楊芸熙

楊芸熙

楊芸熙,女(1989-5-25--)生於遼寧鞍山曾用名楊洋,現用名楊芸熙,字號芸熙,齋號榮熙齋,雲雀館,在網路上有"中國臨趙孟頫最好的美女書法家"的美譽,當代畫虎名家楊恆林之女,中國國畫名家、獨立藝術家陳仕彬先生的弟子。憑藉幾可亂真的趙體,在書法網站帖子創下六位數字的瀏覽量,引起轟動,被冠以當代"管道升"。

基本信息

百科名片

姓名:楊芸熙

身高:172CM

楊芸熙楊芸熙

體重:48KG

血型:B型

生日:1989年5月25日

星座:雙子座

語言:國語,英語,

最喜歡的動物:狗

最喜歡的漫畫家:宮崎駿,蔡志忠,MasamiKurumada,張仃

最喜歡的單品:黃色發卡

最喜歡的音樂:搖滾

最喜歡的書法家:二王,趙孟頫

楊芸熙,女(1989-5-25——)生於遼寧鞍山,原名楊洋,字號為芸熙,齋號雲雀齋,譽為“中國臨趙孟頫最好的美女書法家”當代畫虎名家楊恆林之女,四川國畫名家陳仕彬弟子。

楊芸熙楊芸熙

憑藉幾可亂真的趙體,在某知名書法網站一帖子創下六位數字的瀏覽量,引起轟動,被冠以當代“管道升”。

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*中國卷畫集首發

《中國卷》 第六卷《中國卷》 第六卷

2004年作品被編入國際少年兒童環境美術書法攝影優秀作品集《中國卷》 第六卷

畫集首發式於2004年2月1日在人民大會堂小禮堂舉行,有1060人參加會議,出席會議的主要領導及嘉賓有:何魯麗(全國人大副委員長)、楊岳(團中央書記處書記)、蔣月娥(全國婦聯兒童部部長)、李啟民(中國關心下一代工作委員會顧問)、李寶忠(國家新聞出版總署圖書司副司長)、郗傑英(中國青少年研究中心黨委書記)、孫雲曉(中國青少年研究中心副主任、著名兒童教育專家)、陸士楨(中國青年政治學院副院長、中國青少年研究會副會長)、丁午(中國兒童美協藝術委員會副主任、著名兒童漫畫家)、袁毅平(中國攝影家協會原副主席)、杜大愷(清華大學美術學院繪畫系主任、博士生導師、北京美術家協會副主席)、王建吉(中央廣播電視大學出版社副社長)、何東(中國書畫報社社長)。會上楊岳書記做了重要講話,孫雲曉副主任、王建吉副社長做了發言,杜大愷老師對作品進行了講評。出席會議的領導及專家為獲獎教師和作者頒獎、頒書。中央電視台、中央人民廣播電台、新華社、人民日報、光明日報、中國教育報、中國書畫報等新聞媒體對首發式情況做了報導。

雙年展評審會在京舉行

2011 楊洋(楊芸熙)入展首屆八零榜樣雙年展

2011年12月7日,由中國書法家協會青少年工作委員會主辦,《中國書法》雜誌學術支持,文化部青聯書法篆刻委員會、青少年書法報社協辦,北京新弘文館承辦的首屆"八零榜樣"雙年展評審會在北京恩濟大廈舉行。評審會由中國書法家協會青少年工作委員會主任胡抗美、王家新共同主持,副主任李翔、曾翔、彭利銘,秘書長郭志鴻、李強以及委員楊濤、邵岩、徐海作為專家評審共同參與了評審工作。著名書法理論家沃興華,北京新弘文館董事長王文舜作為嘉賓也出席了此次評審會。

評審現場評審現場

首屆"八零榜樣"雙年展展覽模式系中國書法家協會青少年工作委員會首創,由中國書法家協會青少年工作委員會委員及書法專業媒體代表、專業院校教師在全國範圍內聯合提名推薦,提名作者僅限於1980年1月1日--1989年12月31日內出生的八零年代代表書法家,要求每人提交六件作品,經組委會前期登記、審核資料後,交由中國書法家協會青少年委員會專家評審小組本著"公開公平公正"的評審原則,予以遴選。

