網際網路時代方法論叢書

網際網路時代方法論叢書

提出人類最大的風險,是使用什麼樣的世界觀,與網際網路時代相匹配的世界觀是關係宇宙。 在網際網路時代,所有的成功都是對接成功,所有的失敗都是對接失敗。 在一個人的成長曆程中,成功的事業一定是高寬深的立體型運作。

《網際網路時代方法論叢書》十二卷

簡介

這是一套原創性、實用性的新方法論叢書,由陸天然、葉舟、胡均亮合著,國務院研究室中國言實出版社出版。作者用了整整十年時間,從調研中了解到的現代人們最需要解決的重大問題出發,整合中國傳統文化精華和當代世界高端智慧,完成了這一浩大工程。這是一套與中國發展趨勢相適應的方法論叢書,對個人、組織的成長、成熟、創新、轉型具有重要指導作用。而且採用了暢銷書的表達方式,通俗易懂,便於運用。是可讀、可藏、可傳的方法論工具書。

叢書十二卷分為四大板塊:思想解放類;價值創造類;智慧人生類;生命質量類。每卷內容簡介如下:

網際網路時代方法論叢書網際網路時代方法論叢書

第一卷

《網際網路時代的世界觀•關係宇宙

提出人類最大的風險,是使用什麼樣的世界觀,與網際網路時代相匹配的世界觀是關係宇宙。世界的表象是物質,世界的本質是關係。關係宇宙進化的初級方式是辯證進化;中級方式是因果進化;高級方式是層次進化。打通關係的唯一手段是破界連線。在網際網路時代,所有的成功都是對接成功,所有的失敗都是對接失敗。對接是“正業”,其他的都可以看作“副業”。

在今天這個時代,人類社會的主題已由20世紀的“誰戰勝誰”進化到互助協作、和平發展。指導誰戰勝誰的鬥爭哲學已逐漸被指導協同發展的因果共生哲學所取代。因果法高於鬥爭法,是因為因果法強調多元性,強調和諧共生,強調外因——必要充足條件的積聚,強調化外為內、資源共享。在今天,出一招把對手打得落花流水,未必是什麼高招,因為事情還沒有完,對手還會從你身邊鑽出來。出一招讓所有人受益,沒有受害者,人人為共同目標而努力,才是最佳方案。《關係宇宙》這部書不僅為你剖析了鬥爭法之弊和因果法之利,而且指出還有一個更高層次的思維方式,那就是境界法:你可以跳出利益糾結,用大愛擺平一切。人都是被愛死的,沒有誰是被恨死的。如果你真想戰勝對手,最好的辦法就是當場愛死他。

網際網路時代的世界觀:關係宇宙網際網路時代的世界觀•關係宇宙

第二卷

《網際網路時代的組織特徵和動力之源•每個人都是一個單位

提出網際網路的運用,使人類進入了一個個人自主、個人高能、個人尊嚴的“個人高能時代”。個人為組織服務的舊組織形式已不相適應,必須改造成組織為個人服務的新組織形式。組織改革分三步走:第一步,廉政壓倒腐敗;第二步,開放重構組織;第三步,組織成就個人。組織成就個人的策略是國家確立每個人都是一個單位的個人單位制;企業確立每個人都是一個事業的個人項目制;個人確立每個人都是一個品牌的品牌尊嚴制。新組織結構的特徵是極端集中加極端分散,極端集中到一個終端;極端分散到每個個人。這種組織結構生產的都是極致產品,據此推論:中國的政治改革,必將走在世界的最前列。

現在大大小小的企業經營者都在為員工的“叛逆”、“跳槽”和炒老闆的魷魚現象所困惑。他們沒有認識到在今天的網際網路時代,“每個人都是一個單位”已成為一種組織特徵。人類正在步入一個個人自主的新時代。員工的叛逆和跳槽,要么是情感的需求,追求承認,追求尊重,追求獨立自主;要么是利益的需求,追求利益最大化。你如果想吸納資源而不是喪失資源,你就要有“組織為個人服務”的新思路、新機制、新行為方式,要用新的平等觀將員工的積極性、創造性發揮到最大化,幫助他們“叛逆”成功。欺騙法和控制法都是不能奏效的。《每個人都是一個單位》對組織改革提出了一整套完整的新思路,讀後你會豁然開朗。

