無量子

無量子大師，俗名向鄞，道號一舟居士。洛書草堂創建人，出生於湖南省烏龍山。國學大師。建築風水大師。殯葬學專家。赤腳醫生。養生學專家。熟讀經史子集。十二歲時拜入苗疆長老門下習醫。無量子大師通過和國際國外大師同行的交流與溝通。綜合提升了學術境界。無量子大師代表作品《毒經》《民間秘法大全》《千年道法咒語解析》《民間疑難雜症偏方大全》《名人與風水》《盆栽與風水》。

無量子 個人簡介

無量子大師，俗名向鄞。洛書草堂創建人，出生於湖南省烏龍山。國學大師。起名大師，建築風水大師。殯葬學專家。赤腳醫生。養生學專家。熟讀經史子集。十二歲時拜入苗疆長老門下習醫

無量子

無量子大師通過和國際國外大師同行的交流與溝通。綜合提升了學術境界。無量子大師代表作品《毒經》《民間秘法大全》《千年道法咒語解析》《民間疑難雜症偏方大全》《名人與風水》《盆栽與風水》。2008年在湖南衡山縣為馬英九祖墳看風水。2010年受蔡英文邀請赴台灣為其楓港祖墳看風水。2011受邀到越南老街省農業廳黎清譽府邸談論風水。在殯葬學領域也是知之甚深。在處理屍體防腐，除臭，保養方面深得高人真傳。對水葬，火葬，土葬。林葬四葬葬禮之細則能誦能書。對於殯葬風水有獨特的見解。對天文學、地理學和人體科學苦心鑽研。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環境，利用和改造自然，創造良好的居住環境，贏得最佳的天時地利與人和，達到天人合一的至善境界。

無量子 個人生平

一．2008年在湖南衡山縣為馬英九祖墳看風水。

無量子

二．2010年受蔡英文邀請赴台灣為其楓港祖墳看風水。
三．受邀到越南老街省農業廳黎清譽府邸談論風水。
四．為眾多知名藝人更名。購房選址。盆栽指點。

無量子

五．成為部分富商私人顧問。財運占卜。
六．多次親臨災區做自願者、深入山區扶貧救困 。
七．官員升遷風水改運年度熱門人物。
八．世界第一高樓長沙天空城市特邀風水師"。

無量子 技能特點

無量子大師對建築風水。墓地風水。門店風水，出輛出行符咒、道醫、辟穀、八字預測、相術、占卜術有著高深的造詣。運用八字預測、相術、占卜術在民間為芸芸眾生

無量子

卜算運勢，婚姻，事業，財運，官運，學業，官司、投資、求子等為芸芸眾生提前趨吉避凶，化災解難、濟世渡人。對傳統醫理，民間秘方深有研究。珍藏書籍有《難經》、《素問》、《葬書》、《撼龍經》、《疑龍經》、《葬法倒杖》、《青囊序》、《青囊奧語》、《天玉經》、《靈城精義》、《催官篇》、《發微論》、《傷寒雜病論》、《本草經集注》、《本草品匯精要》、《推背圖》、《轉天圖》、《五公經》、《麻衣相法》、《梅花異數》、《奇門遁甲》《周易》等。

無量子 風水理論

建築風水學是中國古代建築理論三大支柱之一，到現代已在其基礎上發展為現代建築風水學說－－時空環境學，傳統的風水理論越來越被更多的人們認識和研究並取其精華地套用。現代風水分為城市風水和農村風水兩種。農村建築風水講究山水五行八卦。城市建築風水講究交通人口消防醫療教育前景。

喪葬流程

墓葬風水是一門科學，一個顯著的特性就是強調人與自然環境生氣的和諧。另外，風水學也是一種使住宅、墓地與宇宙中的地氣取得和平相處的藝術，在風水學中，氣是用來解釋自然環境的。住宅、墓地與自然環境生氣有機的聯繫就是風水學的內涵。墓葬風水對周圍環境尤為講究，包括山水，道路，方向，人為建築，五行。天干。地支。八卦，九宮等。

門店風水是經商首要。一家門店的地理位置和門店裝飾是這家店客人首選因素。“酒香不怕巷子深”這句話是不符合現代商人條件的，同路段同行業的經營商家。門店風水尤為重要。

風水不能以簡單的用科學或者是迷信的說法去劃分和界定，它遠遠超出了這個範圍，因為風水是幾千年積累下來的生存智慧和文化基因，它既是一門大學問，又是一門大藝術，大家應該用一種客觀和寬容的心境去看待它。如果只是簡單的將風水在科學和迷信上爭論的話，這樣的認識是膚淺的，理由很清晰，風水學既是科學，又超越了科學，它本質上是一門自然哲學。