由於此次參展作品較多,已超出預期計畫。評審前,評審專家小組又召開了專題會議,集體討論並通過了新的評審原則和辦法。本次展覽本著"以人為本,件件上評,不分門派,藝術至上"的原則,對1000餘件投稿作品一一做出評審。在緊張而有序的評審過程中,評審小組專家對每一件上評作品都仔細審閱,寧可上不足的作品,也不可上俗的作品,始終貫徹學術的純粹性和文人的包容精神,當投票達到半數以上的作品方可入展,其中有不少優秀作品是全票通過,最終遴選出100位入展作者,總計196件作品。

本次評審活動採用了推薦與評審相結合的方式,本著"以人為本,藝術至上"的評審原則,遴選出中國當代八零一代有學術價值和創作潛力的優秀青年書法家,為青年書法家打造了一個高端展示平台,同時也為當代書壇注入了新的力量和血液,必將進一步推動中國書法的傳承與發展。 (晏曉斐供稿)

2011年入選羅馬藝術中心雙年展

Del Roma Arte Centro Biennale(6張)

作品風格

楊芸熙楊芸熙

楊芸熙國畫作品廣泛吸取清人四王,王原祁山水的乾筆焦墨,層層皴擦,不受古法拘束,熟不甜,生不澀,淡而厚,實而清,書卷之氣盎然紙墨外。又吸收了董其昌山水畫墨色層次分明,清雋雅逸,取神氣俱足,追求平淡天真的風格。楊芸熙書法始學董和趙,吸收董其昌的筆致墨韻,拙中帶秀,清雋雅逸的書法風格,又有趙孟頫的遒媚、秀逸,結體嚴整。後又學“宋四家”吸取蘇軾的,自創新意,用筆豐腴跌宕之法,米芾的沉著痛快,蔡襄的渾厚端莊。憑藉過人的天資在書畫領域均取得豐碩成果,得到行內書畫名家們的一致好評和鼓勵。

楊芸熙,譽為“中國臨趙孟頫最好的美女書法家”憑藉幾可亂真的趙體,在某知名書法網站一帖子創下六位數字的瀏覽量,引起轟動,被冠以當代“管道升”。隨之名聲鵲起。她臨古系列作品,更是被許多書法網站爭相轉載。

初涉網路驚現鋒芒

楊芸熙近照楊芸熙近照

楊芸熙,譽為"中國臨趙孟頫最好的美女書法家"憑藉幾可亂真的趙體,在知名書法網站的帖子創下六位數字的瀏覽量,引起轟動,被冠以當代"管道升"。隨之名聲鵲起。她臨古系列作品,更是被許多書法網站爭相轉載。

著名書畫家陳仕彬為楊芸熙《道德經》作跋

釋文:楊芸熙,東北八零後女孩,出生書香門第,天生麗質,清雋高挑,亭亭玉立,從小受畫家父親影響,耳濡目染,於書畫聰慧過人,又深的傳統文化的熏養,有中國傳統仕女之神韻。然生逢新時代,於靈動典雅中又多了幾分現代氣息。嫻靜不張,舉止高雅得體,卻又不失青年之天趣,其書法與其人一致。典雅靜穆,靈秀朴茂,風神飄逸,非一般女子爾能為。此作品洋洋數千言自在絹上展現,難度很高只為第一次書寫以深得趙松雪精髓,甚為難得,當今社會,浮風日盛,尤其是年輕一代,著實讓人堪憂,難得楊芸熙逆流而上, 且取得很好成績,堪稱八零榜樣也。

壬辰之春 囑題於京 大道堂工作室 六零後 仕彬

相關作品

臨帖作品一

臨帖作品二

臨帖作三

談臨帖意義

*作者陳忠康

臨帖是學書法者從規矩入手,從古今優秀的書法範本入手,使初學者從傳統中掌握前人的用筆和結體,使其有法度。"臨帖"易得前人筆意。

趙孟頫說:"臨書在玩味古人法帖,悉知其用筆之意,乃為有益。"