網際網路時代的組織特徵和動力之源:每個人都是一個單位網際網路時代的組織特徵和動力之源•每個人都是一個單位

第三卷

《網際網路時代的方法論•高寬深思維模式

提出網際網路時代是一個冠軍時代,生產冠軍的辦法只能是冠軍要素整合,即整合高寬深,直接造冠軍。“高寬深”是網際網路時代空間思維的簡要概括:高是升級;寬是跨界;深是聚焦。這是快速生產極致產品的全新思維模式。

在一個團隊中,性格並不一定決定命運,性格搭配才決定命運。最優秀的團隊一定是文與武、急與緩、勇與謀、兼與專,不同類型人才的最佳搭配,一句話,是高寬深人才的有機組合。劉邦那個團隊,劉邦是做高度的;肖何是做寬度的;張良、韓信是做深度的。毛澤東那個團隊,毛澤東是做高度的;周恩來是做寬度的;朱德、林彪、粟裕等是做深度的。

在一個人的成長曆程中,成功的事業一定是高寬深的立體型運作。好比用圓規劃圓圈,首先要做的是找準中心點,確定位置,一頭扎進去,這就是做深度;接著是要放大定位的意義,越高越好,這就是做高度;最後,也是最重要的,要畫成一個大圓圈,就要將直徑儘可能拉長,甚至讓圓規的兩條腿劈成一個一字,使你的每一個覆蓋點都看不到高度和深度,但都有高度和深度,那就能全覆蓋了。

讀了《高寬深思維模式》這部書,你可以迅速變成一位高人,因為你有了一個檢查自己工作正誤的簡明標準,也有了一個衡量別人工作水平的檢索標準,更有了一個整合優勢資源的科學方法。你不需要花大量的時間去考慮如何把事情做的多快好省,你只需要花更多時間、精力去選擇找誰可以做得多快好省。“想對事,找對人,說對話”,於是成為你的主要工作內容。

網際網路時代的方法論:高寬深思維模式網際網路時代的方法論•高寬深思維模式

第四卷

《網際網路時代的資本放大技術•盤活

這部書將產品運作、市場運作、資本運作三者統一,在“盤活”這個大系統中進行綜合思考,並理出其內在邏輯。盤活是一種高超的創造新序列的溢價技術。起步階段的盤活靠創造溢價;發展階段的盤活靠空間擴張;成熟階段的盤活靠升級換代;飽和階段的盤活靠轉型再造。

現在,中國已掀起第四次創業熱潮。如何加強流動性,成為企業興衰存亡的關鍵。幾乎所有衰亡的企業都是因為資金鍊斷流而無力回天。而流動性又離不開關聯性、差異性。凡是關聯性不好、差異性不強的企業,流動性一定不好。因此,盤活企業要在關聯性、差異性上見功夫。關聯性要解決的問題是找到客戶和客戶組織者;差異性要解決的問題是產品與消費者需求的精準對接。《盤活》這部書用了幾百個小故事,幫助你拓寬思維,搞活經營,很多成功案例擺在你面前,總有一款適合你借鑑或再創造。打開這本書,你首先收穫的將是會心一笑。

網際網路時代的資本放大技術•盤活網際網路時代的資本放大技術•盤活

第五卷

《網際網路時代的品牌塑造之道•點上卓越

從無數品牌成功的案例中總結出“點上卓越”的要訣。實現點上卓越的步驟是三步走:第一步找點,包括找動力、找商機、找賣點,找到稀缺性,填補市場空白;第二步造點,造出差異性,包括造背景、造形式、造特質,提升產品的內在質量、客戶心理價值和社會虛擬價值。第三步推點,通過運勢、造勢、固勢、用勢,使好產品賣得好、賣得快。

《點上卓越》這部書要解決的是如何做深度的問題。“化腐為奇無非仁義;點石成金只在縱橫。”這幅對聯的下聯講的就是點上卓越的兩個主要方法。一個是縱向造點法,這是以時間換空間的方法,有為者譬如掘井,掘到水源才罷休;又如螞蟻啃骨頭、愚公移山、精衛填海、鐵棒磨成繡花針……咬住不放,堅持就是勝利!另一個辦法是橫向造點法,這是以空間換時間的方法,在最短時間內,集中力量打殲滅仗,畢其功於一役,直接參加決賽,占領制高點,藉助網際網路海選、集優、直通,調度全球優勢資源,採用最佳方案創造最優業績,特別是學會請冠軍打工……

