狀元故居

人文歷史

自古以來，石屏就是雲南省人才輩出的地方，素有“鍾靈毓秀”之美譽。早在秦漢之際，據說已有中原文化傳入。元朝末年(1354年)開始建孔廟，興儒學。從此以後，尊孔尚儒蔚然成風。明洪武年間沐英留滇屯田以後，數十萬江南及中原籍漢民陸續遷入雲南，其中一些軍民落籍石屏，給石屏帶來了較為先進的農業生產技術和先進的漢文化，同時給民眾以大量的文化影響，地方為政者也重教興文，設書院、辦教館，鼓勵開私塾、家塾，石屏城內、異龍湖畔、寶秀山下，無不“家家機杼聲，人人詩書契”，“民俗安耕鑿，士風敦義禮”。石屏大地民風尊孔崇儒，士喜向學，人文蔚起。

特點

明清兩代，石屏重教興文的努力，造就了濟濟人才，竟成為雲南全省惟一的科甲不脫之地。共取文進士65名，占紅河州進士總數的四成，僅僅次於昆明和大理的進士之數，取武進士11人；中文舉人488名，武舉人150人，出貢生760人。文武舉人中有解元9人、亞元9人、經魁6人。更為難得的是石屏文人中，先後有15人取翰林。所以，石屏有民諺說：“兩步三翰林”，“沙至蕭家海，翰林滿街擺”，“五步三進士，對門兩翰林”，“舉人滿街走，秀才家家有”。早在明朝中後期的萬曆年間，就有“文獻名區”的讚譽。到清朝中期雍正六年(1728年)，又獲“山川東迤無雙境，文學南滇第一州”的美稱。清乾隆十七年(1752年)，題有“文獻名邦”匾，石屏之學聲名遠揚。