臨帖是學書者,進入書法藝術殿堂的最基本保證。

臨帖應是對傳統全面而深入的繼承。

△臨摹是學習書法最基本最初步的方法,是攀登頂峰的必由之路。

△臨摹不是整篇謄抄,不能全線出擊;它是描樣繡花,須各個擊破。一個字就是一個戰役。無論對整體還是局部,都需要仔細推敲慎重對待。

△臨摹是通過手的描畫,加深腦的印象;通過手、眼、腦的運動,把優美的形象刻在自己的心裡。

△關鍵不在數量,而在於每臨一遍都要確有所得。哪一遍心無所動,那一遍就是浪費時間。

△臨就要力圖象,這是臨摹的主要目標之一。歷代著名書法家曾留下不少臨摹作品,有的看上去不完全逼肖,常有書家自己的影子。初學者不宜用此法。現在的任務,是通過臨摹來理解、消化別人創造的書法形象。臨習作品與原作的相象程度,反映也你理解和掌握的程度。

△藝術到了高級階段,本來是只能感受、意會,不能用任何框框程式來解釋的。但在此之前,通過臨摹,歸納一些基本原則和機械規律,還是十分必要的。

△從形式上看,臨摹是用自己的手寫別人的字;從本質上看,這實在是訓練形象感受能力的極好手段。臨寫得越象,必定是琢磨得越透;觀察得越細,說明感受力越敏銳。兩個字放在一稍有不同,便能一眼明辨,這樣敏感的眼力,應是每一個書法家必具的基本素質。

△臨摹是一種思索。老學不象,究竟問題在哪裡?是哪一筆、哪一部分、哪些地方在作怪?自己常犯的毛病是什麼?要找癥結、抓關鍵,多找幾個角度分析。

△臨摹是一種比較。字帖上的字和自己寫的字是比較的雙方。筆畫的方向、長短、曲直、位置,各部分之間的關係,整體的感覺、局部的造型,應該一點一點地解剖、對照。

△臨摹是一種記憶。臨得象了,還要總結。以前不象,是因為什麼;後來如意了,是抓住了什麼主要矛盾。這樣,就能抓住一個字的基本骨架,然後反覆鞏固,記在心裡。

△對鋼筆字來說,臨摹的重點是字的結構,不必在用筆上花太多的力氣。既注意結構又照顧用筆,能一下學得象固然很好;但實踐的結果常常是互相干擾,顧此失彼。

△每天臨幾個字並能吃透記住,這樣的進度應該令人滿意。堅持半年,從理解方面說,應能基本解決問題。當然,為求熟練、流利、再創作,還須鞏固、發展、努力。

古人或傳統的最好東西都凝聚在經典書法裡面,不論是以前,現在或將來,人類精神生活的好東西就在那裡。現代人善於誇大某些感覺,以為那就是現代精神,並崇拜它,搞一些藝術的造反,也確實是反映現代精神的,但這種現代精神的意義和價值能否經得起時間的考驗大有問題。人類是渺小的,它真正值的尊敬的價值也許不多,而這種價值很可能不存在現在或將來,也許就存在於以前。所以,某種意義說,我們尊古是對人類真正意義的回歸,和一種宗教式的崇拜。至於其他如創造性之類的追問就變得沒有意義。 △造就一個書法大家的程式或學習史的起點肯定是日常書寫,而中間是日常書寫的技術積累,最終是日常書寫達到藝術性的高境界,就是歷代書法大家所達到的水準。

△現在的問題是如何才能達到那種水準?

臨摹大概是現在書法活動中解決此問題的不二法門!

相關作品

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時人評價

女書"小將"楊芸熙

文/童孝鏞

如今的中國書壇真可謂風雲際會,才人輩出,中國最古老的書法

國家畫院課堂國家畫院課堂

國家畫院課堂

藝術迎來了她前所未有的大發展、大繁榮時代。

三十年的書法熱潮,書壇新人、新秀層出不窮,許多曾經名不見經傳的青年書法作者,通過各種大展、大賽和舉辦個人書展,紛紛為普通百姓們所熟知,甚至有的作者已經成為廣大客群和藝術愛好者追隨、崇拜的偶像與明星。

