清末伊斯蘭教學者
簡介
王守謙，中國清末伊斯蘭教著名阿訇。生卒年不詳。名崇明，以字行，俗稱“王四阿訇”或“王四爺”。北京牛街人。回族。中國清末伊斯蘭教著名阿訇。生平
出身於經學世家，父永壽為牛街西大寺教長。少年時代，奉父命，兩赴陝西拜名師學習經學，歷時10餘年，對伊斯蘭教倫理學、教法學均有造詣，尤對認主學有精深研究，受錦幛兩幅還京。途中，曾在天津大寺代掌教領拜講經，贏得津門穆斯林讚譽。回京後，受聘於牛街西大寺。以其淵博學識，受到當時著名經師“滄州李”(四爺)、“北釗李”(恩榮)、劉輯五等人景仰敬重，與清王公貴族亦過從甚密。所授弟子回履祥、李長泰、“邋遢李”、於長明、子振益(友三)、侄孫王寬(浩然)、孫瑞蘭等，後均成為有名阿訇。故王守謙被時人譽之為中國伊斯蘭教“北方經師泰斗”。國民政府兵工署專員
王守謙(1911-)河北灤平人，1931年5月南京中央軍校第九期，後任國民政府國防部兵工署專員。河南師範大學副教授
基本資料
姓名 ： 王守謙任教專業 ： 歷史學-歷史學類
在職情況 ： 在職
性別 ： 男
所在院系 ： 社會發展學院
所教課程 ： 中國近現代史
研究方向 ： 中國近現代史
個人簡介
王守謙（1971—），男，漢族，河南中牟人。歷史學博士，現任河南師範大學社會發展學院副教授，專門史專業碩士研究生導師。1993年自鄭州教育學院（現鄭州師專）政史系畢業，在中牟三高任教數年，曾獲鄭州市優秀青年教師稱號。後離職攻讀研究生，先後在廣西師範大學和華中師範大學分別取得碩士和博士學位，受聘於河南師範大學歷史系（現社會發展學院）執教至今。學術成果
主要研究領域為中國經濟史和中國社會史，在《首都師範大學學報》、《新華文摘》等刊物發表或全文轉載論文多篇，專著《煤炭與政治：晚清民國福公司礦案研究》獲河南師大學術出版基金資助，目前已由社會科學文獻出版社出版。在《第一財經日報》和《能源》雜誌分別主持“晚清食貨志”和“史話”專欄，作品被人民網、鳳凰網、新浪網和《西部時報》多家媒體轉載。先後主持或參與完成《南陽彭氏宗族活動研究》、《中原文化與河南區域競爭力關係研究》等科研項目，參與撰寫2007年教育部人文社會科學重點研究基地基金資助課題《河南經濟通史研究（晚清卷）》。近日主持報批的國家社會科學基金青年項目《鄉村政治視野中的小煤礦問題》已由全國社科規劃辦批准立項。濮陽范縣副縣長
王守謙，河南省濮陽市范縣副縣長。分管工作：負責工交、招商引資、商貿、安全生產等方面的工作。分管縣企業服務局、縣商務局、縣交通局、縣公路局、縣工商局、縣安監局、縣供電局、縣郵政局、縣鐵路局、縣質量技術監督局、縣油區辦、縣價格辦、縣工行、縣農行、縣工業公司、縣輕工公司、縣光璞公司、縣機械廠、縣網通公司、縣移動公司、縣聯通公司、縣財險公司、縣壽險公司、縣太平洋壽險公司、縣商業公司、縣物資公司、縣外貿公司、縣菸草公司、縣市場發展服務中心、縣鹽務局。聯繫工會有關工作。建陽市教育者
建陽將口鎮人。祖父王子懿，清末舉人，任建甌知縣，福建省參議會議員。父王世萬，建國前任廈門市檢察官。守謙從小隨祖父生活，在福州讀國小。抗日戰爭爆發後回家鄉。民國28年進建甌培漢中學讀書，參加進步話劇《日出》、《雷雨》、《家》排演，到南平、沙縣等地演出。民國35年在福建學院工商管理系讀書。次年5月由林英介紹參加中共閩浙贛邊區黨委城市工作部(簡稱城工部)組織。臨解放時，積極參加福建學院反飢餓鬥爭，後因挪用義賣餘款，離開福州。民國38年1月經城工部陳平(林中長)介紹，以教書為掩護，在建陽師範學校做黨的工作。當年3～4月間，守謙積極支持學生反飢餓罷課，極力反對反動教官黃敬潤開除進步學生。他代理訓導主任後，能為學生說話，注意學生福利。臨解放時，他聯絡進步教師，反對遷校福州，保衛學校。建陽解放，他首先與解放軍取得聯繫，加入人民解放軍進軍大西南，參加廣西博白戰役。後隨軍到抗美援朝前線，參加上甘嶺等戰役。1956年12月，在15軍政治部，由李軍、王野萍介紹重新入黨。1954年、1958年立三等功各一次。1964年4月，調任空軍報社編輯，能積極工作，曾獲得空軍報社通訊員二等獎。“文化大革命”中，他受迫害，被隔離審查，下放農場3年。1973年被任命為軍直農場副場長，同年9月調空降兵45師任後勤部副政委，定正團級待遇。因患慢性支氣管炎於1979年5月批准轉業。1980年4月調任福建人民出版社革命史編輯室副主任，能不計較個人得失，積極工作，編出一批好書，受到好評，獲省優圖書編輯一等獎。1983年評為出版專業中級職稱。1984年8月離休，享受廳級待遇。1986年經組織決定其黨齡從1947年5月算起。1988年4月24日因病醫治無效逝世，享年65歲。
