內容簡介
《紅爐點雪》全書四卷:其一、二卷為痰火病證的鑑別與治療，大都以脈驗證，因證立法，依法定方。每條症論之後各有主方、捷方並附有治驗。第三卷列有部分方證、雜症補遺、痰火癆損脈侯以及臟腑補瀉用藥準則。第四卷為灸法及卻病秘訣，養生調息方法。《紅爐點雪》一書，專論虛損勞察諸病證治，以水虧火熾金傷立論，創益水清金降火治則，為後世醫家所推崇。《紅爐點雪》在因時診斷、治療和養生等方面亦頗多見解，堪為現代中醫時間醫學研究的寶貴材料。原名《痰火點雪》，清·嘉慶年間校刊時改是名。本書闡述了虛勞(包括撈盛)的病因病機、證怡、調護等問題，有獨特的學術見解。後世醫家常把它和《十藥神書》、《理虛元鑒》等虛勞專書相提並論，其學術地位由此可見一斑。
作者簡介
龔居中，明代醫家。字應園，號如虛子。江西金溪人。明代晚期太醫院醫官，江西省歷史上十大名醫之一。精醫術，擅長內、外、婦、兒諸科。畢生習醫，勤奮好學，精通醫理，臨床經理極為豐富，對內、外、兒科都有所長，而且通曉針炙、氣功等卻病養生之術。
龔居中-醫學著作
著《痰火點雪》又名《紅爐點雪》四卷（1630年），詳論肺癆病之證治。另著《外科活人定本》四卷（1630年）、《外科百效全書》四卷（1630年）、《幼科百效全書》、《女科百效全書》、《小兒痘疹醫鏡》、《萬壽丹書》等。
平生著述甚富，最著名的是《痰火點雪》（又名《紅爐點雪》）一書，對後世醫學界有極大貢獻，被收入《中國醫學大成》，解放後，上海科技出版社又重新整理出版。他的《五福萬壽丹書》還流傳至美國。其他如《外科百效全書》、《幼科百效全書》、《小兒痘疹醫鏡》等書，亦為後人提供了寶貴的醫學經驗。
歷史背景
中醫痰病學術體系，萌芽於秦漢，發端於晉唐，發展於宋元，興盛於明清，近現代取得了長足的進步，在兩千多年的發展過程中，由於歷代醫家和學者的研究與套用，在理論與實踐兩方面，不斷充實與進步，到清末已具有豐富的學術內涵，成為中醫藥學術寶庫中獨具特色的組成部分。痰病學術，既不是束之高閣的理論，也不僅是口傳心授的經驗。其自宋元以來，以其普遍套用、療效獨特的實用價值而受到臨床醫家的廣泛重視，而且始終是中醫藥學術體系的重要分支，而成為探討研究的熱點。
明代隨著中醫藥學術的進步與成熟，痰病研究與套用，進入前所未有的全面發展階段。論痰治痰已成為諸家著述中普遍涉及的問題，乃至醫書中多有專門的篇章和門類，對此進行論述。方書、本草著述中，較之前代也多有闡發，特別是治痰方劑已在多數方書中自成一門。醫家們不僅在理論上提出了一些新的學說、觀點，而且對以往和當代的經驗、學說、觀點加以研究、綜合，使之從理論上更為系統、深化並有顯著提高。在臨床方面，理論與實踐有機結合，是一大特色。不僅臨床各科疾病中，普遍注意到痰濁致病，而且在防治方面積累了極其豐富的實際經驗，明清時期的不少臨床醫案和著作中，有大量的治痰案例，不少醫案著作戶將此專列一門。特別值得提出的是，在一些久治不愈的臨床各科疑難雜症的治療，及以眩暈、中風、胸痹、癲癰、哮喘等為代表的急危重症的急救，乃至一些奇異怪症的診治方面，治痰法體現了獨到的療效。甚至出現了諸如《痰火點雪》之類的專著。這些對今天的中醫和中西醫結合臨床，仍頗多啟發和借鑑。
紅爐點雪嶗山綠茶
紅爐點雪紅爐點雪，茸芽細嫩，色澤翠綠，湯色清澈瑩黃，味感醇厚濃郁，芳氣瀰漫於絳唇皓齒間，若蘭馨香撲鼻而來，回味雋永。此茶只在每年的穀雨前後十餘天內采嶗山獅峰頂上雲霧間之嫩芽，揉制窨焙，其它季節則棄置不取，故而彌足珍貴。
傳說中西王母所採擷東夷之長生不老藥，即為此茗。為防人盜採，西王母派雄獅為其嚴加把守，故而其峰曰獅子峰。
獅峰觀日，為嶗山著名八景之一。
初晨，由獅峰東望，紅彤彤燃燒的一團火球穿過綿綿的雲層，從黝黑的海面上冉冉升起，噴薄而發。剎那間，山、海、天、雲絳紅一色，天人合一，渾然一體。海面上雲蒸霧騰，波瀾起伏，蔚為壯觀。
紅爐點雪，瞬息之間達禪宗之大化境界，為佛家至高禪理。
談禪煮茗，枕流漱石，撫鰲偕蟾，於瓦屋紙窗之下，偕二、三個素心人，有紅袖添香，素手汲泉，啜一杯紅爐點雪，品讀茶禪一味，“茶煙裊裊籠禪榻”的閒適優雅，自是人生一大樂事。誠如弘一大師所言：“禪意的人生，是人生的第一境界。”
“拾得雲幾片，常在杖頭擔。”一盞紅爐點雪，偷得浮生半日閒！