時代總是能造就英才。下文我要評介的一位作者,即是當今書壇眾多耀眼"新星"中的一位佼佼者。她的名字叫楊芸熙,一位書畫兼修的藝術女孩。

楊芸熙,89年生人,遼寧鞍山人氏,出自書香門庭。其父楊恆林是當代著名畫家,尤擅畫虎。所作國畫可謂精工鬼斧,雍容大氣,在畫壇享有盛名。她的姐姐楊櫻也是一名優秀的青年畫家,專攻宋院體工筆。所作構圖精巧,設色清麗,身手超出凡響。一門三位藝術從業者,這在巷陌人家是很少見的一個文化現象。芸熙生活在這樣的家庭中,的確令人羨慕。值得提一句的是,楊家兩位女孩都出落得亭亭玉立,尤其是她們的藝術才華、藝術氣質,似乎都是與生俱來的。姐妹倆同時都選擇了從藝之路、問道之路,上天注定她們今生要將斯身與斯心託付給偉大的藝術女神。

國畫習作一

國畫習作二

國畫習作三

芸熙自小即在學校是位書畫名人。其在校讀書期間便已多次舉辦過個人書畫展,學習之餘經常去參加省市和全國舉辦的書畫比賽,並多次獲得過大獎。

2004年,年僅13歲的楊芸熙以一件素描作品《裸女》,一舉奪得了"國際中日少年兒童美術書法攝影大賽"金獎桂冠。這樣的殊榮,對於一名在校讀書的中學生來講,既是鼓舞,更是鞭策。也由此更加堅定了她矢志書畫藝術的堅定決心與遠大志向。我熟識的當代女性書畫家為數不少,她們或半道入行,或源自家學,而如芸熙一樣,從小就生活在藝術之家,高中畢業後即追隨其父習書作畫的女孩並不多見。

她似乎感知到自己在這方面的先天秉賦,便毅然決然地選擇了以書畫為職業、與書畫相廝守的寂寞之路。芸熙於書畫一途,早就立下了遠大的志向,小小年紀,足不出戶,閉門靜修,每天臨池不輟。為了讓自己有一個安靜的身心與學習環境,多年來她一直不用手機,儘可能排除一切不必要的干擾。當今社會,還有這樣的藝朮赤子,令人欽佩。其實,人生能做成的事情、能讓自己做選擇的機會並不多的,她能夠堅定志向,選擇做自己最喜歡做的事情,從我個人的角度來講,我認為她的選擇是對的,即把書畫藝術當作自己的事業和人生的理想、追求。我想,只要她能夠長期堅持讀書治學,精勤問藝,踏實做人,我們深信,在不遠的將來,芸熙一定會真正迎來她在書畫藝術領域的高天闊地。

其實我與芸熙早先並不相識,準確地講,更早的時候我對其書法藝術創作情況不了解,這也許是我之前很少上網的原因。但後來通過對其部落格進行的瀏覽,以及零星地從其姐姐楊櫻那裡聽到的一些關於芸熙的書畫學習和生活情況後,我才真正了解並關注起了這位充滿才情,並且十分刻苦用功的藝術女生。其實,她在藝術創作上所取得的成績,早在許多年前就廣為網友、書友所熟知,雖然那時候芸熙的作品還很稚嫩。許多網友不管是出於什麼樣的心態,對於她的作品多數都是鼓勵,也有直面品評的,但對於她來講,無疑都是一種莫大的精神財富。我曾認真地瀏覽過她發的臨趙孟頫字的一個帖子,從網路人氣上看,超出常人想像的火爆,能從一個側面能反映出芸熙在書法藝術創作上的客群層面。芸熙注重臨帖,以古為師,這一點最值得稱道。

從其網路上的大量臨古之作來看,應該講其對趙孟頫的用功程度是最為精勤的。所作形神兼善,幾欲亂真,尤其是再觀看其視頻書寫狀態時,其行筆之勢,起、承、轉、合,無不自適,較真實地反映出她平素日課的積累與沉澱。其次是她臨的文徵明的小楷作品,誠可堪結字精準、筆法精緻、意味十足,充分展示了她對傳世經典名作、名家所作的深入的解讀探求。我曾在"書法江湖"網站內看到她發上去的大量的臨習之作。從時間跨度上考良,真可謂一日有一日之進,一件比一件精彩。網友評論不斷,好評如潮。雖然網路有時虛無飄渺,甚至不著邊際,但通過網路這個平台,也讓這位身處北國的小丫頭成為了受萬千書迷追捧的"明星"。