不幸的是,這些方法大多數人都用得不好。他們一生都在談項目,像狗熊撿玉米棒子,這個沒抓穩又去抓另一個。談了幾十年項目,浮光掠影,沒有一個項目做成功。他們的最大毛病,是坐不下來,沉不下去,碰了釘子就往後撤,走人。他們沒有在點上卓越中嘗過甜頭,因此也就不會知道點越小財富越大的搏弈法則。最需要讀《點上卓越》這部書的,正是有這類毛病的朋友。

網際網路時代的品牌塑造之道•點上卓越網際網路時代的品牌塑造之道•點上卓越

第六卷

《網際網路時代出思路的核心技術•創意是最大的本事

提出創新從創意開始,而創新的核心技術就是信息重組,簡化為破、連、選三個字。破是打破一切界限和陳舊觀念;連是連線一切相關元素、外部資源;選是選擇最佳方案,通過海選集優,搶占制高點,直接進入決賽。破界力、想像力、連線力是創造卓越不可或缺的前提條件。

《創意是最大的本事》這部書要解決的是如何做高度的問題。一切高人,高就高在創意。好比下棋,能多看幾步棋的就是高手。那他憑什麼多看幾步棋呢?是信息收集優勢和信息處理能力。一個有高度的經營者,一定是掌握了海量信息又能迅速將一切有利因素整合起來為自己設定的新目標服務的專家。
現在一提創新,很多人都誤以為像哥倫布發現了新大陸一樣才是創新。其實不然,我們在讀國小時學的加減乘除、排列組合、化合分解、新陳代謝、遺傳變異、嫁接移植雜交……不都是創新的方法嗎?網際網路最有價值之處,不在於你有多少新東西,而在於對巳有的潛力再次挖掘,重新排序,提升再造。歸根到底,一個創意就會令奇蹟發生。

讀了《創意是最大的本事》,你會大開眼界,大開心智之門,驀然發現:創新其實並不難!

網際網路時代出思路的核心技術•創意是最大的本事網際網路時代出思路的核心技術•創意是最大的本事

第七卷

《網際網路時代效益最大化的策略•愛是最明智的選擇

針對“以富為榮”的片面有害輿論導向,鮮明地提出“拯救情感,以愛為榮,讓大多數人貴起來”的追求導向。論證了人生由自私到無私的進化必然。人在社會博弈中一步步成熟,最終都會殊途同歸,智力再高、速度再快、物產再豐、金錢再多、也不如感動和被感動、尊重和被尊重、愛著和被愛著。而大愛是利益最大、成本最低、風險最小、可持續力最強的自我經營策略。知此,才會使“承擔是福”、“價值就是被利用”成為自覺踐行的準則。

《愛是最明智的選擇》是一部情感書。作者用智慧學和博弈學的特殊角度,算了一筆大賬,得出大愛是人生最高攻略的結論,讀起來引人入勝。同時,這又是一部告訴你如何做寬度的書。紅塵有愛寬銀幕,世界無疆大家庭;人善我亦善,人不善我亦善,善之所以為善也。有了這種心態,你才會有客戶,有朋友,有資源吸納的空間最大化,有戰勝一切困難的力量。要說做個人品牌,金錢多並不成其為品牌,有良心,有愛心才能成其為品牌。而搏弈的遊戲規則一定是先有個人品牌,而後才有產品品牌。

愛心與信任、信心、信仰是一通俱通,一不通俱不通的直通關係。有了愛心,你會獲得別人的信任,使別人有安全感,於是他可以將財產、門鑰匙交給你保管;有了愛心,你會為你所愛的人承擔責任,專心致志地工作,創造成功業績,使別人獲得與你為伍也會成功的信心,於是他可以為共同的目標全身心地投入;有了愛心,你和你的團隊會建立共同信仰,而信仰是可以讓人奉獻一切甚至獻出生命的崇高追求。

有些人一輩子都痛苦,身心備受折磨。究其原因,是一輩子都在攀比,認為自己應該過得更好,別人應該對自己感恩回報,家庭,團隊、社會應該對自己有更多照顧……其實,沒有應該,只有活該。怨恨心多了,愛心就少了,接著,痛苦就找上了門,如影隨形,如鬼索命……

