社會封閉

社會封閉是指一種社會現象,是一個國家外交政策的偏向方向。根據領導階級的政策對整個國家乃至整個民族實行的一種對世界交流的態度;中國清政府時期就有過社會封閉的時期。

社會封閉(she hui feng bi)英文:Social closed/closure
社會封閉是指一種社會現象,是一個國家外交政策的偏向方向。根據領導階級的政策對整個國家乃至整個民族實行的一種對世界交流的態度;中國清政府時期就有過社會封閉的時期.。
“神秘的或部落的或團隊精神的社會也可以稱為封閉社會,而每個人都面臨個人決定的社會則稱為開放社會。”人類從原始社會結束後首先進入的就是封閉社會。封閉社會的神秘性,是指人類由於對許多事物缺乏了解,產生了種種神秘的禁忌,把許多無法解釋的東西都歸結為不可知的神靈而加以盲目地崇拜。封閉社會的部落性和集體性,主要是指某種社會體制的有機性和整體性以及等級性等。舉個通俗的例子,封閉社會的國家或部落好比是一個“生物的人”,這個國家或部落的公民分布在“生物的人”的不同位置,擔當著不同的功能,有的擔當著“頭”的功能,有的擔當著“手”的功能,有的擔當著“肚子”或“腿”的功能。這些擔當不同功能的公民當然就代表著不同的等級階層和不同的分工,他們的位置,是在沒有出生之前就被固定的,而且將一代代傳下去。也就是說,皇帝將永遠是皇帝,奴隸將永遠是奴隸。
在封閉社會中,擔當“頭”這個崗位的皇帝或先哲或偉人的思考,可以代替所有公民的思考,這個人的命令,所有的公民都必須服從,這樣自然就產生了極權統治。為了將這種極權統治傳下去,自然就必須講血統世襲,就產生了人的等級制度。為了讓等級制度傳下去,就必須設法讓處於較低階層的人安心於自己的位置,就產生了宗教、倫理、傳統、道德、規矩、甚至法律等東西。為了維護這些也就必然會產生種種的禁忌。
如此,普通公民自然也就被剝奪了許多的自由。公民在這樣的封閉社會中,已經不是一個完全獨立意義上的人,而是成了整個社會的一個部件。公民與公民之間也就不是平等合作互利互惠的關係,而是不平等的服從和命令的關係,比如奴隸天生就是應該為奴隸主服務等。
那么今天的中國社會屬於開放社會還是屬於封閉社會呢?個人想說的是,改革開放前的中國社會,尤其是文革中的中國社會,是名副其實的封閉社會。今天的中國社會,我想應該屬於正在向開放社會漸進的半開放社會吧?在某些領域,已經進入開放社會,在有些領域,則依然與過去差不多。比如說網路就已經進入半開放狀態,而平面媒體還處於未開放狀態。有些文章,在有些網站就不被允許發表,在有些網站被允許部分發表,在某些網站被允許全文發表,在有些網站還被作為精華文章推薦。有些網友對於什麼是封閉社會,什麼是開放社會,什麼是專制體制,什麼是民主體制的判定比較模糊,也比較單一,他們判定的唯一標準就是看有沒有實行全民普選。有,就是好的民主體制開放社會,沒有,就是壞的專制體制封閉社會。甚至天真地以為:似乎只要實行了全民普選,一個國家立刻就可以從壞的專制體制封閉社會,一下子轉化為好的民主體制開放社會,國家的一切社會問題也都將隨之迎刃而解。
有些網友無法區別、有些是不願意區別、現在的中國政府與文革時期的中國政府有什麼本質的不同。在批評現在的中國政府時,也往往將兩者混為一談,甚至把改革前的中國政府犯下的一些錯誤,也算到今日政府的頭上。我覺得,這實在是一個誤區。有一個外國學者把資本主義和社會主義分為四種:好的資本主義,壞的資本主義,好的社會主義,壞的社會主義。我非常贊同這樣的劃分,並且覺得今天的中國政府無疑屬於好的社會主義,最起碼也是屬於正在向好的社會主義漸進的社會主義國家。
隨著人的自我意識的覺醒及人類社會的進步,封閉社會必然要過渡到開放社會。按照波普爾的觀點,封閉社會雖然早在公元前五世紀就已經被局部打破、開始向開放社會過度,但直到今天,這種過渡還才剛剛開始,他在書中說:
“從上面所說的話看來,從封閉社會到開放社會的過渡顯然可以被描述為人類所經歷的一場最深刻的革命。由於封閉社會具有我們所說的生物性質,所以這個過渡必定為人們深深感到。因此,當我們說我們的西方文明源於希臘時,我們應當明白這是什麼意思。這指的是,希臘人為我們開始了這場偉大的革命,而現在這場革命似乎仍然處於開始階段——從封閉社會到開放社會的過渡。”
波普爾說這番話的時間是上個世紀中葉,換句話說,以波普爾的眼光來看,當時的世界,包括美國歐洲等在內的所有民主社會和非民主社會的世界,依然處於從封閉社會向開放社會過渡的開始階段。所以個人覺得,並不是只有資本主義體制可以逐漸走向開放,社會主義體制也可以逐漸走向開放,也就是說並不是只有資本主義國家才可以走向開放社會,社會主義國家同樣可以走向開放社會。

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