應該說芸熙目前書法創作的重點是其楷書,尤其是在小楷藝術創作上已經初現崢嶸氣象。觀其近期作品,結體寬綽,用筆精緻,字格由元明急轉魏晉,凸顯出高古、清逸的文人卷氣。具體在創作中,如其起筆時,偶有急急藏鋒之舉,忽又遲澀取遒勁健之勢;又如其結字,時而左顧右盼,時而又靜穆安詳,熟主熟次、孰輕孰重,盡在心眼之中;其在墨色的處理上也盡現心機,忽而沉雄如湧泉傾注,忽而清洌又如涓涓溪流,如此互動往還,直似落英滿地,繽紛迭現,盡顯磊落、內斂與崢嶸的書寫氣象,直使她的作品呈現出古質、渾穆、清俊、疏闊的藝術風貌,展示出她對書法藝術高標的定位和豐富、多元、自由的藝術審美追求。

芸熙聰穎過人,藝術感覺良好,真正屬於那種心有靈慧,一點即通型的藝術天才,加之其用功程度又超出同輩。因此,芸熙涉足書壇僅僅就四年的光景即登臨書藝創作之門,進入到相對穩定、自如的創作情境中。她由宋元起程,繼又上溯魏晉,可謂廣覽博攝,取精用宏,多方汲收古人書藝精華,逐步形成了自己特有的書法藝術風貌。但令人費解的是,她至今從未參加過一次全國性書法展覽和比賽,也沒有入過任何展覽。對此,芸熙有她自己的考慮。即在她的心裡,也無所謂展覽和獲獎這些名與利的負累,她現在還沒有準備好,可能將來會參加比賽,但即便投了稿也不會太在意得失成敗。我真正在意的是我創作中存在的問題是不是已經解決了,我每天的書寫是不是有收穫,這才是我最為關注的重點所在。如此也好,芸熙卻落得了一個清靜自在的書寫環境。也正是有著這種平和閒適的心態養成,芸熙活得很真實,她能真切地感受到這種環境給她的生活和創作帶來的益處。二十二歲,這對於一個書法人來講,是何等讓人羨慕和珍視的青春歲月。這一階段,正是我們使出渾身解數打入傳統的重要時期,是我們洞開書藝玄妙之門的衝刺階段;更是我們豐滿人生羽翼,夯實人生基座,為來日書寫燦爛人生華章最最關鍵的重要時期。對此,芸熙似乎早有準備,我為芸熙能有這樣的一種心態而感到欣慰。

楊芸熙書般若波羅蜜多心經楊芸熙書般若波羅蜜多心經

楊芸熙書般若波羅蜜多心經

當然,芸熙在書法創作上還存在著諸多的不足,這種不足大約可歸結為兩個方面。

一是受其年齡的限約。二十來歲無論你怎么刻苦,也不能違背藝術成長規律。如果把書藝之路約限在百步之內,而芸熙目前的狀態要算作是百步之三、兩步,之後漫長的歷練之路,還在遙遠的地方等候她去開拓。所以,芸熙要有足夠的思想準備。二則是在師承上要有明確指向,創作上要有準確的個人定位。對於芸熙來講,這些要求似乎有點苛刻。但藝術需要真誠,藝術面前唯有真誠。所以,這裡就提幾點建議,供芸熙日後的書寫生活作一個參考。

一是要繼續紮實走好繼承這條路,把已經能夠熟練駕馭的重要書家、書體、風格,包括其結字、用筆、用墨之法,充分地運用發揮到自己的實際創作中去,儘早解決從臨到創的成功過渡。二是要拓展臨習範圍(書體),除了寫小楷,還可以有計畫、有步驟地涉獵漢隸、行書乃至行草書諸書體,豐富書法藝術取法視野,漸漸地蛻變"閨秀之氣",努力將自己的藝術創作向大氣、雄闊的審美方向引領。三是在專注傳統、繼承經典的同時,也要積極去關注當代書法藝術創作與審美風尚,積極地去追蹤、參與最前沿的藝術思潮。並長期養成多讀書、多實踐、多思考的習慣,不斷殷實自己的人生胸次和藝術襟懷。四是要敢於放手、放膽寫開去。所謂得魚忘筌,即是由有法之境到無法之境、由有我之境歸於無我之境,最終讓書寫真正貼近於我們的內心,直至自在、自如、自適的逍遙之境。