情感需求是人的第一需求,情感至上是最高經營策略。讀懂《愛是最明智的選擇》,對於我們拓寬外部資源,凝聚內部力量,會有極大幫助,尤其對小微企業如何做大做強更有啟迪作用。

網際網路時代效益最大化的策略•愛是最明智的選擇網際網路時代效益最大化的策略•愛是最明智的選擇

第八卷

《網際網路時代開顯大智慧的方法•突破局限的智慧

提出全新的智慧學。看一個人是否有智慧,要看他生活得是否自在;做事敢不敢擔當;做人有不有胸懷。而提升智慧要從認識無知開始,只有聰明人才知道自己無知。導致無知的原因是人生的三大局限:肉體生理功能的局限、社會文化偏好的局限、宇宙萬物關係運動不確定性的局限。認清局限才能消除偏見,突破僵局,找到解決問題的方法,並且活得明白、坦然、從容、淡定,也才會獲得更多知識、朋友和尊嚴。

在大自然面前,在瞬息萬變的世界裡,我們要有敬畏之心。世界上有兩種人是無所畏懼的。一是無私者無畏,這種人不到萬分之一;二是無知者無畏,這種人到處都有。不懂事的小孩子不知道電可以打死人,兩隻小手連電源都敢碰,這就是局限。大人又何嘗不是生活在局限之中?人生百年,一無所知的東西太多。而整個人類對大千世界的了解可能還不到百分之一。知道自己無知,才不會愚蠢到無知無畏。易經第15卦叫謙卦,在64卦中只有這一卦六爻皆吉,意為謙無不利,謙無不勝。謙的意思就是知道自己無知,冷靜、低調、感恩、惜福、尊重一切人。

但僅僅知道自己無知還只是“知道”,而要“行道”,就要在“破界”和“連線”四個字上有大智慧。破界是一種不斷學習和不斷探索的精神,而連線是一種協作和團隊意識。自由是對必然的認識和對外部世界的駕馭。只有層層破界,段段連線,無知的局限才能逐漸獲得突破,人才能走向成熟和卓越。
讀《突破局限的智慧》,長大智慧,做明白人。

網際網路時代開顯大智慧的方法•突破局限的智慧網際網路時代開顯大智慧的方法•突破局限的智慧

第九卷

《網際網路時代的警覺提升課•洞察風險與先機的智慧

提出不能過分誇大網際網路的作用,它只是人腦邏輯功能的延伸,而邏輯功能在人腦中並不占高級位置。人的高級特徵是靈性動物和情感性動物。人的意識是有層次之分的,最低層次是沉睡,最高層次是“與神合一”和超意識的“神”。通過發現世界上卓越者的純粹高級意識狀態,通過對警覺力的認識和訓練,可以幫助我們實現人類潛能的深入發掘和對生命高度和極限的不斷追求,防止本能退化、靈性喪失,甚至被網際網路異化。

這部書的最大價值,是提醒我們多用人腦想問題,不要被電腦欺騙和奴役了。網際網路發展的終端是“腦聯網”,腦連網其實是做人、做事兩大類智慧的集結和迅速反饋調節。藉助網際網路,人類將迎來挑戰自己潛能極限的腦聯網時代。

我們正處在一個舊產業成批量衰亡,新產業剛剛摸索起步的大轉型時期。前路曲折,隨時會有沼澤、有地雷、有陷阱。《洞察風險與先機的智慧》這部書整合了古今中外的警覺大師訓練警覺的有效方法,幫助我們提高政治敏感性、商業敏感性和法律敏感性,是一部提升警覺力的必讀書。

網際網路時代的警覺提升課•洞察風險與先機的智慧網際網路時代的警覺提升課•洞察風險與先機的智慧

第十卷

《網際網路時代的快樂頻率學•雜味生活

一部幫助你提高生活質量的生活論著作。網際網路時代生活方式的最大特徵是“雜味”,是“娛樂精神”。這並不是糟得很,而是好得很——適應雜味生活,才會有快樂感、幸福感。網際網路時代的新生活模式是接受生活、品味生活、創造生活。對過去的一切,要坦然接受;對現在的一切,要參與品味;對未來的一切,要積極創造。廣設平台、廣設項目,全員參與,提倡泛價值觀,是使人們提升幸福感的有效途徑。

