無學祖元

無學祖元(1226~1286年),別號子元,浙江寧波鄞縣人,宋代臨濟宗高僧。 無學祖元(1226~1286年),初拜北澗居簡出家,後依於徑山無準師範,成為無準門下的翹楚。 祥興四年(1282年,日本弘安五年),時宗建圓覺寺,無學祖元為開山初祖。

簡介

無學祖元(1226~1286年),別號子元,浙江寧波鄞縣人,宋代臨濟宗高僧。

生平

無學祖元(1226~1286年),初拜北澗居簡出家,後依於徑山無準師範,成為無準門下的翹楚。無準寂後,祖元歷參諸方,參訪了杭州靈隱寺的石溪心月、虛堂智愚,以及寧波育王山廣利寺的偃溪廣聞。請住持東湖的白雲庵七年,再住台州真如寺、溫州能仁寺,再參四明環溪惟一。
宋祥興一年(1279年,日本弘安二年),日本北條時宗請祖元渡日,遂隨日僧榮西、道元從寧波出發,東渡扶桑,住建長寺,出任鎌倉建長寺第五世住持。祥興四年(1282年,日本弘安五年),時宗建圓覺寺,無學祖元為開山初祖。開堂之日曾感群鹿出現之祥瑞,因此山號為瑞鹿山。七年,時宗去世,師欲辭歸,然緇素固留不放。弘安九年八月罹疾,九月三日書寫遺囑,示偈雲∶‘諸佛凡夫同是幻,若求實相眼中埃,老僧舍利包天地,莫向空山撥冷灰。’鏇又執筆雲∶‘來亦不前,去亦不後,百億毛頭獅子現,百億毛頭獅子吼。’書畢,溘然示寂,年六十一。諡號‘佛光國師’,後又追謚“圓滿常照國師”。有弟子三百餘人,有《佛光國師語錄》遺世。
蘭溪道隆、無學祖元、大休正念在日弘教,僧堂生活大量移植宋法,浙江文化和生活習俗在日本開始被效法,臨濟禪風、徑山茶道花道、遂根植於日本,就連徑山的制醬工藝、大醬湯、霉豆(納豆)製作也在日本被廣為引用。禪宗浸潤日本人的生活,無學祖元功不可沒。無學祖元之於北條時宗,猶如明朝朱棣姚廣孝,且勝過姚廣孝。

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