楊芸熙當代擅長趙體的女書法家

書法家楊芸熙書法家楊芸熙

*內容轉載於上海書畫網

楊芸熙,女(1989-5-25——)生於遼寧鞍山,原名楊洋,字號為芸熙,齋號雲雀齋,譽為“當代臨趙孟頫最好的美女書法家”

當代畫虎名家楊恆林之女,四川國畫名家陳仕彬弟子。

憑藉幾可亂真的趙體,在某知名書法網站一帖子創下六位數字的瀏覽量,引起轟動,被冠以當代“管道升”。

楊為吾姓,芸熙以為,“芸”為香草,“熙”為興起,興盛,古同“禧”,福,吉祥,古語有云:“雙橋鎮上依然滿眼熙和太平之盛”。——茅盾《子夜》“嗚呼聖皇及聖相,相與煊赫流淳熙”。——李商隱《韓碑》

所以望藉此意寄託我香草的品格和能有個美好的前途,吾雖不能有鄭板橋“潑墨濟貧”的志向,但書法是我一生的追求,我喜丹青好書法,攝影,聽音樂,敢於嘗試,愛冒險,性格樂觀豁達,敢作敢為,我書學“趙孟俯”吾雖不及趙氏的聰敏,文操筆就,不過我會以我這顆笨拙的心,在書法學習這條道路上孜孜不倦,鍥而不捨、持之以恆、堅持不懈、滴水穿石。

書法是中國特有的一種傳統藝術,是我們老祖先留給我們的偉大精神財富,它不僅是中華民族的文化瑰寶,而且在世界文化藝術寶庫中獨放異采。所以作為2001實際90後的人民可曾想過書法的偉大意義呢??所以作為2001實際90後的人民可曾想過書法的偉大意義呢??

現在書法漸漸在人們的腦中遠去,你可想到王羲之的練字成痴,囚牢也傳墨香的偉大壯舉,書法的影響太大了,它以不同的風貌反映出時代的精神,它不只影響我們也影響其他國家,日本的崇拜王羲之,已經在韓國,學書法被認為是有修養人士陶冶情操的必要過程。看見書法藝術是世界上獨一無二的瑰寶,是中華文化的燦爛之花。書法藝術最典型的體現了東方藝術之美和東方文化的優秀,是我們民族永遠值得自豪的藝術瑰寶。它具有世界上任何藝術都無與倫比的深厚民眾基礎和藝術特徵。做為21世紀的我們,我們難道不應該發揚它傳成它嗎?我們難道不應該有這樣的使命嗎?

雖然我沒那么大的志向,但我只知道我喜歡書法,所以我一定要努力要堅持,要有持之以恆,水滴石穿的精神,用心學好這門我認為中國人都應該學的必修課!!不辜負咱老祖宗留給我們的這么一大筆偉大的精神財富!

90後美女書法家楊芸熙90後美女書法家楊芸熙

80後,90的開頭我們這一代人歷史上視為頹廢,叛逆,非主流。我們令人擔憂,我們頗受爭議,我們玩的是80玩剩下的時代的產物,我們被社會唾棄了,但不可否認“80,90”這個群體已經進入人們的視線。.我們,執著,我們敢作敢為,作為年輕的一代,我們總是在被社會關注著,我們是社會明天的希望,我們總是在努力前進著。我們會用自由,青春,張揚標榜著自己,我們也會用自大,墮落,狂妄麻醉著自己…總之,我們就是個性非凡,我們就是超凡入聖!

作為同屬這一代的我,我執著,我有希望,有夢想,有目標,有撐起風帆的力量!我勇敢成長!我堅持自我。我不去幻想改變世界,但我卻可以改變自己!

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