洗腳橋

據說，元朝末年，來自湖北的陳友諒領導的大漢軍，與來自安徽由朱元璋率領的西吳軍，在江西北部一帶展開了長達十八年的戰爭。 不巧的是，有一天，守在港口橋（老橋已拆，現為公路橋）附近的一名士兵因為天太熱，就到橋下洗腳，涼快涼快。 楊苕華一死，手下軍兵四散逃開，而在鄱陽湖苦戰的陳友諒，卻因失去後援，最後也兵敗身亡。

作者：方樂亞 熊承志
九江縣有個港口鎮，雖然這個地名已經用了十多年了，但當地人仍然習慣稱呼她為洗橋，洗橋是老地名洗腳橋的簡稱，說到這洗腳橋的來歷，還真有一段挺有趣的故事呢！
據說，元朝末年，來自湖北的陳友諒領導的大漢軍，與來自安徽由朱元璋率領的西吳軍，在江西北部一帶展開了長達十八年的戰爭。雙方為爭奪地盤，你來我往，大小數百戰。有一年，陳友諒為平定南昌胡廷瑞部叛亂，率水軍進入鄱陽湖。朱元璋聞訊，乘機領兵封鎖湖口，截斷陳友諒歸路，水陸兩路夾擊漢兵，雙方主力在鄱陽湖展開決戰。戰爭初期，陳友諒仗著戰船高大，人數眾多，打得西吳軍焦頭爛額，但朱元璋就是扼住湖口，死不退兵。並從安徽調集精兵強將，前來增援。援軍源源不斷開往鄱陽湖。陳友諒主要後勤線被切斷，形勢越來越來不利，雙方激戰正酣。
陳友諒的夫人楊苕華這時正駐軍在今港口花園一帶，負責從陸路上給丈夫提供後勤支援。相傳陳友諒的娘娘乃真命娘娘下凡，是天庭的人疏忽，錯配了草頭天子陳友諒，而朱元璋雖是真命天子，卻得了個假娘娘，所以當地一直流傳有真假娘娘之說。因是真娘娘的緣故，所以這位娘娘有不小的法力，她每天作起法來，用繡花針挑破山上的竹葉。據說，她每挑破一片竹葉，西吳軍就要死一名士兵，所以戰爭初期，西吳軍損失慘重，陳友諒的水軍很占優勢，但因為西吳軍人數太多，儘管楊娘娘把山上的竹葉全挑光了（至今未能長出完整的葉片來），仍未能改變戰場上的膠著狀態。
當時因為通信很是不便，陳友諒就命人從望夫山大寨，到鄱陽湖戰場每隔十里築一土台，白天以旗為信，晚上以火為號，傳遞戰場訊息。相約，晚上舉火或者白天旗倒，表示他兵敗身亡，如果旗不倒或無火警表示太平無事，勝利在望。
不巧的是，有一天，守在港口橋（老橋已拆，現為公路橋）附近的一名士兵因為天太熱，就到橋下洗腳，涼快涼快。不曾想，這時突然颳起一陣怪風，忽喇喇把豎在台上的大旗吹下高台。士兵因為在脫掉綁腿洗腳，一時竟難以救急！
而在望夫山上負責瞭望的士兵見旗倒許久不起，以為發生變故，慌忙報告娘娘。楊苕華誤以為丈夫已經陣亡，不願苟且偷生，獨自來到赤湖邊，投水身亡。一點怨魂，飄飄渺渺，去找丈夫陳友諒相會去了。
據說楊娘娘死後因思念故鄉的親人，身體竟然能夠從赤湖進入長江，再從長江進入漢水，逆流回到了她的故鄉——湖北省仙桃市！傳說非常感人。
楊苕華一死，手下軍兵四散逃開，而在鄱陽湖苦戰的陳友諒，卻因失去後援，最後也兵敗身亡。一場本來未卜勝負的戰爭，就因為士兵的失誤，導致錯誤信息的傳遞，最終提前結束。
當地老百姓為紀念這件事就把地名改為洗腳橋，從元末到現在，稱呼已經用了六百多年了。
值得一提的是，現在有人把“洗腳橋”叫“洗心橋”，這只是解放以後的事，當時有一個鄉政府的領導自作聰明，認為“洗腳橋”不如“洗心橋”順口，就把地名改為“洗心橋”，他並沒有考慮到這種稱呼有侮辱人的味道，因此，當地人並不完全賣他的賬，很多單位仍沿用原來“港口”（這裡以前是長江的連線處，後來被泥沙淤積，長江逐漸北移）的名稱，鄉政府隨後也沿用“港口街鎮人民政府”。也就是說，“洗心橋”與當地名稱的來由毫無瓜葛，外地有人望文生義，認為當地出了個不肖之子，才有了“洗心革面”之說，其實這純粹是無稽之談，根本是風馬牛不相及的事，與古蹟也扯不上邊。
雖然當年的石橋已被如今的公路水泥橋所代替，但橋下的流水，似乎仍然在向後人講述著這段不平凡的往事，讓一代一代的港口人永世不忘！