王鳳儀言行錄:道在對面，在自己身上的是本，本立、道自然就生出來了。像兄長 -百科知識中文網

內容簡介

只知念書要多要熟，不知照書去實行，這像看熟了地圖，知道各地的方位，沒能親臨其境，又怎能看見真風景呢?又像念熟了菜譜，沒有實際吃過，又哪能嘗到真滋味呢?

王鳳儀先生以白話演述人倫，印證經傳。用啟庸愚，兼化才智。曾藉心理悟省，自愈宿疾，即以斯法使人療病。兼更導之履善務本，各正性命。遂乃益展宏志，欲彌宇宙之窮。爰倡義務女學以濟世風，闡明六教藉振人本。德聲震鑠，士庶相率而依止，家庭社會望風而從善，周流所及，華夏半蒙其賜，是可謂由曠黎以臻聖域，現凡夫身作大覺事。巍乎大哉!其行其跡，可謂前無古人矣。

本書由王鳳儀老善人弟子記錄，全面體現老善人的思想，是學習王鳳儀老善人倫理思想的最佳讀本。

道不遠人，我天天講道也就是天天講人，若不講人，哪裡有道?學道不專，聽的次數多了反而覺得沒意思，沒把做人當做一回事，不找自己的不是，專看別人的不對，把自己忘了!從小當孫子、當兒子，自己有了兒子當爹，有了孫子當爺爺，一輩子連一個人也沒會當，連一條路也沒會行，鬧個空來自走!人是由這裡丟的，世界也是從這裡壞的。

《道德經》上說：”知止不殆。”可是常人都不肯在事上去止，所以得不著道，都以為止住就壞了，豈不知若真止住，絕無壞的理。不知止，像走馬觀花似的，看不真切，必須止住，才能看得清楚。

人人都有道，不必向外去求，先要克己，不要管人。管人是假的，管自己才是真的。自己不真，愜人不佩服。人人都說敬天地、孝父母。我說。想敬天，要先清性，性不清不能孝父；想敬地，先要淨心，心不淨不能孝母；心性不清淨，說是孝敬，等於罵人。

王鳳儀簡介

王鳳儀老善人(1864~1937年)是位農村長工，未曾讀書，因篤行忠、孝，自誠而明。三十五歲，往救友人楊柏，行至中途，天垂異象，黑夜見白日，遂明道。三十八歲，父逝世，守墓至百日，大徹大悟，發明性理療病法，講病化世，普度群倫。王善人講道，語似俚俗，而意境深遠，均由自性中所流露，不拘經教，權宜說法，活潑自然，不僅足為圭臬，且為經天緯地之大經大法。其要旨在教人盡忠孝之道而化性立命。王鳳儀告訴我們：人生的富貴貧賤、否泰苦樂，都掌握在自己手中。

本書收入《篤行錄》、《道德語錄》、《道德講義》等著作，是我們學習王鳳儀老善人思想不可多得的又一本好書。

媒體推介

善人不怨人，怨人是惡人。賢人不生氣，生氣是愚人。富人不占便宜，占便宜是貧人。貴人不耍脾氣，耍脾氣是賤人。心裡長存別人的好處是存陽，常存別人的壞處是存陰，不可不分別清楚。愚人好自用，自以為是。不找人好處，所以多怨，多怨就多苦。賢人能就下，只怕自己有不是，好取人長處，所以多益，多益就多才。找好處是找別人的好處，而認不是是認自己的不是。認不是生智慧水，水能調五味合五色，隨方就圓。人的性子，要能練得像水一樣，就成道了，所以古人說："上善若水。"君子求己，小人求人。君子無德怨自修，小人有過怨他人，嘴裡不怨心裡怨，越怨心裡越難過，怨氣有毒，存在心裡，不但難受，還會生病，等於自己服毒藥。人若能反省，找到自己的不是，自然不往外怨。你能，不怨不能的;你會，不怨不會的。明白對面人的道，就不怨人了。