中國已步入老齡化社會,老齡人口總數已近三億人之多。老年人市場將使大批企業家的轉型創新找到發力點和創富商機。《雜味生活》這部書以提升幸福感為總創意,為提高人們的生活質量,向健康、快樂、長壽、和諧的生活目標進發提供了一系列思路、方案和方法,具有實用性、新穎性和愉悅性,是一部值得細細品味的忱邊書。

網際網路時代的快樂頻率學•雜味生活網際網路時代的快樂頻率學•雜味生活

第十一卷

《網際網路時代擺脫糾結的方法•跳得出來才是高人

網際網路時代的解脫學。既要敢承擔,又要善擺脫,拿得起,放得下,才是瀟灑人生。使人快速解脫的方法有三種:一是通過改變環境、改變舞台來解脫;二是通過改變自己的行為和日常習慣來解脫;三是通過改變大腦的觀念意識和思維方式來解脫。本書提供了一系列的心靈心理自救技術,使各種不同境遇的人都可以找到方便法門,從各種各樣的煩惱糾結中迅速走出來,活得健康快樂。

這是一部橫向排列的“出思維”實用書。書中列舉了常見的39種糾結狀態,分別提出了不同的解脫方法,幫助你擺脫痛苦,恢複本然,提升快樂。“笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭”。人生本應是簡單、快樂的,你要的東西無非是健康、快樂、親情、友情、愛情,其餘的通統可稱之為“不急之務”。而世人皆爭不急之務,他們所爭的都是不重要的標的,那是在爭奪中不得不超負荷提高成本爭來的。等到爭來了發現得不償失時,已是人老珠黃,老態龍鍾。讀了這部書,你會早一點清醒,發現不必耗儘自己,不必用很高成本,很多金錢,也可以直通你真正需要的東西,省略了走彎路,就等於多活了一輩子,何樂而不為?

網際網路時代擺脫糾結的方法•跳得出來才是高人網際網路時代擺脫糾結的方法•跳得出來才是高人

第十二卷

《網際網路時代的精神成長學•安頓生命的藝術

一部靈魂安頓書。生命需要安頓,我們都漂泊得太久,找不到回家的路。個體的生命安頓在何處才不會痛苦、悲哀、孤獨?古今中外的聖賢告訴我們,要安頓在大我之上,安頓在永恆之中,安頓在絕對之上。儒家在做人上安頓,教我們做一個有情有義的人;佛家在心靈上安頓,教我們做一個快樂自由的人;道家在處事上安頓,教我們做一個與眾不同的人。這是中國優秀傳統文化中的三條回家之路。人生的本質是追求超越,心通九境。天人合一才是智慧的終點。從聖賢們的經典中汲收精神營養,加以親證,我們就一定能夠回歸人類的心靈家園,從碎片人升華到整體人。

人是一種可以自己經營好自己的靈性動物。人生一本賬,一個人來到世間,從生到死,天知地知,人知我知,客觀上就是一本賬。在人生這本賬中,有盈有虧,有得有失,人的自我經營應當盯住人生總坐標,爭取“總賬平衡”。中國優秀傳統文化的儒道釋三家,說到底是一家,都是為每一個炎黃子孫作頂層設計的人生總賬平衡最佳方案,其差異性只在角度不同而已。

讀了《安頓生命的藝術》,你對中國優秀傳統文化會有更新、更深的認識和敬仰之情。而在踐行中華傳統文化的大德大智時,你會煥發出新時代的君子之光。

網際網路時代的精神成長學•安頓生命的藝術網際網路時代的精神成長學•安頓生命的藝術

作者簡介

陸天然,男,1960年2月出生,江蘇省海門市人。中國資深新聞人,曾任新華社攝影記者、中國改革報駐閩記者站站長、首席記者;《網際網路時代方法論叢書》主編。現任中國網際網路方法論課題研究中心主任、國務院研究室(言實)網際網路方法論課題調研組組長。作為毛澤東思想當代化研究會籌委會會員、總聯絡人,未來五年將陸續編撰出版《毛澤東思想當代化系列叢書》。

葉舟,網際網路時代新知識體系的執筆者思維模式研究專家、作家,已出版《靜生活》《讓心自由》及國學大智慧系列等96部圖書,累計發行超過600萬冊,暢銷海內外。

胡均亮高級經濟師、高級諮詢師。中山大學哲學系畢業,中央黨校第二期經濟體制改革研究班學員。先後擔任經濟理論教員、金融主管、政府官員、報社總編、大型企業的董事長。

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