北京市級非物質文化遺產項目
繡花鞋工藝（王冠琴）繡花鞋工藝的歷史大約可推至春秋戰國時期（公元前700年左右），隨著紡織業的發達而突起。唐代在製作技藝上有所進展，宋代之後逐漸在民間發展盛行。20世紀50年代前，繡花鞋曾遍及全國城鄉及各少數民族地區。
繡花鞋工藝（王冠琴）的家族傳承史為：第一代傳人太姥姥齊氏（1855—1926），第二代傳人姥姥趙劉氏（1878—1959），第三代傳人母親趙玉蘭（1907—2002），第四代傳人王冠琴（1939—），至今已有100多年歷史。
王冠琴在繼承傳統技藝的基礎上，查閱大量歷史資料，潛心研究不同歷史時期、不同花色的繡鞋。她遵循先輩“鞋不差分、衣不差寸、納底要挺實、繡幫要丰韻”的口授要領，注重繡線與鞋面、鞋口、鞋幫、鞋底的色彩搭配，採取刺繡與綴飾相結合的手法，利用鞋幫與鞋底的巧妙結合，使繡花鞋產生立體的美感。
她的作品結合傳統與現代、城市與鄉村、南北不同地域的風格特點，從大量的歷史資料中吸取養分，豐富自己的想像力，憑藉藝術靈感和豐富的想像力而不斷創新，造型別致、構思巧妙、配色協調、做工細膩，既有濃厚的傳統韻味，又有靚麗大方的美感，顯現了豪華、典雅、富貴的風格特色。她的繡花鞋作品分為夕陽（老年）、新娘、古裝精品等多種系列，作品在歷史、文化、藝術、收藏等方面都有一定的價值。
繡花鞋是中華民族獨有的服飾藝術，如今已很難尋覓，只能從殘留的壁畫及考古挖掘的墓葬中偶見其影，故對其進行挖掘、整理、複製、重塑、技藝傳承，顯得尤為重要。
