辭校補》，是他10年研究的結晶。1943年後，由於痛恨國民黨政府的反動和腐敗，積極參加反對獨裁，爭取民主的鬥爭。1944年加入中國民主同盟，抗戰勝利後出任民盟中央執行委員、雲南總支部宣傳委員兼《民主周刊》社社長，經常參加進步的集會和遊行。 1946年7月11日，李公朴慘遭國民黨特務暗殺。聞一多在7月15日雲南大學舉行的李公朴追悼大會上講演，憤怒斥責國民黨反動派，當晚即被國民黨特務暗殺。1949年8月毛澤東在《別了，司徒雷登》一文中說："許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不願屈服。......表現了我們民族的英雄氣慨。"
聞一多的詩具有極強烈的民族意識和民族氣質、愛國主義精神，也是他的藝術主張的實踐。聞一多的詩開創了格律體的新詩流派，影響了不少後起的詩人。