無量子 個人成就

無量子大師起名改名述

判斷八字喜神、閒神、忌神，喜神、閒神可用，忌神避用。姓名作為個體有其獨立性，除了損益八字五行之外，其本身也應吉祥吉利。字的五行有形義五行，拼

無良大師功法

音五行，數理五行。

一、不要取太俗氣的名字。這樣的名字會在今後的社交中使當事人產生自卑心理，給人看不起。
二、不要用生僻字。中國文字是象形文字，人們不解字象，何解人象。一般而言起名用生僻字的人，多數性格孤獨、內向，不善交流，在社會上聲譽受損，個人發展多有阻礙。
三、在起名時，應避開一些過於豐滿，過於縮小的字型。四、要選字吉祥健康，意義好；其次是組成詞組後的詞意要好，要連慣，要吉祥；既不可太俗太露，又不可牽強附會；既要寄於厚望，又要寓意深刻；既要型美義美，又要音美藝美。

無量子大師平安符護身符論

平安符在古代大多數是在這些場合被請出的，一是小孩出生長輩會為剛出生的小孩佩戴一把長命鎖或一枚平安符，保佑孩子長命百歲平平安安，二是戰士出征時，妻子為即將遠行的丈夫送上一枚親手縫製的平安符，保佑丈夫在戰場上能夠平平安安的活著回到自己的身邊。平安符從古至今都與我們息息相關，有著很

無量子大師請三清道祖

濃厚的歷史淵源。平安，是我們對自己所愛的人，對自己所付出的人的心裡的一份掛念，一份祝福，當他們遇到災難時，平安對於他們又是一份希望、一份動力、一份活下去的勇氣。往往念及這裡，我便會想到那小小的平安符，它帶給了我們平安，帶給了我們祝福，帶給了我們心裡無限的正能量。

車輛出行平安符掛在司機眼前。一方面能隨時提醒開車之人生命之可貴。另一方面給司機一種自信和安慰。平安符屬於符咒的一種。古時民間傳說，士兵在戰場上佩戴此物就能刀槍不入，大殺四方，且保證自己安全。同時又有說法：平安符即護身符，兩者含義一樣，都是求平安保肉身保精神。這裡所謂的護身符在藏語中稱“#”，意為“護輪”，《藏漢大辭典》釋為：“佛教密宗以藥物、咒語、觀想等構成能防災難的保護圈。”此處的護輪即為“咒語”等構成的神秘圖案——真正的“符”。這也是最常見的護身符，其圖案的構成及象徵意義的頗是複雜，體現著佛教密宗文化與中原周易文化間的交融，具有濃厚的神秘文化色彩

無量子大師求子方見解

現代女性生活方式的改變，是女性不孕症發病率逐年升高的重要原因之一。除了菸酒刺激、經常熬夜、過度節食減肥、過大的心理壓力這

雲南指點風水

些常見因素外，其他因素也應引起重視，比如廣泛存在的電磁輻射污染，已被證明可誘發染色體畸變，微波爐的電磁輻射遠遠超出衛生部的安全標準。

要想生育優秀的子女。首先要調理身體機能。孕前鍛鍊，醫理調理。心態調理，然後就是受孕環境。生男生女是很講講究的一門學術。這與性愛方式有很大的關聯。與準媽媽準爸爸的生理有關聯。與飲食起居有關聯。加上藥理調理。做到天時地利人和便能控制生男生女。

無量子大師民間偏方述

民間偏方，即單方驗方。指藥味不多，對某些病證具有獨特療效的方劑。偏和正相對,偏方一般沒有被正式的藥物或醫學典籍收載

韓國行

，但有時能取得較好的治療效果的治病的方法；而偏方的來源主要有二種:經驗的積累和家族內部流傳，前者主要在民間流傳能被大多數人所知，後者往往是單傳的。同時，偏方療效會因時令，地域和各人的身體狀況不同而異，秘方都是古人發明的，並且通過秘密手法世代流傳。也正因為流傳渠道單調且秘密，因而失傳和絕跡的秘方不在少數，這不僅是中醫的巨大損失，也是全人類的巨大損失!

所組之方不僅要暗合中醫治病的機理，藥物搭配時的生克制化也要恰到好處，同時對藥性藥理要熟稔把握，對藥物劑量也要進行長期地分析、試驗和摸索。所以任何一劑有效的中藥配伍，都是前人費時費力費財研製出來的，其研製難度絲毫不亞於西藥。

無量子大師辟穀養生理論

無量子大師致力傳播道教養生術，讓人人都能活到100歲。辟穀又稱"避谷"、"卻谷"、"斷谷"、"絕谷"、"休糧"等即不吃五穀，而是食氣，吸收

做法

自然正能量。是道家修煉的一種方法，而今辟穀是用來減肥、養生、療疾等作用。原理道家一方面認為：人食五穀雜糧，在腸中積結成糞產生穢氣；另一方面以《莊子·逍遙遊》描述了"不食五穀，吸風飲露"的仙人行徑，企求達到不死的目的。現隨著辟穀成熱門的興起，辟穀理解也是仁者見仁，智者見智。無量子大師認為："辟穀是一種心能量養生法，在專業辟穀養生師指導下配合身心實修，啟動心能量科學的關閉人體後天攝食系統，開啟人體先天食氣系統，以順應生理功能，進行泄補作用、協調平衡生理功能，主張'損有餘而補不足'。使身體達到陰陽平衡的健康狀態，同時調理身心，提高機體免疫力。從而讓身心和諧自然、和諧社會、和諧家庭、和諧生活的高級養生方法"。